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甲骨文
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细想一番，终觉不妥。藥（简作药）见于《诗经·郑风·溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠之以勺藥。”勺藥即芍藥，作为连绵词，不能拆开讲，类同灼爍、玓瓅，有光彩悦目意。此花光彩悦目，故名芍藥。可知藥为芍藥简称，非从音樂而来。
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造字之初，只有芍藥花名，并无藥物一说。芍藥初夏开花，有红白紫三色，产于中国北方。红芍藥块根性寒味苦，主治瘀血凝滞、经闭、赤痢、痈肿等症。白芍藥性微寒，味苦酸，主治血虚腹痛、月经不调、痢疾、胁痛等症。牡丹属芍藥科，古名木芍藥，也有黄红白紫诸色。牡丹皮同样有治病功能。总之，芍藥由于主治多种症状，古代最为常用，简称为藥，而其他有治病功能的种种植物，也就跟着被叫作藥。这样一叫，藥字概念升级，由芍藥而泛指各种藥草，再升级为一切藥物，后人遂忘其芍藥初义矣。
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至于樂字，甲骨文是木上架设丝弦（繁体作絃），指絃樂器。后来概念升级，乃有音樂一说。而藥字不过是借樂字作声符而已。
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文字侦探：一百个汉字的文化谜底 [:1705218547]
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文字侦探：一百个汉字的文化谜底 shāng商yì艺
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商艺
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农耕社会，士农工商，人分四等。而行商与坐贾gǔ受到歧视，排在末尾。官方怕他们造反，民间恨他们发财。商指行商，货郎摊贩，本小利微，最受歧视。篆文商为何要从辛？辛象雕刀形，用来给罪人额上刻黥印（《水浒》误作金印），从辛表示地位低贱。辛下是篆文呐，呐喊的呐。货郎小贩沿途叫卖，所以篆文商要从呐。卜辞多有“在商”“大邑商”“王入于商”的记载，用作地名，在今河南省商丘市，为商朝的故都。三千五百年前，那是天下最大都邑，商业繁华，所以地以商名，称“大邑商”。商邑在黄河南。盘庚迁都黄河北的安阳，地名曰殷，商邑遂成故都。
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商字本来有两个。请看另一个金文商，多两颗星，这是星名。商星三颗横排，中间一颗红亮名火，“七月流火”的火，夏夜见于南天，为商民族崇祀。到了篆文，星名的商合并入地名商。
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至于呐字，从口内声。篆文呐，口在内之下。隶变后，口在内之旁，如今日所见。
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藝（简作艺）字本义恐怕会使藝术家们大失所望。古所谓藝，既非文藝，亦非工藝，原来是种庄稼，农藝而已。看三个甲骨文，最初是种草（禾），其次是栽木（树），最后是在土上栽树木，只见双手，躯体省了。两个金文因袭了甲骨文，没啥变革。到篆文乃大变，详说之。
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