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1705371830 虽然明朝政府拒绝民间与外国人贸易,但随着朝代的延续和海上贸易的兴起,这样的禁令已经无法阻止民间自发的贸易了。于是地方政府只好采取了睁一只眼闭一只眼的做法,将外国人的贸易限制在这个远离大陆的小岛上。即便这样,政府还不放心,为了避免外国人得寸进尺,又对上川岛进行了严格的防范。首先不允许海岛上有永久性建筑,只准建设临时性的棚子。其次,明朝的水军对海岛进行了严格的监视,防止外国船只向大陆进发。在大陆上河口附近的港口,也是命守军严格封锁,防止外国人登陆。[5]
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1705371832 在这样的防守之下,沙勿略要想进入中国可谓困难重重。他设想过几种方法,包括:第一,让中国人带他偷渡上岸,上岸后就去找中国官府说明来意,他认为凭借自己的善意,见到官员后,可以获得他们的准许;第二,就在他到达上川岛的当年,还有一个暹罗[6]的使团要前往中国,这个使团是得到皇帝允许的。根据中国的政策,这些使团除正使之外,往往还可以带一定员额的商人一同前往,这些员额是可以买卖的,是使团捞取外快的方法之一。沙勿略联系了这个使团,希望能给他留一个位置,让他跟随进入中国[7]。
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1705371834 但这些方法还没有来得及付诸实施,沙勿略突然死了。他死于公元1552年(明世宗嘉靖三十一年)12月2日,死后尸体被运回了果阿。他倾心于中国,却始终被拒之门外。
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1705371836 沙勿略死后,随着中国和欧洲的贸易发展,欧洲的一次机会到来了。
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1705371838 在明代历史上,有一次著名的事件叫作“隆庆开关”。公元1566年(嘉靖四十五年),老皇帝死了,继位的隆庆帝性格仁厚,在位时间也不长。[8]但他在位时期,致力于改变前朝的对外政策。他对北方扰乱中国的蒙古俺答汗采取了和平姿态,而在南方,则废除了明代从成祖之后的闭关锁国政策,部分放开了民间对外贸易。[9]
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1705371840 这次政策调整的成效是巨大的,不仅让中国得到了海外输入的巨量白银,也为中国东南部的工商业发展打下了基础。与清代1840年之前的铁板一块不同,明代晚期由于隆庆开关的作用,事实上放松了对外国人的管制,也给外国人进入中国提供了新的可能性。
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1705371842 对葡萄牙人来说,好处是,明朝政府终于允许外国人在一个叫作浪白澳的地方停留,之后又迁到了更加方便贸易的濠镜澳,这里后来以澳门这个名字闻名于世。上川岛只是一个岛屿,澳门却与大陆相接,且就在珠江口附近,距离欧洲人进入中国更靠近了一步。[10]
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1705371844 几年内,葡萄牙人就霸占了澳门的经商权,把澳门建设成了一座小城的规模,耶稣会也乘机在澳门建立了一座教堂,形成了一个永久性据点[11]。
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1705371846 这时,意大利耶稣会教士范礼安(Alexander Valignano)作为视察员巡视印度教团时,提议在澳门设立一个独立的教区。之前的传教士直接归果阿管辖,设立教区后,果阿虽然还是东亚传教最后的管辖中心,但一般的管理事务则转移到了澳门。于是,公元1579年(明神宗万历七年),那不勒斯人罗明坚(Michele Ruggieri)成了澳门教区的负责人。
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1705371848 与此同时,随着广东当地官员尝到了贸易的好处,对葡萄牙人的禁令也进一步放松。葡萄牙人获得允许,在一年里有两次机会离开澳门,到省城广州去参加集市。两次集市的时间分别是一月末和六月末,一月主要销售印度产品,六月销售日本产品。
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1705371850 到了集市时间,葡萄牙人被允许乘船到广州,白天在集市上卖东西,晚上回到船上休息,每次集市的时间大约是两个月。
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1705371852 借助集市,传教士罗明坚伪装成商人,不仅混进了广州城,还由于和海道副使黄应甲[12]建立了联系,获准不用回到船上居住。广东的官员由于接触海外贸易最早,从一开始就表现出了不同于中央政府保守风气的倾向。他们注重镇压叛乱和保护当地安宁,但对贸易却往往采取了宽容的态度。
