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明·仇英 《仙山楼阁图》
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其实，世间最庸俗不过的就是情，困于庸俗的情，就不能够提升自己。但是，如果你明知这个道理，却还要陷于其中，不断深入，被一股莫名的力量牵引着，不由自主用自己生命的所有作为赌注，去换取肯定的理想，无怨无悔，那么，情也可以升华为至高无上的情操，不再是俗不可耐的俗情了。
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话说在《红楼梦》第一回里有首《好了歌》，说到世间种种痴情，也明示出人们最难忘怀这些，内容分为四段：
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世人都晓神仙好，惟有功名忘不了，古来将相在何方？荒冢一堆草没了。（其一）
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第一段说的是人们忘不了功名富贵、王侯将相，可是到头来，将相也仅是人生的一场空幻罢了！接着，歌这么唱去：
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世人都晓神仙好，只有金银忘不了，终朝只恨聚无多，及至多时眼闭了。（其二）
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次段说人们忘不了财富，一辈子想尽办法赚取，可是，生不带来，死带不去，钱多又如何呢？当两眼一合，能带得走吗？于是，歌便这么唱去：
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世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了，君生日日说恩情，君死又随人去了。（其三）
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最后，《好了歌》道出了人生无奈的一面：
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世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了，痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了！（其四）
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这里，歌词点明传统中国人“养儿防老”的观念是不牢靠的，而娇妻美妾、功名富贵，也仅是生命历程的“雪泥鸿爪”，因此，一个人如果执意要痴心在这偌多金钱、地位、美妾、儿孙的追求上，便会有挥不去的愁，也将陷入无止无尽的空幻轮回，永远没法摆脱人生世事所带来的种种失落。似乎，一个人不该痴心于这些将会化为乌有的世间法相；而所关怀的也不该只是庸俗不堪的情，而应痴心于另一种较崇高的理念追寻，至少，若能做到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”！俗情才会化为痴情，也才将有一段鲜明、真实的感受，让人们看出你所痴心的，便是操持你人生的那股力量。
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而在历史上、文学上，有许多痴情的例子。有人痴情于自然界的美景，用天真烂漫的赤子之心和活泼鲜明的个性，为自然谱出一个浪漫境界。宋朝的林和靖就是这么一个例子，他在西湖孤山种梅养鹤，梅妻鹤子，成为了他终身的伴侣，他是一个标准的“梅痴”。此外，《今古奇观》里，还有一位嗜花如命的灌园叟，栽花种果，平日寻觅奇花异草，只要遇见卖花的有棵好花，无论有钱没钱，一定买下，甚而脱了身上衣服典当了去买。他小心呵护每一株栽下的花草，清晨傍晚，逐一灌溉。若有花将开，不胜欢跃，他会暖壶酒、泡壶茶，向花深深作揖，先行浇奠，口称“花万岁”三声，坐于其下，以石为枕，自半含至盛开，未尝暂离。花若谢，则累日叹息，常至堕泪，将枯叶装入净瓮，深埋长堤之下，谓之“葬花”。园中之花，从不修剪，故茂林深树，不少鸟雀在此住下。“小小茅屋花万种，主人日日对花眠。”这种痴，痴得可爱极了，因此，人们都称他是一个“花痴”。而《红楼梦》中，林黛玉更是将飘落的桃花葬于园中，筑成一堆小小的花冢，感花伤情，诉出了“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧，侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的句子。她对生命的感伤，对宝玉的情，缠绵婉转都由这些句子毫不掩饰地感慨而出，这正是林黛玉心中一种长存永在的惆怅，也是痴情之所以感人心灵最主要的原因了。
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痴往往是一个悲剧。然而，痴情的人明知这是一个悲剧却仍不逃避，也不随意放弃这一原则。“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期，早知潮有信，嫁与弄潮儿。”这是唐朝诗人李益笔下的痴情。“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。”冯延巳在《蝶恋花》中抒发不惜自己逐渐消瘦，只牵系于是否能从春景中寻找回忆？而王逢原的“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回！”更借着子规的啼叫，将痴情发挥得淋漓尽致！
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痴是个形声字，在《说文解字》当中，它的本意就是不聪慧或不机伶的意思。我们可这么说：任何一种择善固执的抉择，明知那将是一出悲剧，但也要轰轰烈烈去做。人生是一连串的盼，谁不想有一股希望出现？可是在盼望中，你若仍然选择了原有方式，知其不可为而为的做法，你很傻！然而，这就是痴情。《孔雀东南飞》里，刘兰芝与焦仲卿的殉情是一种痴；屈原将自己的归宿选择了汨罗江，也是一种痴；而林觉民在《与妻诀别书》当中，一再提及真正不能忘记心爱的妻子，却又无法将列强瓜分中国的悲愤置诸脑后，最后选择了慷慨就义，又何尝不是一种痴呢！
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痴情，不是随便可以付出的，也不是随随便便可以给人的，有人说：“至情只可酬知己。”是说我们只可对知己付出自己唯一的真情，那么，痴情呢？当然也只能对自己所肯定的人与事付出了。
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水远山长：汉字清幽的意境（第二版） [:1705225031]
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水远山长：汉字清幽的意境（第二版） 白头惟有赤心存——说心
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“人心不同，各如其面”，每个人都有自己的心境、自己的想法。而就成长的历程言，每一成长的阶段也会有不同的想法心态。因为，我们毕竟只是个凡人，平凡的人，就会徘徊在凡俗世事不能自拔，心情也将随痛苦彷徨起伏不已。也许在这世上只有两种人最幸福，一种是真知灼见，一种则是不知不觉，因为，他们的心念往往可以接近单一不变，而平凡却又自认为聪明的我们却无法做到这一点。
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人的心，就好像一种“影子哲学”。一个人可以同时拥有好几个影子，但却只能有一个定点；你可以浮现许许多多的念头，但只能专注于一件事。毕竟，心只有方寸之大，若是不先静定下来，又如何能由小见大，去开阔一片清朗呢？因此，不论我们是用走马观花的心态浏览，抑或体贴入微的观察，都必须以心接触，才会产生烈响震慑，或是圆融平静，不同涌现的心境情感：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来！”这是桥下微漾的碧波，引动了陆游感旧伤怀的心绪；而“客心已百念，孤游重千里”则叙述任何一个异乡作客的游子，无法压抑心中纷然交错的滋味，千百种情绪杂沓而来，甚而负荷不了。
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