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民族特色,百花齐放
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少数民族数量众多,这使黑龙江省在少数民族文化方面占有独特的资源优势,其他省份难以比拟。例如,原住民赫哲、鄂伦春两族的渔猎文化,就被称为原始渔猎文化形态的“活化石”。
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2010年第六次全国人口普查结果表明,赫哲族有5354人,主要分布在松花江、黑龙江、乌苏里江沿岸地区。赫哲族在历史上曾有“使犬部”、“鱼皮部”、“鱼皮鞑子”、“狍皮鞑子”之称,清代时要向皇宫进贡鳇鱼筋和鳇鱼骨。直到20世纪初期,他们仍旧处在氏族部落的社会组织结构中,新中国成立后才逐渐融入新体制。
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赫哲族的民族语言属阿尔泰语系通古斯—满语族南支语言,仅有语言,没有文字,语言风格和满语相当接近。目前大多数赫哲族人使用汉语,讲普通话,只有少数老年人还会讲赫哲语。
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赫哲族的居所别具特色,他们的房屋被称为“撮罗子”、“地窨子”、“马架子”,屋东通常会有鱼楼用作仓房。赫哲族的交通工具有桦皮船、木板船,冬季还会使用滑雪板、狗拉雪橇等。
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赫哲族的饮食也独具特色,丰富多样,主要食用鱼类、兽肉、拉拉饭、莫温古饭、野菜等。倘若游客去参观赫哲族的居所,一定会受到热情的欢迎,也有机会一饱口福,吃到最正宗的赫哲族饭菜。
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与赫哲族习俗相近的鄂伦春族,全国在籍人口8659人(2010年第六次人口普查结果),仅黑龙江省就有4000多人,主要分布在大、小兴安岭一带的4个地区:塔河县十八站、呼玛县白银纳、伊春的嘉荫县、黑河地区的逊克县。鄂伦春族的生活方式以狩猎为主,采集、捕鱼为辅,在历史上曾被称为“使鹿部”和“住在山岭上的人”。
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鄂伦春族主要来源于古东胡,在南北朝时期,活动在黑龙江省广大地区的钵室韦人,是他们的祖先。鄂伦春族的语言属阿尔泰语系通古斯—满语族北支语言,同赫哲族一样没有专有文字,靠口耳相传,记载传承本民族文化信息。
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和赫哲族一样,鄂伦春族也通用汉语,信奉原始宗教萨满教,属自然神多神崇拜,比如对山神“白那恰”、太阳神、月亮神、雷神、火神等,甚至包括狐仙在内的各种神仙的崇拜。新中国成立前,鄂伦春族还处在原始氏族社会末期,以“乌力楞”为组织结构,氏族共同生产,共同消费,自给自足。1953年,鄂伦春族下山定居,除少数习惯山林生活的老人稍有不适应外,年轻人很快适应。
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鄂伦春族的住所简单实用。夏天,他们住在桦皮仙人柱中;冬天,他们住在兽皮仙人柱中。他们还有独特的婚俗,实行严格的族外婚,婚俗包括招亲、换亲、续亲和指腹亲等,其中抢婚的婚俗流行于寡妇再嫁。
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鄂伦春族在长期的生活中,创造了独具民族特色的文化,包括神话传说、说唱故事在内的口头文学,还有壮美的民间歌舞,尤其是他们的桦皮手工艺、兽皮手工艺制作等绝技,还有篝火节等岁时节令,这些正逐步发展成为鄂伦春族的文化符号。
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三个穿着皮衣的鄂伦春族人
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赫哲族传统的鱼皮工艺品
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鄂伦春族远古民居
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美丽黑龙江 商品粮基地,重工业发达
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共和国经济的两大支柱
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黑龙江省这块富饶的土地,不仅冬季漫长,霜雪遍野,更蕴含着丰富的资源,比如矿产资源、能源资源、生物资源、森林资源等,它们是上天赐给黑龙江省的珍贵礼物。正是因为这些资源的存在,才保证了黑龙江省的持续发展,养活了一代又一代的黑龙江子民,让黑龙江省永远都是一个乐园。
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从“北大荒”到“北大仓”
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