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1705371854 结交了海道副使之后,接下来,罗明坚要攻克的是两广总督陈瑞,也就是两广的最高长官[13]。当时两广总督府并不在广州,而是在两广交界处的肇庆,这里更加安静,也便于协调广东和广西的问题。
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1705371856 借助良好的学识和礼物,罗明坚获得了陈瑞的应允,要在广州划一片土地给传教士们,让他们得以永久性居住。如果这片地真的划给了他们,这将是西方人在明朝获得的第一个定居点。
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1705371858 眼看就要大功告成,但陈瑞突然因为其他原因被朝廷免职了。新任总督郭应聘是一个长期征战在南方剿匪第一线的军事官员,为人正直廉洁,但这样的人往往有一个特点,就是比较排外。[14]广州本来就是对外的商业中心,是最容易产生腐败的地方,郭应聘担任总督后,在减少了腐败的同时,却也让许多灰色地带也消失了。按照规矩,传教士是不允许进城的,但传教士们刚刚利用前任总督的关系获得了许可,他们希望后任总督能够承认自己前任的政策。罗明坚等人想方设法拿着前任总督的命令,进入广州去见郭应聘,不想郭应聘却铁面无私,按照规矩办事,将他们赶走了。[15]
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1705371860 这样,刚刚获得的许可就作废了。
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1705371862 正在传教士们失望时,却突然从肇庆传来好消息。原来是肇庆知府王泮来信,请他们前往肇庆,为他们提供了一块永久土地。
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1705371864 原来,传教士们在被新任总督赶出来时,无意中贿赂了一位总督的仆人,让这位仆人向总督求情。由于总督已经拒绝了他们,不便改口,只好授意手下肇庆知府,为传教士们提供一块土地。
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1705371866 这个事件的解读也是多方面的。有人将之解释为:彼时中国的官场上,任何事情都是有规矩的,但任何事情又都是可以通融的,即便拒绝了,也可以想别的办法去做,哪怕是廉洁的官员也必须学会此道。
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1705371868 然而,如果从另一个角度看,郭应聘之所以也和前任一样容忍了外国人进入自己的辖区,也是因为广东地区已经在对外贸易中开化了。人们虽然轻视外国人,却也知道外国人的价值。加上明朝的官员比起清朝的官员有更大的自由度,总督知道,自己有权力划一片地方给外国人,也不会危及自己的乌纱帽。
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1705371870 在传教士后来的经历中,我们还会无数次看到,正是明朝官员的自由裁量权,让明代后期形成了半开放的社会,容忍了西方贸易和科技的到来,从而产生了像徐光启这样坚持西方学问的高级官员和科学家。
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1705371872 正是在自由裁量权、广州的开放气氛以及官场规矩的多重作用下,西方传教士在肇庆获得了历史上第一个在中国大陆的立足点。
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1705371874 丝绸之路大历史:当古代中国遭遇世界 [:1705364786]
1705371875 传教士进军北京
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1705371877 公元1583年(万历十一年),明朝最著名的阁揆张居正刚刚去世一年[16]。张居正的变法已经是明王朝最后一次修修补补的改革尝试,与此同时,促进中国社会发展的另一个因素到来:西方人正式进入了中国社会。
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1705371879 9月10日,传教士罗明坚和他的副手利玛窦到达肇庆。知府在西江边上为他们划了一片土地,建设了明代中国的第一座教堂,这个教堂有一个中国式的名字——仙花寺[17]。
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