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《南史·谢传》:“尝与刘悛饮,久之,悛曰:‘谢庄儿不可云不能饮。’曰:‘苟得其人,自可流湎千日。’”刘悛父名勔,流湎音与刘勔同,因悛斥其父名,故亦以是报之。读此传知《晋书·张协传》:“倾罍一朝,可以流湎千日。”汲古本作沉湎,非也。
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《南史·王亮传》:“亮迁晋陵太守,有晋陵令沈之,好犯亮讳。亮不堪,遂启代之。之乃造坐云:‘下官以犯讳被代,未知明府讳。若为攸字,当作无骹尊傍犬?为犬傍无骹尊?若是有心攸?无心攸?乞告示。’”竹汀先生曰:“无骹尊者,酋也。酋傍犬为猷,犬傍酋为猶。有心为悠,无心为攸。攸悠猷猶,四字同纽同音。亮父名攸,之佯为不知,问是何字,频触其讳,且以犬傍戏之也。世俗读攸悠二字如忧音,而史文遂难通矣。”乃和案:钱说见《南史考异》二。
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《旧唐书·萧复传》:“以复为统军长史。复父名衡,特诏避之。”盖本为行军长史。由此可见当时衡行二字音同,而今音则不尽同也。
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《新唐书·韦皋传》:“皋兄聿,迁秘书郎,以父嫌名,换太子司议郎。”据《唐文粹》六十权德舆《南康郡王家庙碑》,皋父名贲。可见当时贲秘二字音同,而今音不尽同也。
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史讳举例 卷八 历朝讳例
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第七十二 秦汉讳例
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前篇所举诸例,以类区分,参伍错综,期无馀蕴。兹更以时为主,列举历朝讳字,俾便检照。各朝讳制,顺附及焉。并记其世次者,所以便于计算已祧之庙也。
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秦初避讳,其法尚疏。汉因之,始有同训相代之字。然《史记》《汉书》于诸帝讳,有避有不避。其不避者固有由后人校改,然以现存东汉诸碑例之,则实有不尽避者。大约上书言事,不得触犯庙讳,当为通例。至若临文不讳,诗书不讳,礼有明训。汉时近古,宜尚自由,不能以后世之例绳之。
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汉宣帝元康二年诏曰:“闻古天子之名,难知而易讳也。今百姓多上书触讳以犯罪者,朕甚怜之,其更讳询,诸触讳在令前者赦之。”此上书不得触讳之说也。灵帝时诸碑,远不避光武讳,近不避桓帝讳,此临文不讳之说也。惟汉讳有一定相代之字,后世无之,即有亦非一定,斯为独异耳。
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史讳举例 第七十三 三国讳例
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三国时祚短促,各处偏隅,其讳法亦有足考者。魏儒王肃有《已迁主讳议》,载于《通典》一〇四。其所主张,以为诗书,临文,庙中,乃至言事,皆不必讳,唯臣民不得以为名字耳。吴臣张昭则有《驳应劭为旧君讳议》,载于本传注。劭之言曰:“起元建武已来,旧君名讳,五十六人,后生不得协也。”昭则以为:“亲亲有衰,尊尊有杀,属绝则不拘于协。”协,谓同其名也。两国之臣,其言论如此,其事实则何如:
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《魏纪》:“甘露五年诏曰:古者人君名字,难犯易讳。今常道乡公讳字甚难避,其博议改易列奏。”常道乡公即陈留王。初名璜,即位后改名奂。奂为燕王宇子。景元元年有司议奏事,上书,文书,及吏民,皆不得触王讳。此魏故事也。
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