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(19) A．Falkenstein．乌鲁克的古代文献（Archaische Texte aus Uruk）．柏林，1936．
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(20) J．Février．文字史（Histoire de l’écriture）．巴黎，1948：10.
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(21) M．Cohen．文字的伟大发明及其发展（La grande invention de l’écriture et son évolution）．巴黎，1958：39，67，87．
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(22) И．M．季亚康诺夫．D．Diringer的《字母》一书的引言．莫斯科，1963：10．
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(23) “象形文字”这一术语用于古代埃及文字（字体之一）时，照现时用法，称为“埃及圣书字”（旧称“埃及象形文字”），俄语中用китaйcкиe иepoглифы这一术语。我们有时译为“汉字”。——译注
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(24) 在以往的文字史著作中，作为特殊类型文字的词素文字并没有分出来：我们第一次使用“词素文字”和“词素字”这两个术语。
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(25) M．Cohen．文字．巴黎，1953：26．
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(26) 例如，参阅《苏联大百科全书》（第2版，第2卷，1950）“字母表”词条，以及D．Diringer《字母》一书。
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(27) 如前所述，图画符号，以及古老的约定符号（图腾、氏族符号等），不形成文字体系。
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(28) И．A．博杜恩·德·库尔滕奈．论俄语文字对俄语语言的关系（Oб omнoшeнuu pyccкoгo nucьмa к pyccкoмy языкy）．圣彼得堡，1912：8．
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(29) A．A．列昂节夫．文字的语言理论的某些问题（Heкoтopыe вoпpocы лингвиcтичecкoй тeopии пиcьмa）//普通语言学问题：论文集．莫斯科，1964：72-73．
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(30) 例如，参阅M．B．鲍利沙科夫，Г．B．格列奇霍，A．Г希茨加尔．书籍字体（Кнuжный шpuфm）．莫斯科，1964：8-12．
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(31) 指苏联1918年实行的俄罗斯文字改革，从字母表中废除了字母ѣ、i、θ等和词末的符号Ъ。——译注
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(32) 大部分苏联现代字母-音素文字理论的语言学著作中，依照И．A．博杜恩·德·库尔滕奈和Л．B．谢尔巴以来的传统，使用“文字的字体”这一术语，它大致和本书的“字形结构”这一术语的意义相同。例如，A．A．列昂节夫（A．A．列昂节夫，1964：73）把“文字的字体”定义为次要的（不同于主要的，“字母表的”），但与词的意义没有联系的（不同于正字法的）“把音素组转变成字形组的规则”。但给这一术语下的这种定义，既与它的语源有矛盾，也同平时公认的看法有矛盾。根据本书采取的看法，“文字的字体”是有关书写符号的形式，而不是书写符号的意义的学说。
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(33) A．A．列福尔马茨基．语言学引论（Bвeдeнue в языкoзнaнue）．莫斯科，1960：303-306．
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(34) 通常，词素的相同写法决定音素的相同写法，反之亦然。
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(35) B．К．特列季亚科夫斯基．外国人和俄罗斯人有关新旧正字法的谈话（Paзгoвop мeждy чyжecmpaнным чeлoвeкoм u poccuйcкuм oб opфoгpaфuu cmapuннoй u нoвoй）．圣彼得堡，1748．
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文字的历史 第三章 原始文字的起源及其特征
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文字的起源是文化史上一个复杂而又研究不够的问题。这个问题可以分成四个较小的问题：（1）原始文字的性质和功能；（2）它形成的时间；（3）促使它产生的社会条件；（4）作为它形成基础的源泉。
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现代国外文字史著作家们通常不回答原始文字产生的时间和社会条件的问题。
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例如，英国文字史学家D．Diringer（苏联翻译了他的专著）写道：“因此，我们看到，要确定像文字体系这样的包罗万象的概念形成的始因是极其困难的。”(1)
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法国文字史学家M．Cohen重复D．Diringer的话说：“即使我们掌握大量的古文字史的文献材料，恐怕我们也不得不放弃深入探究它起源的奥秘。”(2)
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