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1食人:彻底的否定
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在神话史的研究范畴之内,死亡预示着最根本、最为彻底的否定。
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否定的意义有多种:被打倒,被消灭,肉体的杀死,精神上的毁灭。通常意义上,一种否定一旦进入神话领域,通过某种扭曲的信号艰难地向外传递的话,那么,这种否定往往是最后一种:精神上的毁灭。
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需要毁灭的,往往并非是一个人,一个群体,一种观念,一次事件,而是对于某种愿望与欲求的彻底抹除。
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那些被异类怪兽所吞噬的,那些在我们先祖的记忆中被抹除的,到底是什么呢?
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东次四山之首,曰北号之山,临于北海。有木焉,其状如杨,赤华,其实如枣而无核,其味酸甘,食之不疟。食水出焉,而东北流注于海。有兽焉,其状如狼,赤首鼠目,其音如豚,名曰獦狚,是食人。有鸟焉,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人。
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——《山海经·东山经》
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这里有一座北号山,山上有一种果实,可以治疗疟疾,可是这果实却没人能够吃得到。
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为什么呢?
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因为山上有食人兽,最要命的是,居然还有食人鸟。
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食人兽外形像狼,长着红脑袋和老鼠一样的眼睛,发出的声音如同小猪叫,名称是獦狚。食人鸟外形像常见的鸡,长着白脑袋,老鼠一样的脚和老虎一样的爪子,名称是鬿雀。
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为什么这些吃人的鸟和兽,都扎堆在这座山上了呢?
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这原来是上古时代的一次规模性民变事件,事件的起因涉及疾病的传染,但也许与此无关。无论如何,在当时的老酋长身边,曾聚集了这样两支强大的力量, 一支如狼似虎,凶恶至极,专替老酋长清理那些异见分子;另一支力量则比较斯文,主要是负责宣传工作,这些宣传人员鸟儿一样地满地乱飞,天天要求民众纵情高 歌老酋长的丰功伟绩,倘使有哪个老百姓敢于不从,那么,如狼似虎的队伍就会立即冲出来,将老百姓的家砸个稀巴烂。
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民众被这两伙流氓折磨得痛不欲生,盛怒之下,就群起向老酋长提出严正抗议,老酋长听了后,大惊,说:有这回事吗?你等我调查调查……好长时间过去 了,民众天天催促老酋长公布调查结果,老酋长无奈,就公布说:据调查,此次事件纯属子虚乌有,大家不要偏听偏信,快去干活……民众怒极,正要与之理论,这 时候那两支队伍杀将出来,将民众打得抱头狂奔,北望惨号……如此看起来,古人类时代的生存环境,实在是太恶劣了些。
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加密的历史:《山海经》大揭秘 2女性氏族社会的解体
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又西三百五十里,曰莱山,其木多檀楮,其鸟多罗罗,是食人。
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——《山海经·西山经》
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这里说的是一座莱山,此山上的树木不错,有檀有楮,只是这座山上的禽鸟大多是罗罗鸟,是能吃人的。
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鸟儿的名字叫罗罗,蛮好听的嘛。怎么有这么好听的名字,还非要吃人呢?
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这个故事,原来是这个样子的,是说上古的时候,有些外貌端庄的男人,经常一个人呼哧呼哧地跑到别人家里,对人家的女人说:让我住在你们家吧,我娶你 当老婆。女人听了大喜,立即开门迎入,然后好茶好饭招待着。等这男人吃饱喝足了,就会将女人家里的钱财收罗起来,揣进兜里就走。女人上前拦住,这时候男人 就变了脸,露出了狰狞面目,不由分说将女人一顿暴打。女人吃了大亏,当然不肯罢休,就请了街坊四邻来讲道理,可这时候男人压根不承认他答应娶人家当老婆的 事情了,这让女人有苦难言。这种莫名其妙的事件,居然也需要经过严格加密伪装起来,足可证明此类事件多数发生在女性氏族公社解体,男子在两性战争中占到了 绝对上风的时候,虽然年头太久太久了,但男人的习性似乎并没有多大的改变。
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加密的历史:《山海经》大揭秘 3男人的责任
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