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本书之所以以这个故事作为结束，是为了提醒读者，由于2000年帝国体系的影响，始终有一些人认为，与世界相处的唯一方式就是让世界臣服。从汉代开始的大一统和集权主义，让人们很难换一个角度去思考，拒绝以平等的身份融入世界。即便清末社会已经衰微到了极致，人们不得不去学习西方技术，但学习的目的，依然是为了战胜他们。
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在这种思潮下，中国的民族主义隔三岔五就会出现一次泛滥。在泛滥时期，虽然科技和社会实力还不足以与世界为敌，但人们已经等不及了——他们太想获得尊敬，但采取的行动却是以伤害好不容易建立的开放态势为代价的。每一次这种泛滥都会造成一次严重的社会退化，将之前的社会积累消耗殆尽，中国不得不从废墟中重新开始新一轮循环。
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如今，又经过了上百年的颠簸，我们似乎已经走出了这样的循环，但依然不断有类似于这篇小说的呼声杂音泛起，希望将中国拉回到这部小说中所设想的结局，去医治那数百年技不如人的心灵创伤。
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但幸运的是，至少现在的主流人群依然能够意识到，即便公元1999年过去已经20余年了，我们依然离不开世界，我们需要的是和平共处的伙伴。我们必须认识到，发展，不是为了重建过去那过时的秩序观，而是为了让每个人过得更加幸福和富足。
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随着中国的发展，现实已经不允许我们再一次经历民族情绪的泛滥，那可能导致我们再一次丧失掉最佳的融入世界的机会。
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如今，随着COVID-2019病毒的肆虐，世界正处于一个关键时期，在这时，我们更应该意识到：中国依然不是最强大的国家，我们的技术水平还很欠缺，并且，即便我们更加强大，还是需要学会与世界共处。能否和平融入世界，是决定我们能否走出治乱循环的关键要素之一。
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注释
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[1]之所以称为朝代序列，是因为这些朝代有明确的制度和社会继承性。详细讨论可参考本书作者所著《中央帝国的财政密码》。
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丝绸之路大历史：当古代中国遭遇世界 丝绸之路大事年表
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（以下皆为公元纪年）
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前550年（东周灵王二十二年） 波斯人的阿契美尼德帝国崛起。
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前334年（东周显王三十五年） 亚历山大大帝东征。
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前330年（东周显王三十九年） 阿契美尼德帝国被亚历山大所灭。
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前323年（东周显王四十六年） 亚历山大去世，西亚和阿富汗等地进入希腊化时期。
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前280年（秦昭襄王二十七年） 楚国将军庄蹻征服云南后，由于秦军阻断了回程，只好在云南建立滇国。
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前247年（秦庄襄王三年） 帕提亚帝国（安息）在波斯建立。
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不晚于前176年（西汉前元四年） 匈奴进攻大月氏，大月氏西迁。
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前139年（西汉建元二年） 张骞出发出使大月氏，被匈奴羁押。
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前135年（西汉建元六年） 汉武帝发动对东越王（位于福建和浙江）的战争。唐蒙发现牂牁江道直通广州。
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约前129年（西汉元光六年） 张骞逃离匈奴控制，继续西行，经过大宛前往大夏。
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前126年（西汉元朔三年） 张骞回到长安。
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前123年（元朔六年） 大将军卫青进攻匈奴大捷，汉匈之战进入高潮。
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前121年（西汉元狩二年） 匈奴浑邪王投降汉朝。
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