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“除了篮球和游泳外，我喜欢心灵的游戏”。季翔这样谈及自己的爱好。“辩论不是捍卫真理，但却要把辩题当成真理去捍卫！”这就是季翔眼中的辩论。
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风趣机敏的严嘉，即将免试直升攻读硕士研究生。他来自南通如东，还在上小学时，就隐约迷上了复旦，那一年有一位复旦学生获得了全国数学竞赛冠军。“复旦，我的精神家园。”这句话最能表达严嘉对复旦的真挚感情。谈到辩论，严嘉这样认为：“雄辩是真境界，诡辩是权宜之计。文化底蕴的深厚与否决定了厚积薄发能否成为可能，也在很大程度上成为雄辩与诡辩的分水岭。”
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出生于厦门的蒋昌建，从安徽师大毕业后当了两年老师，后又慕名来复旦攻读硕士学位。从厦门到安徽再到上海，他品尝了不少人生的甘苦，由此学会了独立，学会了靠自己的努力来充实自己。他很喜欢哲学，觉得这门学科能给人以智慧，启发思考。“我是一个平凡的人，追求的也是一种平淡的生活。”蒋昌建这样谈及自己的生活目的。
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伶牙俐齿的何小兰，上海姑娘，６位辩手中最年少的一位。演讲是她最大的爱好，在南昌军训时，曾获《我在军营中成长》演讲比赛优胜奖。进复旦才半年，就与研究生大哥、大姐同台交锋，颇令人生出“初生牛犊不怕虎”之慨，然而何小兰自己却自信“有志不在年高”。歌星张国荣演唱的《鼓手》中有这样一句歌词，“求能用心，求能用功，求能做好鼓手”，何小兰很喜欢。
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张谦，来自湖南长沙的一位小伙子，少年时代就有“神童”之称，许多古典诗词倒背如流，自信辩论是他的专长。
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“以前觉得辩论是比语言，后来觉得是比思维、比准备，再后来觉得更重要的是比心理。”
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无疑，６位辩手是复旦辩坛的佼佼者。这一点，已经从教练、顾问欢迎他们时透出来的热情而充满期待的目光中得到了证实。然而，辩论对辩手的综合素质要求是苛刻的，更何况他们将去参加一场面向亿万观众的国际大赛！
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部分专家指导团成员写下了关于下一步训练的一些意见：
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谢遐龄：辩论时风度应儒雅，不能给人“吵架”似的印象，在训练中应安排修辞的训练。
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倪世雄：在训练中要注意面与点的结合，有的学生，应重点补必要的知识；为学生补知识要处理好广与深的关系，可以分析可能出的辩题，有关知识可重点补，训练中适当组织一些公开的辩论赛。
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朱维铮：总的讲队员的知识结构有明显缺陷，经不起问，有的学生一问就倒，问题在文化积累太少。要向他们介绍国外大学校园中的流行思潮，否则在辩论中人家顺口而出的概念，我们不知所出。逻辑训练很重要，几个学生明显地是直线思维，不能从多个角度分析判断，让他们读读《老子》、《孙子》。
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朱立元：时间短，强调因材施教，缺什么补什么，不同的学生可以有不同的要求，不同的安排。
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吴晓明：注意训练的有机性与整体性，不要再顾此失彼，由于强调某方面的不足，而走向另一极端，丢弃了原有的优点。可组织看一点好的演讲或影片的录像。
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瞿铁鹏：注意提高学生的自信心。训练中形成讨论的气氛。
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陆士清：训练中应组织好陪辩。出了辩题后可以在同学中征求辩案、组织专家“三堂会审”。
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王世靖：“补”要科学，语言上存在的缺陷要逐步克服，可以组织训练队员参加一些场面比较大的活动。每天都要练讲话。
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邱柏生：注意形成正确的表达，训练计划安排要有张有弛，弦不能绷得太紧，保持心理健康。
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这些意见足以表明：玉不琢，何以成器？
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“我们能代表复旦吗？我们能代表复旦去赢得胜利吗？”也许，因为有了在复旦校园里的失败，才有了新加坡５∶０的辉煌
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辩论队正式开训一星期后，受东方电视台的邀请，经过磋商研究、精心准备，５月３日，有四位受训队员和两位特邀同学组成两个队，以“青年应尽早摆脱对父母的依赖”为题在“东方直播室”节目中进行了现场辩论。
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细心的复旦人注意到，６位辩手中颇具实力的蒋昌建和季翔没有出现在辩论席上。似乎大家心照不宣、都能理解教练、顾问的战略考虑。
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然而，可能教练、顾问也始料不及的一次沉重的教训，正在悄悄酝酿。
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开训一个月后的５月２７日晚，还是在３１０８教室，依然是人声鼎沸。辩论队组建后又一次公开亮相：与一支学生志愿队对垒，辩题《大学教育要以市场经济为导向》，集训队为正方。在倾向弱者的思维定势作用下，赛场气氛向志愿队一边倒，集训队员非但没有表现出处惊不变的心理素质，反而显得茫然局促，大失方寸。
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这晚的辩论赛再一次激起复旦学生的热情。观众都抱同样的心理，训练后的辩论队水平究竟怎么样了，是否有问鼎狮城的可能？但纵观全场，普遍认为水平不高，辩论队经过集训在技巧上确实有了进步，但同时又有过于玩弄技巧之嫌，反倒“以技害意”，得不偿失。
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总结会上，队员们神情沮丧，各自检讨原因，这个说准备不足，那个讲因辞害意，还有的说现场气氛不适应……俞吾金三下五除二把问题都挑明了：“这场比赛应该说是失败的。首先责任在我，治队不严。大家入选后以为可以松口气了，训练功夫下得不够，但失败是成功之母，从跌倒的地方爬起来，不折不扣地执行训练计划，尽快走出低谷。”
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