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② 《出三藏记集》中称为月支。——编者注
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① 《 出三藏记集》中称为兜佉勒。——编者注
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① 《 出三藏记集》中称为沙勒。——编者注
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佛教化的首都
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佛教到达中国后,迅速地繁荣起来,最初还只是悄悄流行,当皇帝认可了佛教之后,这种外来的宗教便迅速成了中国人的信仰之一。
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在全国性的信仰中,又以南朝的首都建康和北朝(北魏)的首都洛阳为中心。北魏人杨衒之恰好就记载了洛阳佛教的繁盛。[135]
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根据他统计,在西晋永嘉年间(公元307—313年),洛阳还只有寺庙42座。到了一百多年后的北魏后期,洛阳内外已经有了千余座寺庙。
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洛阳成为北魏首都的历史很短暂,北魏在公元493年(太和十七年)才迁都洛阳,在已经荒废的西晋首都的基础上规制了洛阳城。[136]
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表10 北魏寺庙僧尼统计[137]
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