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卜奎清真寺由原称为清真东寺和清真西寺的两座并列寺庙组成，东西两寺仅一墙之隔，有门廊相通。据史料记载，康熙年间，为抗击沙俄侵略，清廷在卜奎一带设作战基地，并派人修筑卜奎城。康熙二十三年（1684），由山东、河北迁移而来戍边的穆斯林，在建城时集资建了三间草房作寺，这就是最初的东寺。因卜奎清真寺比卜奎建城还要早建7年，因此有“先有清真寺，后有卜奎城”之说。
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东寺后经咸丰年间（1851～1861）、光绪年间（1875～1908）的扩建，形成了现在的规模。咸丰八年（1858），来自甘肃的十余户属蜇赫林耶的穆斯林募集资金，在清真东寺西邻修建了清真西寺。西寺原为四间草房，经光绪年间（1875～1908）改建成现规模。两寺均为宫殿式砖木结构的宫殿式建筑，共占地4816平方米，主体建筑由大殿、拜殿、窑殿、拱廊组成。
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建筑特点
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东寺以大殿（礼拜殿）和窑殿最为壮观。大殿坐西朝东，整体呈“凸”字形，可容纳500人诵经。大殿前有宽阔的卷棚式庑廊，飞檐彩椽。檐枋下数重龙爪菊似的斗拱，在6根大红柱的衬托下，显得庄严肃穆。大殿正门曾有乾隆御题匾额，现在承匾的铁托尚存。现正门门际上悬挂阿拉伯文“太斯米”赞主词横匾，左边题有“急公好义”匾额一方。活页门上雕刻着琴棋书画、四季花卉和桃李佛舍桔等精美的花纹，共20扇。大殿南北山墙各有两个圆形大窗，檐式窗楣突出墙表，两旁装饰着砖雕的流苏，潇洒逼真。
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窑殿为三层三重檐的方形塔式建筑，正面石雕上刻有“天房捷镜”4个金字，第二层通体砖雕，图案呈柱形、齿形、“回”纹形。每面还有9个圆形砖雕，上刻阿拉伯文的伊斯兰教圣主的名字和圣形。塔顶四脊攒尖，脊兽殊形异态，无一相同。塔尖的宝顶为高1.9米、直径0.9米的镀金葫芦，下有须弥，上有高40厘米的金色新月，月牙向着伊斯兰圣地麦加城，为伊斯兰教的象征。月牙和与之熔为一体的葫芦、须弥，表明伊斯兰教“清真、和平”的教义。宝顶虽历经300多年风雨，至今仍金光闪耀，堪称一绝。
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西寺与东寺的不同之处是两层窑殿，下层为木雕飞檐，檐下嵌有砖雕；上层顶镶有一个棱锥形饰顶。
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大殿
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卜奎清真寺
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历史价值
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卜奎清真寺内现存有明清铜香炉三尊，还藏有稀世的手抄本《古兰经》和咸丰八年（1858）出版的《四书集注》等。
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卜奎清真寺在当地为伊斯兰教的传播、伊斯兰教育事业的兴起和发展，均有一定贡献。卜奎清真寺是黑龙江省清真寺中规模最大、保存较完整的寺院之一，对研究宗教历史和建筑艺术有重要价值。2006年05月25日，卜奎清真寺作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
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美丽黑龙江 瑷珲城
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见证百年沧桑的历史变迁
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位于今黑龙江省黑河市瑷珲区的瑷珲城最早建于明朝永乐年间。当时，永乐皇帝下诏在黑龙江的左岸，精奇里江与黑龙江汇合处的下游，也就是今天的俄罗斯境内维笑勒伊村一带，建立瑷珲城，以对付元朝的残余势力。瑷珲城从始建到现在，经历了悠久的岁月洗礼，它饱经数度战乱的沧桑，是天然的历史见证者。
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清代时的瑷珲城街景
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人杰地灵，英才辈出
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瑷珲城名字来源于邻近的瑷珲河，并且有“艾辉”、“爱乎”、“艾虎”、“艾浒”等多种称呼，而这些称呼的来源出奇一致，都来源于达斡尔语音译，翻译成汉语就是“可畏”的意思。
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清朝时期，瑷珲成为第一任黑龙江将军萨布素的驻地，因为地理位置的关系，与内地交往不便。直到1685年，清政府才同意黑龙江军驻地迁移，从江左岸迁往江右岸，也就是今天瑷珲城的位置。迁移后的新城市，名字仍然沿用了瑷珲，也就是现今的瑷珲古城。
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