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报料的人民群众获得了巨额的赏金，狼狈不堪的思想家则被人揪着脖领子从柜子里拖了出来。
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后来呢？
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后来就是下一节要讲的故事了。
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加密的历史：《山海经》大揭秘 6思想的过错
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话说思想家躲进柜子里之后，还是被火眼金睛的原始人给揪了出来，再接下来，就是柜山中的一只怪鸟，继续来演绎这个故事：
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这只鸟，绝对不是什么好鸟。
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看看它的模样，长得像鹞鹰，却长着人手一样的爪子。再听听它的叫声，啼叫的声音如同痺鸣，这是什么鸟叫啊，而且它的鸣叫声就是自身名称的读音。
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那么这只鸟，何以会跟人过不去呢？
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据西方大思想家马斯洛研究说，人这种东西，一旦吃饱了，喝足了，获得了足够的安全感之后，就会走遍天下，到处来找人歌颂他。如果找不到歌颂他的人， 此人不是杀人，就是放火。总之，一旦欲求得不到满足，那大家就白刀子进去，红刀子出来，都别想落得个好！现在酋长们吃饱了，喝足了，人身安全了，理所当然 地希望部落里的思想家们能够拥到自己的身边，高唱赞歌。
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可是酋长们没有听到赞歌。酋长们很郁闷。
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加密的历史：《山海经》大揭秘 7信用崩坏的时代
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又南五百里，曰垔山，南临垔水，东望湖泽。有兽焉，其状如马，而羊目、四角、牛尾，其音如嗥狗，其名曰峳峳，见则其国多狡客。有鸟焉，其状如凫而鼠尾，善登木，其名曰絜钩，见则其国多疫。——《山海经·东山经》
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这里又有一座垔山，山中有一种野兽，外形像常见的马，却长着羊一样的眼睛、四只角、牛一样的尾巴，发出的声音如同狗叫，名称是峳峳，在哪个国家出现哪个国家里就会有很多奸猾的政客。此外这个地方还有一种长着老鼠尾巴的鸟，这种鸟会给劳动人民带来瘟疫灾害。
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这只给劳动人民带来瘟疫的鸟儿，我们已经分析过了，它说的是一种卑微的生存状态，这种生存状态势必将会给本人及周边带来麻烦。那么，这只十分狡猾的怪兽，又是一个什么来历呢？
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这个故事，说的是在一个部落中，信用体制是如何崩坏的。
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信用这个东西，是人与人交往中最为重要的形象资源，一个人一旦有了足够的信誉，那么他就能够赢得更好的名声，也就具足了影响力，可以大踏步地推进他 的个人事业发展。但是，信用这个东西不会凭空从天上掉下来，它是一个社会民众群体的选择。任何一个群体，都有着选择信用的心理冲动，但是由于每个人的行为 选择不同，所得到的最终结果，也必然不同。
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譬如这里说的这个部落，该部落中的人们，都有一个好吃懒做的梦想，都希望把奋斗的重担交给别人，而自己呢，则在太阳底下睡一天算一天，醒来后睁开眼 睛，发现生存环境并无丝毫改善，顿时就破口大骂起来：你们这些卑鄙的、肮脏的、自私的人，怎么把社会弄成这个样子？公正在哪里？公道在何方？
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这是一群骂骂咧咧的怪人。
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这些人普遍的特点是，胸无大志。没有大志倒也罢了，可是他们连养家糊口的志向都没有，一心只向往着一个高福利的社会，可以让他们躺在树下从早睡到 晚。而且这些人由于不谙竞争法则，不明规律，对人性更是一无所知，所以他们的性格普遍来说暴躁易怒，却又懦弱到了极点，只知道扎堆躲在没人的地方谩骂、发 牢骚，真正遇到不公正的事情的时候，他们躲得却比任何人都要远。
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这是一群虽然不知犬儒为何物，却信奉犬儒哲学的人。
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这样一群人，必然无知，急功近利，为蝇头小利大打出手，争得不可开交。如果一个部落里这样的人占到的比例较高的话，那么，我们势必会得到一个信用体制崩坏的社会。
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