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金文
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古文
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篆文鹿
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金文
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甲骨文
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麗（简作丽）从鹿，鹿之上象双鹿行走形。更早的古文麗，只见双鹿行走，其下本来无鹿。可能是怕后人认不出这是双鹿，才在下面添个从鹿，提醒此乃鹿也。殊不知麗本义为双鹿，一添就成三鹿，反而造成新的误会。但看鹿字，笔画比牛羊犬豕都复杂，足见先民非常重视这种大型猎物。鹿常结伴觅食，所以特别为双鹿造麗字。
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二，古音lì。客家话至今二仍然读lì。麗与二古音同。二象两指，麗象双鹿，麗即二也。稍不同者，二泛用于计数，麗则专指双鹿，仅此而已。吾国先民看好偶数，以为吉祥。又喜见事物之成双成对，文章也爱骈偶，建筑又讲对称，美麗一词由此产生。夫妻成双，故称伉儷。伉谓其对称，儷谓其成双。儷为繁体，简作俪。古代送大礼，鹿皮两张，称“麗皮”。
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文字侦探：一百个汉字的文化谜底 [:1705218541]
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文字侦探：一百个汉字的文化谜底 ér儿sūn孙
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儿孙
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兒是繁体，古音不读ér，而读ní。客问：“你是今人，怎知古音读ní？”我答：“用兒作声符的倪、霓、鯢、麑都读ní，不读ér。由此推测兒古音ní。古汉语无er音。不但兒，甚至二、而、尔、迩、耳、饵都读ní呢。”后蜀花蕊夫人诗云：“君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知。十四万人齐解甲，竟无一个是男兒。”兒读古音ní才押韵。唐代金昌绪诗云：“打起黄莺兒，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”兒也必须读古音ní。吾蜀方言，男ní女ní，写出来是男兒女兒。
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《说文解字》：“兒，孺子也。”孺子即小娃娃。南北朝时《玉篇》方才男称兒，女称婴。其实婴字本来是指小女娃的贝壳项链，借用做小女娃的代称。
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现在看这兒字，篆文被误认为有一腿是弯的。我来改画一下，大家就明白了。原来是小娃娃炕床上爬，小屁股翘着呢。脑顶囱门未合，所以头上留缺。古文省掉头脸。金文强调光着臀部。甲骨文最古老，也就简略，眉毛和小屁股都省了。兒的简体作儿，字形近似古文。
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孫（简作孙）字从子从系，义指子之子。子子孫孫延续成一系列，所以孫字从系。篆文系象一条绳悬系在斜枝上，是象意字。历来文字学家都是这样说的。不过看了孫的金文和甲骨文，发现那时尚未造出系字，子旁只看见一条绳，而未见斜枝，就不好说从系。想起旧时小娃娃学走路，腿脚软，站不稳，当妈的用布条绕孩胸前，在后面拉着提着，悟到子旁的那条绳，或许就是用来拉着提着的布条吧。当初造这孫字，想来是指学步的小娃娃，后来才借去指子之子的。孫辈比子辈低一等，所以差等谓之又遜一筹，遜是从孫得字义的。竹根长出竹竿。竹竿是竹之子，叫竹子，是子辈。竹子下面又冲出笋子来。笋子者孫子也。
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