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至于维护一个国家版图的完整、民族尊严，又何尝不需如此？与其长篇大论臧否掎摭，不如国人反躬自省，低头信受“图开创必先植国力”的道理。
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只有这么一个想法：在舔自己伤口的时候一定要建立突破困境的信心，因为任何困难击垮不了一个有信心打胜仗的人。忧时之士，请由此器度始！
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水远山长：汉字清幽的意境（第二版） [:1705225039]
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水远山长：汉字清幽的意境（第二版） 忍激向前
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不平凡要由平平凡凡中脱颖，而活得有尊严则须从没有尊严的环境里逐渐蜕变。
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自古，很多成功的英雄豪杰与开创者，一开始都曾困在一个没有尊严的恶劣环境里。但是，他们却有一个相同点，就是随时坚信真理，不为毁誉动摇，还在艰困中歼灭挫折，发挥自己无穷无尽的影响力！
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换句话说：一个人若是不决心受苦，他就不能成功。
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毕生致力于印度主权独立自由运动的圣雄甘地（Mohandas Karanchand Gandi）生前有一段话说道：
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不经过苦火磨炼的净化，没有一个国家能够兴起。母亲受苦，婴孩乃能有生命，种子消失，乃能长出麦芽。
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所以，要走出自己生命中的晦暗，不经过一段卑微无尊严的艰苦阶段、一段漫长的潜伏期，又怎能够崛起，并放出耀眼的光芒呢？
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只是，道理人人皆懂，却没有几个人做到，人依旧软弱无奈地陷在与别人争名夺利的旋涡中，不能超拔，轻言骤发，逞一时口舌之快，勾心斗角，处处暴露自己心态的不平衡，从未想到如此是不积阴德，是罪过。更未觉察自己因为欠缺伟大的憧憬怀抱，已注定成不了大器！
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原因在哪呢？最大的关键，还是由于耐不住“苦闷”。明代吕坤的《呻吟语》说得透：“‘忍激’二字是祸福关！”这话道尽万千豪杰才华横溢却又功亏一篑的失败主因，就是不能“忍激”、不甘寂寞，所以在他们陷入生命低潮之后，就再无法卷土重来！
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从历史的演进来看，会崛起的健将就会崛起，再大的打击，他也坚定如苍劲老松。所谓“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮”，这种英雄健将，器识广、胸襟大，能够上下与天地同流，左右与世俗共处，他们把人生的追求理想、创造成就，视之如登山之登峰造顶；辞官退隐，犹如下山返家休息。不因物喜，不以己悲，并不会因为小小成就，得之骤喜而失之遽忧，他们时时刻刻无不在忍激熬受自身的苦闷，但全副心力，却放在无数推动的事功计划上，盼望一清乾坤宇宙，渴望造福人类。
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为人生智慧开发一片天地的庄子在其书《秋水篇》里有一段话最能够形容这种英雄健将并发人深省。说到至德之人，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼，能够抵挡得住任何纷至沓来的伤害而平静，最主要是由于他们皆能：“察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。”这真是个历久弥新的人生智慧，也是健将可以卷土重来、东山再起的秘诀。如果你认定自己该是个人才，是个健将，应置身于大风大浪中来体悟这番道理，你的人生，将会突破困境，走出晦暗，并迈向成功之路。
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水远山长：汉字清幽的意境（第二版） [:1705225040]
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水远山长：汉字清幽的意境（第二版） 批评
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我们一生中都会遇到批评，而且有些是不负责任的背后批评。不实的传闻曾煎熬得我们莫名沮丧，甚而遑遑不知所措于捕风捉影的迷惘之中。
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乍听到自己蒙受莫须有的罪名，着实令人错愕，第一个反应就是为自己洗刷冤枉，可是无论如何解释，给外界的印象经常是愈描愈黑。其实，此时此刻唯一的急务当是保持平和的心境，所谓“止谤之法，在于无辩”，我们着实不必对空穴来风的批评，浪费生命一一给予回应，而要更坚定于自己所追求的理想与执著。
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无疑的，社会喧噪阴恶的一面，往往赐人一种彻骨的刺痛；乱发议论的风气，也不知伤害了多少能士的心灵，曾国藩所云：“今日天下之变，只为混淆是非、麻木不仁，遂使志士贤人，抚膺短气。”自是有感而发。一般人只对批评某人喧腾鼓噪，却漠然于当事人心中的感受，于是“批评”遂成为社会堕落退化的一项因素，是一股表面上貌似清流，却内中深藏锋利的邪恶势力，也成为人群社会中一种牵制、隔绝人性之善，最卑劣阴暗的小人行径！
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所以，即使是个德高望重的人也免不了被“批评”的命运，各种不利于他的传闻，可以在一夕间形成，然后像幽灵般地在最关键的时刻出现，总之，一个人只要稍具才华，就免不了遭受批评的困扰。
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