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（13）因避讳断定二人为一人例。《嘉定钱氏家谱》，有一人名钱让，不见于史册。钱竹汀先生据郑樵《氏族略》，汉哀平间有一人名钱逊，曾为广陵太守，避王莽乱，徙居乌程，《钱氏家谱》载钱让亦官广陵太守，因此断定让、逊就是一人。郑樵避宋濮安懿王讳，改“让”为“逊”，此是一显明的例。
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（14）避讳辞官例。避讳辞官有两种：一种是避正讳，一种是避嫌名。避正讳是唐宋有定制，避嫌名是当时的风气，此例很多。《唐书》有一人名韦聿，因为他父亲名贲，他就不作秘书郎。又《贾曾传》说曾父亲名忠，他就不作中书舍人，这都是一时风气，并不是定规。
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（15）避讳改官名例。避讳改官名，亦有两种：一为国讳的，是一朝的定制。一是为人臣家讳的，是一时权宜的方法。如晋时“太师”改为“太宰”，隋时“中书”改为“内史”，都是避国讳的。《旧唐书·萧复传》，说他作行军长史，因为他父亲名衡，所以诏书特改为“统军长史”，这是避人臣家讳的。又五代时杨行密的父亲名怤，和夫字同音，当时的碑刻所有大夫的夫字，都缺而不书，称为光禄大、御史大，是最可笑的。
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（16）避讳改前代官名例。或改前人官名，或以后代官名加在前人身上，都是违背史实。如《北史·牛弘传》说“晋秘书监荀勖”，荀勖所做的是中书监，因为避隋讳，将晋时的中书监改为秘书监。又《北史·程骏传》，说他祖父名肇，为吕光人部尚书。本是民部尚书，因为避唐讳，就改吕光的民部为人部。都是不应当的。
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（17）避讳改前代官名因而遗却本名例。唐以前有官名治书侍御史。唐时因“治”字犯高宗讳，改为御史中丞。但《通典·职官篇》说御史中丞是持书侍御史改的，因此就有人误会唐以前本名持书侍御史，其实已遗却治书本名了。
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（18）不知避讳而妄改前代官名例。“秀才”名词，因为犯了后汉光武的讳改成“茂才”。但今《史记》中已多改作“茂才”，这是后人妄改的。因后汉以后乃为茂才，其前并不作茂才也。又魏有一官名“中正”，到了隋朝因为犯讳，便改为“州都”。后来《北史》都写成“州都督”，大约因州都二字奇特，就妄加“督”字了。《隋书》也是如此，《通典》还能不误。
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（19）避讳改地名例。《十驾斋养新录》有一篇专讲避讳改郡县名的，可参考。但是里面却避清朝的讳，弘作宏，玄作元，胤作引，令人迷糊。比如后魏献文帝名弘，改弘农县为恒农。现在《养新录》把弘字改成宏，就同献文帝儿子的名混了，因为献文帝名弘，他的儿子孝文帝名宏。
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（20）避讳改前代地名例。避讳改地名，算是一代掌故。避讳改前代地名，就去史实远了，因为当时并没有这种名字。《汉书·地理志》有一地名寿张，但是前汉时候本名寿良，因为后汉光武时避他叔父良的讳，才改寿良为寿张，前汉时并没有寿张。《晋书·地理志》有一县名大戚，本名广戚，因避隋讳，改为大戚，在晋的时候并没有大戚。
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（21）避讳改前代地名而遗却本名例。五代南汉时有一地名祯州，因为犯宋讳，改为惠州。现在《五代史·职方考》，南汉有惠州，无祯州，岂知惠州是宋代州名。今以宋代州名名南汉州，岂不是脱漏了五十馀年祯州的历史，这是不行的。
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（22）因避讳一地误为二地或二地误为一地例。丰润县本名永济，因“济”字是避金朝讳改的。但现在《金史·地理志》误丰润、永济为二地。又《元史》刘秉忠，瑞州人，乃是河北之瑞州，并不是江西的瑞州。今《江西通志》竟把刘秉忠列入，岂知刘秉忠足迹从未到过江南。江西的瑞州本来是筠州，因犯宋理宗嫌名改的。
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（23）不知避讳而误改前代地名例。《唐书·地理志》，有一地名武郎，实武朗之误，因史臣避宋讳，朗字缺笔作，后人就将“武朗”妄避为“武郎”。《后汉书·张奂传》：“敦煌酒泉人也。”酒乃渊字的讹误。章怀避唐讳，改渊为深，后人又误改为酒。否则敦煌和酒泉，都是郡名，于文当然不可通。
