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关于日本折扇的起源是存在一定争议的,一说折扇出现于日本的平安时代,中国的折扇是从日本传过来的;一说折扇最早出现在中国。不过,日本民众普遍认为和扇是地地道道的日本产物。
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最早的日本和扇出现在平安时代初期,当时还不叫折扇,叫桧扇。贵族们一到夏天便将桧扇赐给侍臣。在桧扇出现的同时,还出现了纸质扇面的蝙蝠扇。从经济的角度来讲,纸比较便宜,所以蝙蝠扇的出现也使得和扇在民间开始盛行起来。
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13世纪的时候,日本和扇传入欧洲,礼尚往来,欧洲的绢扇也传入了日本。随着社会的发展,和扇也在发生着变化,除了发展出了用香木白檀木片制作的白檀扇外,为了顺应日本能乐与舞蹈的发展还发展出了能扇与舞扇,而随着茶道的发展,茶席扇也应运而生。另外,在宫廷、神社、寺庙等仪式上,还发展出了专用扇——祝仪扇和有职扇。
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11.日本的能剧是怎么回事?
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能剧是日本传统戏剧中重要的组成部分,兴起于公元8世纪,以日本传统文学作品为脚本,融入了杂技、歌曲、舞蹈和滑稽戏等多种艺术形式,在表演时以面具、服装、道具为辅助,是世界上现存最古老的戏剧之一。
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能剧里的世界是一个超现实世界,里面的主人翁都是一些类似于超人救世主的角色,即拥有超自然能力的英雄形象。而剧中现实的一部分,则需要演员们戴上面具来演,表现得多是女人、孩子和老人等。
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能剧的舞台以前都是在室外,现在一般都是在由混凝土构建起的房子里。它的主台长宽各6米,材料则是日本柏树,上面覆盖着神道风格的屋顶。另外还有一座桥——桥悬,是通往舞台的。乐师和合唱团在主台的右边和后面。所有能剧舞台都具有一个共同特点——后墙上面统一绘有松树,这是能剧的背景,是自始至终唯一的背景。在舞台后面是吹笛、打小手鼓和大手鼓的乐师。坐在舞台右边的是合唱,合唱的作用是表现主角的话语和思想。
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许多没有接触过能剧的人都是通过面具了解能剧的,博物馆和一些展览会上可以见到这些面具。对于演员来讲,面具是不可以随便给人看的,而且面具必须自己戴,不能让别人帮忙。他们认为,面具就是角色的灵魂所在,神圣不可侵犯。戴面具时,演员会小心翼翼地从木盒中取出面具,两手捏着面具的两侧,把面具的正面对着自己的脸,说:“我要演你了。”这是千百年来表演能剧的传统,每个能剧演员表演前都要这样做。说完这句话之后,就可以戴面具了。戴上面具后,演员就不再是自己,而是要表演的人物了。能剧的面具种类很多,包括男、女、老、幼、灵、鬼六大类。另外,同一个角色的面具有不同的等级。一般情况下,戴面具的都是主角,不过有时候伴角也会戴面具。但是配角、配角的伴角以及儿童角是不戴面具的。
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服装与能剧单调的舞台和拘谨的动作形成了十分鲜明的对比。主角要穿厚达五层的服装,为的是营造出威严的效果,在某些剧中有时候还会用到红色或者白色的假发。
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在能剧中最常见的道具就是折扇。折扇可以用来作为物品的象征,也可以用来表示某种动作。
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传统的能剧包括五出戏,中间三出或四出穿插狂言,但今天的能剧仅包括两出或三出戏,中间穿插一出或两出狂言。节目或者单剧都是序、破、急的基本戏剧结构,单剧只有一个序,三部分破,加上一个急部分。能剧的保留剧目,由《翁》和现存的分为五组的240个剧本组成。《翁》是一种仪式而非演出。
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能剧以主角为重心,并不注重人物之间的关系,主要是为了表现主角所跳的舞。所以其他演员的作用主要是衬托主角的演技。和主角有关的人物主要有从者、伴随者和立众。此外,剧中儿童或是象征高贵人物的角色均由儿童演员扮演。有些剧目,如“蝉丸”、“大原御幸”,从者的戏份及重要程度和主角是一样的,这种能剧又称作两主角物。配角是主角的对手,如果主角为亡灵,那么主角对执念和对成佛解脱的憧憬,均由配角担任听者,因此配角多为僧侣。因为这种分工,配角就很少有华丽的动作表演。配角的从者称为胁从者,配角和胁从者由担任配角的演员演出。配角的演出风格多属于刚正强硬型。
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12.京烧是什么东西?
