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三是有得有失，有获大利的欲望，也有担风险的素质。
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毛板船商人崛起后，他们积累了资金，开始向外发展，一些暴富了的船老板和船工，便在汉口置业定居，由毛板船行商改为坐商，逐步形成汉口的宝庆街。清咸丰年间，为加强湘商在汉口的凝聚力，宝庆府在汉口的商人，在宝庆街建起了“宝庆五属同乡会”会馆，并在会馆附近，建起了自己的专用码头——宝庆码头。汉口人称他们为“宝庆帮”，当时是汉口最有实力的一支湘商队伍。
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益阳等地是毛板船货物的转运站和停靠处，毛板船带来的巨利，使益阳兴起了15里路长的麻石商业街，修建了3个大码头。
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毛板船商人活动地方很广，因此，是资江流域湘商发展的黄金时期，造就了一批暴发的财富人物。毛板船贸易，加快了资江流域自给自足经济的解体和商品经济的发展进程，较大规模地输入外来的文化和思想，并创作了真实记录码头文化的长篇湘商史诗《资水滩歌》。
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资江上行驶的毛板船，极盛时，每年有两千艘以上。每当资江发大水时，毛板船便如雨后春笋，一夜之间冒了出来，蔽江而下，船工唱响的《资水滩歌》，在江面上飘散：
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天下山河不平凡，
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千里资江几多滩。
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水过滩头声声急，
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船到江心步步难。
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谁知船工苦与乐，
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资水滩歌唱不完。
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……
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放毛板船时，船工都要喊号子：
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呜……嗬嗬，
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嗨……嗬！
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毛山毛树锯毛板，
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毛钉毛货毛板船。
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河水一发人上劲，
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四根桡橹闯上天。
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嗨……嗬……嗨！
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歌声粗犷激昂，久久在河道上回荡。
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毛板船运输是资江两岸人们智慧的结晶，这种特殊的船种，带来了资江流域商人的巨大商机，也铸成了深厚的中华商业文化，积累了巨大财富资源，是世界航运史上的一个传奇。
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湖湘风土记 第十七回 盘瓠与辛女
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