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（24）避讳改前代年号例。《旧唐书·经籍志》编年类，有一本书名《崇安志》。崇安本是隆安，是晋安帝的年号，因避唐讳，就将晋朝隆安的年号，改为崇安。又宋朝人写贞观年号作正观，贞元作正元，都是因避讳改前朝年号的。
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（25）避讳改前代书名例。《隋书·经籍志》有《白虎通》六卷，《礼仪志》引作《白武通》，是避唐讳，虎字改为武。《唐书·经籍志》有《四人月令》一卷，本是《四民月令》，避唐讳改的。《宋史·艺文志》有《龙龛手鉴》四卷，本名《龙龛手镜》，宋人避敬嫌名，改为鉴。
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（26）因避讳一书误为二书例。唐时《匡谬正俗》一书，是很普通的。但因“匡”字犯宋讳，或改为“刊”，或改为“纠”。今《宋史·艺文志》经解类有《刊谬正俗》，儒家类又有《纠谬正俗》。别集类有《廖光图诗集》，后又有《廖正图诗集》，正与光都是匡字改的，因此把一书误为二书了。
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（27）避讳改前人谥例。《唐书·杨纂传》说他谥恭，但是《唐会要》却作敬。因为宋人讳敬字，所以改为恭。又《徐有功传》，说他追谥忠正，谥法本来无正字，宋时避神宗嫌名，始改贞为正。元以后另有正字的谥法，是后人加的。
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（28）避讳改经传文例。《梁书》刘孝绰的传，引《论语》“众恶之必监焉，众好之必监焉”。《论语》本来是察字，改察为监，是姚思廉避家讳。又《萧子恪传》有一句话，是“殷鉴不远，在夏后之代”。代字本是世字，避唐讳改的。
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（29）避讳改常语例。常语就是通常语，也有因避讳而改的。《后汉书·曹褒传》，治庆氏礼，现在改为持庆氏礼，是章怀注《后汉书》时避唐讳改的。《三国志·魏文帝纪》说：“京都有事于太庙。”或称京都，或称京邑，是陈寿避晋司马师讳改的。《旧唐书·肃宗纪》，说“上不康”，通常说“不豫”，因为避唐代宗讳，就改为康。有一段笑话，是《老学庵笔记》说的。宋时田登作州官，不许人说登字，全州谓灯作火。到上元放灯的时候，吏人写一张榜，说“本州依例放火三日”。现在俗语“只许州官放火，不许百姓点灯”就是从这里来的。
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（30）避讳改诸名号例。唐朝没有世宗有代宗，代宗就是世宗。《唐书·宗室世系表》说代祖玄皇帝讳昺，代祖就是世祖。宋朝没有玄宗，真宗就是玄宗。都因为避讳改的。朱子《四书注》，常引刘聘君说，聘君就是徵君，因为避仁宗的嫌名，所以改为聘君。
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（31）已祧不讳例。祧谓神主祧迁出庙，凡有新主升入，除所谓不祧之祖外，旧主有当迁出者即谓之祧。《册府元龟》载：唐宪宗元和元年，顺宗神主升祔礼毕，高宗中宗神主上迁，依礼不讳。所以韩昌黎《讳辨》，本为嫌名立论，但其中治天下之治，却犯高宗正讳。因其时高宗已祧，故不须讳，韩文中治字很多，不枚举。
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（32）已废不讳例。又有一时之讳，过时即废者。如唐开元七年以前，避高宗太子弘讳，七年以后即废。又宋天圣初年，避皇太后父亲名，通州改为崇州，通判改为同判，但皇太后死后即不避。故凡发见文书上有不避讳的时候，就应该研究他是在不讳之前，或在不讳之后？若贸然根据此点来断定时代，就容易发生错误。
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（33）翌代仍讳例。现在民国，通常人写“玄”字、“宁”字尚有缺末笔者，这是习惯的关系。孟蜀的石经里面，把“世”字写为“”，“民”字写为“”，有人说是唐朝德泽远及五代，有人说是孟蜀忠厚。其实都是因为习惯，忘其为避讳了。此例亦容易使人发生错误。
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（34）数朝同讳例。有一个字，几朝都同讳的。汉文帝名恒，唐穆宗、宋真宗也名恒。汉灵帝名宏，后魏孝文帝也名宏。汉殇帝名隆，唐玄宗名隆基。后魏献文帝名弘，唐高宗太子也名弘。宋太祖父名弘殷，清高宗名弘历。宋朝讳玄，清朝也讳玄。都是同一字而几朝都讳的。比如弘农和恒农，恒山和常山，两个地名，时废时复，令人很不易记忆。试作一表如后：
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①恒山 汉高祖时置。
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②常山 避汉文帝讳改。