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京烧,是日本京都的陶瓷。烧指的是烧陶的“烧”,比如九谷烧、有田烧、清水烧等,“烧”字的前缀就是一个地名。京烧中的一个重要派别,同样也是日本的名窑之一——清水烧,源于清水寺,故名清水烧。后来,许多著名的窑厂便在此附近兴建起来,因此,这里的陶瓷又有了另一个名字——京烧·清水烧。
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清水烧分为两种,一种叫土物,另一种叫石物,起源于公元5世纪下半叶,可以说历史悠久。1977年,京烧被指定为国家传统工艺品。在社会生活中,京烧的应用领域相当广泛,比如食器、茶器、装饰、祭祀等。
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13.为什么日本男女同样说日语但又稍有不同?
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可以说世界上任何一个国家,在男女使用语言方面都有不同,日本也不例外。包括人称代词、感叹词、终助词、语体等。古代的日本有一种叫女房词的语言,由宫中的女官们专门使用。现代日语最明显的特征之一就是女性用语。
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在古代日本,日语并没有出现性别上的差异。到平安时代和室町时代时,才开始出现了女房词,并逐渐形成了江户时代年轻姑娘的专用语。明治时代,这种差异慢慢体现到了教育之中。说到人称代词,要根据和对方的关系来选择。在非正式场合下,日本女性一般使用较为正式、礼貌的人称代词。使用时要注意日语中男女专用的人称代词。在称呼上,不同的场合用语也不一样。女性多使用较为正式的用语,而男性则多使用非正式用语。在口语中,也有男性用语和女性用语之分,断定语在女性用语中应尽量避免使用,命令语也要少用或干脆不用,女性还要注意不要把自己的想法强加给对方,要充分体现女性的特质,比如温柔、善良、体贴、贤惠等。不过,断定语、命令语以及主张、说服、劝导等用语男性却可以广泛使用。女性用语形成的主要原因是日本传统文化中男女有别、男尊女卑思想的影响,女性先天的生理心理特点也是其成因之一。不过,当今世界毕竟是一个追求男女平等的世界,随着日本女性社会地位的不断提高,日本男女语言上的差异性会越来越小。
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14.樱花为什么被称为日本的国花?
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樱花,象征着爱情与希望,是日本的代表物之一。
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关于樱花在日本还有一个美丽的传说。在很久以前,有一个名叫木花开耶姬的仙女(木花开耶姬的意思就是樱花)。一天,仙女决定出去旅游,到过冲绳、九州、关西、关东、北海道,一边旅行一边将樱花撒在途经的每个地方,这就使日本有了“樱花之国”的美称。
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樱花在日本可谓历史悠久,从平安时代,也就是公元794年起,樱花就开始在日本盛行。9世纪时,嵯峨天皇主持了日本历史上的第一次赏樱大会。1598年,丰臣秀吉在京都的醍醐寺举行了一次名标史册的赏花会。那个时候,赏樱是专属于贵族的活动,平民根本没有这个福分。到了江户时代,这种情况才有所改观,并且从这时候起,赏樱渐渐变成了一种民间风俗。而今,每年的3月15日至4月15日则是传统的樱花节。
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樱花也是日本精神的象征,日本人觉得人生就应该像樱花一般——活着时像樱花一样灿烂,死时也像樱花一样干干净净,没有一丝污垢,干脆利落。这或许也是日本人将其定为国花的一个原因吧。
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