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有人认为徐福带去的3000童男童女即是日本人的祖先，这种说法并不足信，他可能只是迁徙流亡到日本岛的古代中国人和朝鲜半岛人的一个代表。徐福来到日本的时代正是日本社会由绳纹时代向弥生时代的飞跃时期，因此第一个将中国古代文化和文明传播到日本的人可能就是徐福。徐福还将中国的道教带到了日本，所以他很可能是日本本土宗教神道教的创始人。有人认为徐福是日本历史上的第一个皇帝神武天皇，但这只能算是一种历史的猜测和推断。对徐福传说感兴趣的游客不妨到和歌山县那智山麓的徐福庙一瞻。
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22.在日本相扑比赛有什么魅力？
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日本相扑历史悠久，来源于日本神道教的宗教仪式，带有浓厚的民俗色彩，是奈良和平安时期宫廷的一种观赏运动，镰仓战国时期是武士训练的一部分，18世纪发展成为职业运动。据传日本相扑起源于中国，它和中国古代的“角抵”很相似，但并无确切记载。
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日本相扑选手最低要求体重75千克，20岁后身高1.75米以上。优秀相扑选手大多在18～35岁之间这一年龄段，他们大多体型肥胖高大，体重120千克以上。一流的相扑手躯体往往呈巨大的梨状，这与他们特殊的饮食训练方法有关，他们的日常食量高达正常人的10倍，有独特的食品结构，进食后会长时间的午睡，并且运动量很少。
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日本相扑协会下设49所“部屋”，最高领导叫“亲方”，即是师傅，由退休的著名力士担任，所有相扑运动员的培养都在里边进行。他们必须训练出熟练的技巧，要利用颈、肩、手、臂、胸、腹、腰、膝、腿、脚等部位灵活进攻，有推、摔、捉、拉、闪、 按、 绊等动作手法。专业相扑手共分为10个级别：序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关胁、大关及横纲。最高级别横纲为终身荣誉，一旦比赛败北，就会宣布退休。其余级别根据比赛成绩会有所升降。要想晋级非常难，不经过长期刻苦的训练几乎是不可能的。十两以上6个级别运动员的发型和腰带的样式与幕下以下4个级别不同。目前整个日本专业相扑运动员大约有8000多人。业余相扑则分4个级别：轻量级、中量级、重量级、自由重量级。相扑裁判员“行司”按年限也分为10“格”，最高级称号为“横纲格”，比赛时共由6人组成，特点之一是主裁判会手持折扇（称为“军配”）登台，“军配”指向哪一方哪一方就宣布为胜者。
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日本每年公历的单月份都会举办一次盛大的相扑比赛，其中1月、5月和9月的赛场在东京，3月赛场在大阪，7月在名古屋，11月在福冈。相扑比赛在40～60厘米高、727厘米见方的“土表”上进行，“土表”中间圆圈直径为4.55米。比赛时，两位肥胖的束发梳髻的“力士”只在下身系一条兜带，近乎完全赤裸地扭在一起对决。比赛的规则很简单：选手在对手之前触地或比对手在轮次中触地次数多者为输。比赛过程中，力士身体不得超出圆圈，除脚掌外身体任何其他部位不得触及台子表面。比赛时间很短，常常在数秒钟到一两分钟之内便能决出胜负。
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相扑作为日本“国技”，深受日本国民尤其是青少年的喜爱，优秀相扑手更是备受欢迎，是许多人的偶像。尽管高级别的相扑比赛门票价格十分昂贵，但人们仍然趋之若鹜，反映了他们对自身传统文化的赞赏和热爱。相扑手即使在精疲力竭时也必须有必胜的信念和坚强的毅力。相扑的魅力在于只要掌握搏斗技巧，以小制大、以弱胜强就是可能的。每当一位相对弱小的选手战胜强大的对手时，观众席上就会爆发出热烈的掌声。
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目前，相扑已经发展成为日本的国粹，有人说：“要想了解日本文化，就必须了解日本相扑。”近年来，日本女子也参与到了这项运动中来，1997年还首次举行了全国女子相扑锦标赛。
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23.日本的歌舞伎为什么只有男性？
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歌舞伎是日本独有的一种戏剧，起源于17世纪江户初期，是日本典型的民族表演艺术，数个世纪以来已经发展成为一个成熟的剧种。它同日本传统文化能乐、狂言一道，在日本国内被视为重要的文化遗产，并于2005年被联合国教科文组织定为非物质文化遗产。
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歌舞伎剧场通常设置在水边，意思是有别于“常世”。并且剧场图景中常设置有“桥”的存在，这在日本文化中代表着通向另一个世界的大门。此剧种最显著特点就是演员中只有男性。为什么会这样呢？这是由日本歌舞伎发展的曲折历史造成的。
