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你坐在那里，一个只有你自己的私密房间，等待另一个受试者通过对讲机和你交谈（在这个实验中，你被告知只会和一个人进行谈话）。一旦另一位受试者加入和你的谈话，你们就会开始谈一些私人话题。在交谈中的某一时刻里，另一个人尴尬地承认，他发现很难适应大学生活，因为他偶尔会癫痫发作。即使有趣又真诚，这样的倾诉并没有让你感到苦恼，直到谈话中出现一个特别的时刻。在你们两个交谈了一会儿之后，另一个人在谈话中说：
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我……我想……我需要…嗯，如果，如果，能有人……我我……我感到，有点儿[窒息的声音] ……我要死-呃-呃-我……要死-呃-救-呃-呃-癫痫发作-呃——[窒息，安静]
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发现人喘不过气来。作为这次癫痫发作的唯一知情者，你会怎么做？你会去寻求帮助吗？当然，你会去寻求帮助。这是发生在实验室里的。当人们知道自己是癫痫发作的唯一知情人时，几乎每个人都会立刻离开房间，寻求帮助。但是当人们认为有更多受试者在进行对讲机谈话时，一些危险的有趣现象就发生了。除了测试双人谈话，研究者有时会播放他人的谈话录音，让受试者以为有人也加入了谈话。有的人会被引导并认为他们正在参加一个3~6人的群组谈话。
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研究者的发现能够很好地解释“凯蒂·吉诺维斯悲剧”。当人们认为这场谈话中有更多的人时，他们会去帮忙的可能性大大降低。当人们相信他们是唯一与癫痫患者谈话的人时，85%的人会立即离开并寻求帮助。然而，当3个人谈话时，百分比降至62%；当有6个人进行谈话时，百分比降至31%。越多的人出现，就越少有人去积极求助。
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我们宁愿听别人经历痛苦的癫痫也不愿去求救。为什么我们如此无情？并不是说我们无情，而是因为当更多人出现时，我们会屈从于两个主要心理力量，从而降低去帮助别人的意愿：
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责任扩散。面对实验中假想的癫痫发作，当他们相信自己是唯一知情者时，几乎所有人迅速采取行动，因为当时所有的责任都压在他们的肩上。当他们认为有更多人参与谈话时，责任也就相应地分摊给所有人。随着更多人参与进来，每个人都感到更小的责任，因为他们假设有别人会去寻求帮助。在凯蒂·吉诺维斯死亡事件中的38位旁观者，他们在自己的公寓中就能够听到强奸和谋杀的呼救声，但是没有人迅速去拨911，因为他们错误地假设有一个人已经打过911了。
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旁观者效应。第二点源于一个潜在的尴尬状况，如果我们回应的是一个错误的“紧急事件”。如果有人在实验中因癫痫寻求帮助，但是那个人并没有癫痫发作，就会让人感觉很尴尬。当状况不清时，人们倾向于不去寻求帮助，以便他们能够避免某种潜在的尴尬。这是真正令人难以置信的，一个小小的尴尬时刻居然能够挡在挽救生命的道路上。
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如果你想从阅读本书中记住什么，请记得这一小节。这一小节给出的建议能够帮助你拯救自己和别人的生命。这也是我在讲解其他说服策略之前最先要分享这个内容的原因。在帮助别人时不要屈从于社会压力。永远做一个积极主动的旁观者，即使状况不够清楚明晰。如果某人看上去正处于困境，不要将你应尽的责任分散给其他人。
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人们都在观察你的动作，来决定他们该如何行动，所以如果你不行动，其他人也不太可能会行动。如果你看到有人躺在走廊上，而其他所有人都从旁边走过，也不要假设她是在睡觉。在你继续赶路前，停下来确认她是否没事。
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如果你自己遇到麻烦，不要面对大众进行广泛而无目标的求救。面向大众的、广泛而无目标的呼救只会引起人群的责任分散。如果你急需帮助，你应该：1.锁定某一个人，直接向她求救，这样你就会打破她在人群中的匿名性；2.向她提出确定而直接的请求，如报警等。这个方法能够在情况危急时成功“劝说”别人帮助你。
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说服策略：强调从众行为
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既然你已经了解关于社会压力的重要信息，你会怎样利用它去说服别人？本小节将会详述几种精妙技巧，将社会压力施加在你的说服目标身上。
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指出目标方向的从众行为。使用从众行为进行说服的一大好处是，从众行为会因情况而变。如果你在一个大家都在大声说话的图书馆中——这种行为是与“在图书馆要保持安静”的要求相违背的，你也许就会假设这个图书馆的规定就是可以大声喧哗，所以你心中想要“保持安静”的压力就变小了。
