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篆文
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篆文米
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甲骨文
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篆文禼
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古文
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唉,夜半天寒,辛苦劳累,墙上打洞,爬进去偷啥哟?天可怜见,他只偷米!难怪老夫子们感叹“先民质朴”。米字本指小米。小米杵臼脱粒,然后过筛。甲骨文米,中间一横是筛子的侧视,上面三点是麸壳,下面三点是小米。偷米的现已改行,只偷存折和现金。也不兴打洞,只撬锁。大家都要与时俱进嘛。
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竊又从禼(简作)。禼xiè字象形,是蠍(简作蝎)字古写,专指毒蠍。失竊之家愤恨钻墙洞的外盗,比为毒蠍,所以命名曰竊,造字时便用禼做声符。确而言之,竊字从穴从米,禼声。
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文字侦探:一百个汉字的文化谜底 gào告jǐng警
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告警
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先说牛。牛字象牛头形。两个金文加以比较,便能看出图像怎样变成文字,一笔一划皆有来历。告字谜语:“一口咬断牛尾巴。”由此可知,告字从牛从口,牛口为告。古无叫字,告就是叫。田野宁静,牛的叫声韵味悠长,如遥远的呼唤。呼唤,叫唤,皆告唤也。古代祭祀,先要条声悠悠叫唤神灵之名,是为祭告。又要呼吁神灵保佑,是为祝告。政府有宣告,公安有警告,商家有忠告,百姓有控告。洪声亮嗓后来都转化成白纸黑字,仍然曰告。原本是牛呼叫,移用于人。有个牟字,指牛叫声,义非呼唤,与告不同。
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牛若性情暴烈,尖角行凶撞人,主人须用三尺木棍横捆在双角上,使其有碍,无法撞戳。这就是《易经》的“僮牛之告”。僮牛者撞人之牛也,此僮即今撞字。告者梏也,此告借作梏字。梏字本义就是牛角上捆横木。用于人类,便是警用械具,在脚曰桎,在手曰梏,所谓桎梏。梏字今音gù,其实就是銬(简作铐)。在牛双角之梏,在人双手之銬,情形相似。梏銬既然是古今字,梏就应该读kào。
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说警先说敬。当初造敬字,绝非指尊敬。敬字拆开看,找不出半点尊敬的意思。敬字左旁从苟。《说文解字》认为苟字从草句声,草名。世间未听说名叫苟的草,许慎可能错了。万一真有苟草,那就更成问题,因为从草与尊敬的意思牵合不拢。敬字右旁从攵pū,俗呼反文,篆文从又(右手)卜声,乃是撲(简作扑)字古写,义为拍打,更与尊敬的意思扯不拢了。
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