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(6) 想知道现实主义、唯名论和概念论的最初观点，也就是关于世界状况的理论，Lyons（1977：109以次）是很有帮助的。现实主义者-概念主义者模型的讨论，Johnson（1987：第8章）、Lakoff（1987：第16章）和Lakoff及Johnson（1999，第6章、第7章）提供了在认知语言学范式之下进一步思考的基础，这几章有些部分都以Putnam（1981：特别是第3章）为基础，相当精彩却也相当不易读。
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(7) 作为后来的文章，Labov（1978）更为全面；但是，这些进展主要关注模糊性形式化中的数学技术。
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(8) 在结构主义传统中讨论多义词及其与同音词的区别问题，见Lyons（1977：550以次）、Leech（1981：227以次）、Lipka（2002：152-157）。从原型角度对多义词作词典编辑上的处理，见Geeraerts（1990）。
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1.2节
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(9) 对范畴的正统观的心理学角度的说明，见Smith and Medin（1981：第3章）；语言学和哲学的角度的描写，见Lakoff（1987：第11章）。Lakoff（1987）也有一章（第9章）讨论“正统观的捍卫者”，事实上则起到了捍卫他自己的范畴原型观的作用。关于“本质特征”这一概念，Katzt和Postal（1964：第2章）则是这方面的杰作。Wierzbicka（1985）大大地扩展了本质特征这一概念，并对生命体和日常物品作出了有趣但非常详细的特征定义。Lipka（2002：114-134）作了简明的介绍，也综合了非必要特征。Croft和Cruse（2004：76-82）也有一个简短的概述。
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(10) 对使用的统计学方法的详细说明见Rosch和Mervis（1975）和Rosch等（1976）。这些文章也很有意思，因为“信号有效性”这一统计学概念被引入用来衡量我们所说的属性基础上的等级划分。Smith ＆ Medin（1981：78以次）和Geeraerts（1988a）中有一些解释性说明。
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(11) 用UNCLE（叔叔）这一范畴来说明相似的范畴化观点，见Langacker（1987a：19以次）。
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(12) 关于完形心理学的主要内容的大部分著作，仍可以找到Wertheimer、Köhler和Koffkar的重印本。“完形”（gestalt）、“完整性”（Prägnanz）和“完形规则”的最早来源，见Koffka（1935；2002年重版）；Köhler重版于1990年代（Köhler 1992），而Wertheimer则是最近出版的一本书（King和Wertheimer 2005）的主题。完形心理学的更具理论色彩方面的最新研究，见Gordon（2004，第2章）。
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(13) 部分-整体关系的其他意义将在2.3和3.1中讨论。参考文献见第2章的阅读注释11和第3章的阅读注释9。
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(14) Stein（1991）和Lipka（1995）讨论过词典中的图示说明，但他们是从词典编辑学的角度而不是从认知语言学的角度上来讨论的。对用“模板”来进行形状感知的心理学研究的说明，见Smith和Medin（1981：第6章）、Medin和Ross及Markman（2001：104-108）。
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(15) Atchison（2003）对心理词库实证性和理论性的研究方法的概观令人大开眼界，它主要的基础是语言学和心理语言学的著作。从心理学观点来进行的批评性讨论，见Smith（1978）。
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(16) 关于如何解释典型性效果的意见随着原型模型的发展而改变。Rosch后来的观点，见Rosch（1978）和（1988）。对这个问题更广泛的讨论，见Lakoff（1987：40以次和第9章）和Kleiber（1998）。这些文本和Croft ＆ Cruse（2004：79以次），包括了对样本合格性和范畴成员身份等级之间区别的讨论，这与本书的框架无关，因为我们主要依靠以日常民间模型为基础的认知范畴，而不是科学的分类。Geeraerts认为，原型性本身应该看作是原型概念（1988a）并讨论了原型性的潜在来源（1988b）。
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1.3节
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正如在文中提到的那样，语境概念在不同的学科都有悠久的研究传统。Schmid（2003）有一个非常简要的概述。Bouquet等（1999）和Akman等（2001）是两本新的讨论语境的跨学科的论文集。
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(17) 原型和范畴结构的语境依赖的实证检验，见Roth和Shoben（1983），他们研究了像The bird walked across the barnyard（鸟走过谷仓前的院子）这类句子对BIRD（鸟）这一范畴的内部结构的影响。
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(18) 把语境看作“当前语篇空间”的一部分的不同观点，见Langacker（2001：144）。
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(19) 就我们所知，与我们对术语“语境”和“情境”的观念最近似的是van Dijk（1981：222、269及其他各处），他强调认知语境的选择性和具有抽象能力的性质。他的更新的关于语境的认知主义者和主观主义者的观点，见van Dijk（1999：142）。
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(20) Barsalou（1982）试图为范畴中语境依赖和语境独立信息之间的区别提供实验支持。
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(21) Dirven、Frank和Pütz（2003）是最新的讨论语言和思维中的认知模型及其与意识形态之间关系的论文集。大致符合我们的“认知模型”概念的观点，见：Johnson（1987：特别是28等、101以次）论“意象图式”；Lakoff（1987：68以次、118以次）论“理想的认知模型”；Gentner和Steven（1983）与Johnson-Laird（1983）论“心理模型”；Holland及Quinn（1987）论“文化”和“民间模型”。Langacker的“认知域”概念将在第4章4.3节中讨论，“框架”这一概念将在第5章5.1节中讨论。
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(22) Bechtel和Abrahamsen（2002）提供了很好的心理的连接主义理论的介绍。
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(23) 对通行于英国和欧洲大陆的文化模型之间的差别感兴趣的说德语的读者，Leisi（1985：87以次）是非常有趣而易读的资料。他讨论了ACADEMIC FIELD （学术界）、HOUSEHOLD ITEMS （家庭用品）、FOOD（食物）、SPORTS（体育运动）这些领域的英国模型。
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[1] 在每一章的后面给出了进一步阅读的建议。
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[2] 我们的这些成果受惠于Elisabeth Friedrich，Bayreuth。
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