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最美丽的形声字是哪个呢？我个人会选“星”字——星星原来的象形字是“晶”字，，用三颗明亮的大星代表满天星斗，形声字造出来新的“星”，，让沉寂的文字星空叮叮发出声音，而把原来的“晶”字保留给一种光亮的、闪逝的状态描述。
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声音的部分，造字的人准确选了个“生”字，，这是草木萌生的美丽会意字。这里，小草被移植到浩浩星空之下，景象辽阔而温柔，你仿佛还可看见草叶上露珠的微光，一种有着细碎轻脆声音的微光。
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文字的故事 [:1705222424]
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文字的故事 3 象形的字
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理论上，这应该算是个象形字，摹写的是会让彼时初民惊惧但并非不常见的自然景象，那就是集中于夏日水分暴烈蒸发、乌云密布、即将降下滂沱之雨的天空闪逝画面，由此冻结成文字。其中有雲（云）的符号（云，雲字的原形），有悍厉撕裂天空的长蛇状闪光，还有三个有趣的字符号，当然不会是地上的田地忽然跑天上去了，这是这个字最有趣的部分。
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因此，这个字就是“雷”字，会打死人，给牛羊树木带来死亡，也会降下丰沛雨水带来生命，若依卡西尔所主张初民蓦然惊惧深印心间的“瞬间神”概念（卡西尔以为诸神的起源正在于此），它显然还会带来宗教、生命本体的反思及其他。
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如果我们希望这个字更象形更忠于自然景象一点，那甲骨文的确摹写了另一个造型，把这个不易解的符号换成实体性的豆大雨点；如若一定要精准抓住打雷闪电且尚未下雨的山雨欲来的迫人画面（雨一降下，人心的确有随气压改变瞬间纾解宣泄开来的明显感受，如魔咒解除），好聚焦雷电的暴烈，不让雨水模糊了分散了注意力，那甲骨文中还是有另一个我以为更漂亮的造型，，其中符号是不得不有点抽象化的光点瞬间冻结摹写，这招在甲骨文不只一回用到，像我们前面提过的“晶”（）和“星”（）两字，便以此代表星芒或星子。
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这两个用雨点、用闪光的更象形之字，有人讲同样就是“雷”字，也有人硬要区隔开来说这应该是“电”字原形，老实讲这没什么关系，这类同源异字的再分割现象不算少见（比方说以下我们还会看到，“育”和“毓”字也是这样，原来都是女性的生产实况摹写），一般都是因应着后来的需要和实际使用随机而生。
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是什么？如果你去过外双溪乃至于北京的故宫博物馆应该有机会看到，比方说造字之前的彩陶上头，这就是称之为“雷纹”或“雷鼓文”的图案，和云纹水纹山纹等等一样，先已经图案化了、抽象化了或说几何线条化了，没那么素朴象形。
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从这里来看，我们还可以不算附会地说，字中的云纹，似乎也有了图案化的倾向，原本的云字姿态要自然一些舒卷一些，更像它在天空的样子。
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也就是说，这个字，有颇象形的闪电画面，加上半象形半图案化的云纹，再加上已成象征符号的雷纹，这三者古怪拼贴而成，若硬要讲这是个象形字，也是个充满后现代概念的象形字。
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这里，我们再来看另一个同样出现在天上的字，比上面那个拼贴的“雷”字更是魔幻的、想像的。，这是彩虹的“虹”字，中间那尺蠖状的弯弧没问题，和你我看到的一样，但两头的怪东西是什么？有人讲这是龍（龙）的头部写生（龍，，虽然有人说这是扬子鳄一类生物的变形，有人说是某种恐龙脊椎化石的想像还原，但基本上这已是个很魔幻的象形字了），也就是说，天上的虹，对造字的人来说，是一条巨大的七色两头龙，渴了正低头吸着水。
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正是这样造出来的字，制约了往后重造的新形声字“虹”，让它以“工”的类似发音，从属于尺蠖所属的“虫”类。于是，在中国的造字心灵中，天上彩虹不是光影折射的自然景观，而是美丽壮阔的生命，是一只时时造访的神圣大龙，比起《圣经》中它是上帝和诺亚老爹的盟誓见证，是人和神灭绝性大战的停战协定兼核子限武谈判，想像力走得更远一些。
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但这龙头部分无疑是画虫添头的行为，系来自于想像的眼睛而不是肉体的眼睛，是带着神话传说而来的象形字；或者倒过来讲，是魔幻写实，如哥伦比亚籍的伟大小说家加西亚·马尔克斯的自辩之言：“我的小说（针对人们所指称的所谓‘魔幻写实’），每一行都有写实的基础。”