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加密的历史：《山海经》大揭秘 4普遍的人性
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又南三百里，曰豺山，其上无草木，其下多水……有兽焉，其状如夸父而彘毛，其音如呼，见则天下大水。
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——《山海经·东山经》
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这里又有一座豺山，山中有一种野兽，外形像猿猴却长着一身猪毛，发出的声音好像人的叫声，一出现天下就会发生水灾。
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中国人对于猴子这玩意儿，有着一种莫名其妙的恐惧心理，在我们民族潜意识深处，猴子这东西就是丧失了理性的人的表现。凡是遭遇到人类“猴性”发作的时候，事情多半会有麻烦。
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这个故事说，要警惕大人物。
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为什么要警惕大人物呢？
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这是因为，不管影响力多么的大，名声有多么的好，但大人物与普通人并没有任何区别，同样有人性美好的一面，也有着兽性邪恶的一面。然而小人物的兽性 表现，其伤害的范围是有限的，最多伤害到家人、妻子，邻居、对门。而大人物则不然，大人物一怒，就会号召大家行动起来，杀人放火、流血千里、尸横无数，这 就是所谓的“天子之怒”。所以对待猴性大发的人的正确态度，就应该像是对待猴子一样，将他们关在笼子里。
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但是人都不乐意被关进笼子里，相反，还会严厉禁止人们提及他在人性上的缺失与不足，搞到最后，反而把老百姓都给弄到笼子里关了起来。本是这么简单的一个观念，最后扭曲成《山海经》中的一个古怪故事，留给我们的是千古的迷惑。
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加密的历史：《山海经》大揭秘 5乱天下
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又东北二百里，曰剡山，多金玉。有兽焉，其状如彘而人面，黄身而赤尾，其名曰合窳，其音如婴儿，是兽也，食人，亦食虫蛇，见则天下大水。
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——《山海经·东山经》
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这里又是一个可怕的地方，跟火焰山差不多，还充满了各种险局。名曰剡山，山中有一种野兽，外形像猪却长着人的面孔，黄色的身子上长着红色尾巴，名称是合窳，发出的声音如同婴儿啼哭。这种合窳兽，是吃人的，也吃虫和蛇，一出现则天下就会发生水灾。
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那么这个故事的关键词，又告诉了我们什么呢？
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这个故事，是一个典型的生殖欲望的恐惧之表达。
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故事中说，男女两性和谐是最完美的，但也是最危险的，怀孕生殖所带来的危险将是最不可预测的。一旦一个可爱的小婴儿出世，那么男人就必须要为了自己 的一次快活而埋单，说明白了就是要担负起养孩子的责任来，而这就意味着，这个男人再也不能只考虑他自己了，再也不能像以前那样，吃饱了找个窝棚一趴就睡。 最糟糕的是，这个男人再也没有机会去沾染别的女人了，因为家里还有一个哇哇大哭的孩子等着他呢。
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此后做父亲的，将要为孩子的成长付出诸多的劳累，而成长起来的孩子却已经不再满足于他那微薄的获得，他想获得整个世界，他要向所有的异性声明他的绝对权力和主张，可这种美事，孩子他爹还没摊上呢，岂能轮得到他？
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轮不到，怎么办？
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那么年轻人就会“叛逆”，就会用自己的蛮横与力量，冲毁上一代人所构筑的秩序之樊篱。
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于是天下大乱。
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