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因为从众行为不是一成不变的，这种灵活性允许你改变环境去传达一种特定的从众行为。例如，研究者在检验人们乱扔垃圾的倾向时，他们发现乱丢垃圾的比例和已经乱丢的垃圾数量成正比。当他们将地上的垃圾数量从1个增加到2个、4个，最后到8个，人们乱丢垃圾的比例依次从10%、20%、23%，增长到41%。因为地上已经有很多垃圾了，人们就会更愿意遵从“将垃圾扔到地上”的不良行为；但是，当只有一点垃圾在地上时，人们就会更愿意遵从“将垃圾扔进垃圾桶”的行为。
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你会如何将这个发现用在说服中呢？让我们用小费和酬金做例子，如果你工作的地方有一个装小费的罐子，你想要给顾客施加压力，让他们多给小费，可以每天开店前都在罐子内放相当多的美元。不仅仅因为这些钱能够传递一种“给小费要慷慨大方”的心理行为，而且罐子中的美元也能够传达一种要求，即给小费要用美元，而不是硬币。如果你工作的地方会将小费分享给所有工作人员，你就要事先告诉大家，你最初放进了多少钱，最后从小费总数中减去你之前放进去的钱即可。
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如果你知道，这个简单的技巧能够让你多收多少小费，你会非常惊讶。相比鼓励行为如慷慨的小费，如果你想要进行抑制行为，如大学生饮酒问题，会怎样？强调从众行为在这些情况下也能够帮助你。假设一个大学委员会雇你在学生之中张贴、派发抑制酗酒的告示。下面两条文案中，你认为哪个更有效？
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最新民意调查显示，本校大量学生酗酒，请安全饮酒。
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最新民意调查显示，本校大部分学生特别注意饮酒安全，请继续安全饮酒。
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大量研究表明，第二条宣传文案更有效。第一条文案意图强调一个日益严重的问题，但不幸的是，这种信息弊大于利，因为它将从众心理指向不受欢迎的行为，如酗酒。无论这种行为是酗酒、自杀、家庭暴力还是其他有害行为，你想要避免这种行为时，只有当你将从众心理指向人们期望的行为而不是有害行为，才会更有效。第二条宣传文案更有效，因为它将从众心理指向安全饮酒——一种人们期望的行为。
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正如罗伯特·恰尔迪尼在2003年所说：“在‘每个人都做这件不受欢迎的事’这句话中潜藏着强大的规范性信息‘很多人都这样做’。”简而言之，当你想要鼓励或抑制某人的某种行为，你应该将从众心理指向人们期望的行为。如果你想要增加消费，就要证明大部分消费者给小费都非常慷慨。如果你想要抑制酗酒，就要证明大部分学生都在适度饮酒。
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永远记得将从众心理指向你想让目标对象遵从的那个方向。下一个策略将会扩展讨论，并解释说明一个特殊而强大的从众心理，你可以将其用来给你的目标施压。
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互惠规范。互惠原则是最强大的社会规范之一。一条互惠互利，并渴求保持平衡的跷跷板，连接在我们和他人之间。当某人帮助了我们，跷跷板就会向我们这边倾斜，我们就感到有义务为他做些什么来回报，以便让跷跷板重新获得平衡。这种先天的压力能够导向一些非常有力的说服技巧。但是首先要弄明白的是，为什么我们会感到这种压力？
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我们感到互惠压力有两点原因。第一，如果不往来，我们就偏离了社会规范，这会带来被社会排斥的疼痛感。因此，我们互惠互利是想要避免来自社会排斥的痛苦。第二，超越这肤浅的动机，我们的内心有一种责任感。当有人将跷跷板向我们这边倾斜，我们会感到有义务回报这个帮助，即使这个帮助不为更多人所知。
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在2009年，杰瑞·伯格和他的同事为检验这个解释而进行了一项实验，他们创造了一个视觉感知测验，每个测验中包括2名学生，其中一个学生是研究者请来的。在一次设定的休息中，研究者请来的同盟离开房间，回来时拿着两瓶水：一瓶给自己，一瓶给另一个学生（她说这是生物俱乐部免费发给他们的，所以她多拿了一瓶）。
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在实验结束后，研究者请来的同盟请受试者填写一份交给心理学教授的调查，这个调查的参与者是自愿且匿名的，你认为会发生什么（这个调查问卷几天后被放在心理学系外面的信箱中，研究者请来的同盟并不知道受试者实际上已经完成了问卷）？
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