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日本歌舞伎一般被认为起源于战国时代末期，出云的巫女阿国是歌舞伎的奠基始祖。当时，女扮男装的阿国和一个男扮女装的男演员同台演出，以表现当时对固有伦理、道德的反叛意识，收到了出其不意的滑稽效果。此后，日本各地的女优竞相仿效，一些武士为争夺女优大打出手。江户时代，有以“游女”（即当时的娼妓）为代表的“游女歌舞伎”和以未成年男性（即“若众）少年扮演女性角色的“若众歌舞伎”两种。1629年，德川幕府以败坏风俗为由，禁止歌舞伎演出。直到1653年，才允许只有成年男性演员的“野郎歌舞伎”演出，女性角色由男演员扮演，俗称“女形”。此种演出慢慢增多，并且有了专门的剧本，表演手法日臻成熟，到1751年后的半个世纪内，歌舞伎发展到了全盛时期，以江户（今东京）、大阪、京都为中心，深受人们喜爱。表演程序也被固定了下来，表演性格是个性化、典型化、艺术化，甚至演员也父传子，子传孙，形成了世袭制。到19世纪明治时代，歌舞伎则越来越成为古典化的艺术了。在现代，歌舞伎舞台机关复杂，布景精致，演员化妆和服饰也比以前更加华丽了。
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日本常识 第九章 不可不知的日本军事常识
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二战结束以后，日本倚仗美国的军事保护，迅速发展本国经济，成为世界经济大国和经济强国。这为日本的军事发展提供了强有力的保障，而数额庞大的军费支出、充足的科研费用和税收方面的各种优惠政策则是日本国防工业飞速发展的重要支柱。日本自卫队虽然人员数量不多，但却是一支装备精良、训练有素、信息化程度很高的武装力量。近年来，由于日本积极参与各种国际军事事务，所以在世界各地经常能看到日本自卫队的身影，也时常能听到日本的声音。
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可以说，日本雄厚的科研力量和高度发达的经济是日本保持军事优势的一个根本性的基础，而日本强大的军事实力也反过来成为日本经济持续发展的保护伞。进入21世纪以后，日本政坛日益右倾化，通过修改宪法，扩大日本自卫队数量和提高军事实力的呼声越来越高。现在的日本自卫队不再仅仅满足于保卫日本领土，而是着眼于整个世界。总之，日本不仅想成为经济大国，更想成为军事大国。对此，许多国家加强了对日本的警惕。
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日本常识 1.“日美军事同盟”是怎么回事？
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二战期间，美国属于同盟国阵营，而日本则与德国、意大利属于法西斯阵营。所以，可以说历史上的日美两国曾是宿敌。比如，日军偷袭珍珠港和1945年美国在日本的广岛、长崎扔下两颗原子弹，就是这一时期两国关系的真实写照。
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二战结束后，日美两国因当时世界政治、经济、军事、外交等方面格局的需要，迅速化敌为友，逐渐走上了相互利用、相互勾结的道路。日美军事同盟的核心是日本必须出让本国的军事主导权。借此，美国在亚太地区长期获得了一个极其关键的军事战略据点，而日本也免除了许多战败后所应接受的惩罚，获得了政治上长久喘息、经济上快速发展的绝好机会。
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从历史角度来看，日美军事同盟是二战后大国之间关系调整的产物。二战结束后，各战胜国曾签署过两个非常有历史意义的重要文件。一个是《波茨坦公告》，一个是《雅尔塔协定》。这两个文件的相关条款先后规定，作为战败国的日本必须废除军国主义，成立一个代表和平的民主政权。待民主政权建成后，同盟国占领军即行撤离日本。二战结束后，占领日本的正是美国军队。这样，曾经的冤家对头重新走到了一起，美国开始主导战后日本政权的民主化改造。在美国政府的主导下，战后初期的日本，一度走上了民主化和非军事化的道路，并且制定了《日本国宪法》，也称“和平宪法”。其第九条规定：日本“不保有陆、海、空军和其他军事武装力量，不承认国家的交战权”。
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朝鲜战争爆发后，美国出于自身需要中断了对日本的民主化进程，开始使用扶植日本军事武装力量的另一种政策。1951年9月8日，美国、英国、法国与日本单方面签署了《旧金山对日和约》，随后日本又和美国签订了《美日安全保障条约》，即旧安保条约。这样，按照《波茨坦公告》的规定，早应撤出日本领土的美国军队却获得了长期驻扎日本的借口和权力。旧金山条约称，“日本希望美国在日本领土以及其周围地区继续驻扎其军队”；“美国出于和平和安全的考虑，仍愿意在日本和周围地区驻扎一定数量的美国军队。同时，希望日本能逐渐加大对自身领土的自卫能力”。
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