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[52]在阿思凌之前，可能还有一位叫作劳伦斯的僧侣奉命前往，但他不一定抵达，也有可能是缺乏资料。见《蒙古与教廷》《鲁布鲁克东行纪》。
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[53]参见［法］伯希和撰，冯承均译：《蒙古与教廷》，中华书局1994年版，第33—72页。
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[54]这是第七次十字军东征。
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[55]参见［法］伯希和撰，冯承均译：《蒙古与教廷》，中华书局1994年版，第152—234页。
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[56]在今哈萨克斯坦境内。
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[57]现新疆额敏县附近的额敏河南岸。
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[58]参考《鲁布鲁克东行纪》第一章。
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[59]参考《鲁布鲁克东行纪》第四章。
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[60]见本书第三部。
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[61]参考《鲁布鲁克东行纪》第十七章。
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[62]参考《鲁布鲁克东行纪》第三十章。
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[63]即中国北部。
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[64]参考《鲁布鲁克东行纪》第三十四章。
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[65]参考《海屯行纪》。
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[66]也就是古代的木鹿城。
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[67]这也是丝绸之路的正线之一。
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[68]贵由汗死去的地方。
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[69]即北庭，在现新疆吉木萨尔县境。
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[70]参考（伊朗）志费尼《世界征服者史》第三部。
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[71]参考《西游录》。
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[72]录两首丘处机的歌谣为证：还丹要妙筑基先，筑得基牢寿命延。延寿须饮延命酒，饮将一得返童颜。（其一）月在当头星在天，阴阳妙处岂言传。人将纸上寻文字，看尽丹经也罔然。（其二）
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[73]事实上，公元1188年（大定二十八年），丘处机曾受金国皇帝邀请去过燕京。他拒绝再次去见皇帝发生在公元1216年金朝灭亡前期。
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[74]蒙古人请长春真人丘处机更重要的原因，还是他们有使用外国人的传统，但本节所述主要依据《长春真人西游记》。
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[75]这条路和马可·波罗的父亲所走的道路有所重合。
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[76]参考《长春真人西游记》。
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