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篆文米
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甲骨文
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篆文禼
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古文
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唉，夜半天寒，辛苦劳累，墙上打洞，爬进去偷啥哟？天可怜见，他只偷米！难怪老夫子们感叹“先民质朴”。米字本指小米。小米杵臼脱粒，然后过筛。甲骨文米，中间一横是筛子的侧视，上面三点是麸壳，下面三点是小米。偷米的现已改行，只偷存折和现金。也不兴打洞，只撬锁。大家都要与时俱进嘛。
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竊又从禼（简作）。禼xiè字象形，是蠍（简作蝎）字古写，专指毒蠍。失竊之家愤恨钻墙洞的外盗，比为毒蠍，所以命名曰竊，造字时便用禼做声符。确而言之，竊字从穴从米，禼声。
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文字侦探：一百个汉字的文化谜底 [:1705218553]
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文字侦探：一百个汉字的文化谜底 gào告jǐng警
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告警
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先说牛。牛字象牛头形。两个金文加以比较，便能看出图像怎样变成文字，一笔一划皆有来历。告字谜语：“一口咬断牛尾巴。”由此可知，告字从牛从口，牛口为告。古无叫字，告就是叫。田野宁静，牛的叫声韵味悠长，如遥远的呼唤。呼唤，叫唤，皆告唤也。古代祭祀，先要条声悠悠叫唤神灵之名，是为祭告。又要呼吁神灵保佑，是为祝告。政府有宣告，公安有警告，商家有忠告，百姓有控告。洪声亮嗓后来都转化成白纸黑字，仍然曰告。原本是牛呼叫，移用于人。有个牟字，指牛叫声，义非呼唤，与告不同。
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牛若性情暴烈，尖角行凶撞人，主人须用三尺木棍横捆在双角上，使其有碍，无法撞戳。这就是《易经》的“僮牛之告”。僮牛者撞人之牛也，此僮即今撞字。告者梏也，此告借作梏字。梏字本义就是牛角上捆横木。用于人类，便是警用械具，在脚曰桎，在手曰梏，所谓桎梏。梏字今音gù，其实就是銬（简作铐）。在牛双角之梏，在人双手之銬，情形相似。梏銬既然是古今字，梏就应该读kào。
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说警先说敬。当初造敬字，绝非指尊敬。敬字拆开看，找不出半点尊敬的意思。敬字左旁从苟。《说文解字》认为苟字从草句声，草名。世间未听说名叫苟的草，许慎可能错了。万一真有苟草，那就更成问题，因为从草与尊敬的意思牵合不拢。敬字右旁从攵pū，俗呼反文，篆文从又（右手）卜声，乃是撲（简作扑）字古写，义为拍打，更与尊敬的意思扯不拢了。
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篆文牛
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两个金文
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篆文