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“弘”为数朝同讳，后魏显祖、唐高宗太子，皆讳弘，宋太祖父讳弘殷，故魏改弘农为恒农，唐亦一度改弘农为恒农。而其后“恒”又为唐宋同讳，故皆不称恒农。事颇纠纷，《史讳举例》五曾辨之。《容斋三笔》十一，言：“本朝尚文之习大盛，礼官讨论，每欲其多，庙讳遂有五十字者，此风殆不可革。真宗讳从心从亘，音胡登切，若缺其一画，则为，遂并字不敢用，而易为‘常’矣。”盖钦宗讳桓，“恒”又犯其旁讳也。
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隋炀帝大业九年，杨玄感与虎贲郎将王仲伯、汲郡赞治赵怀义等谋。
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注曰：按《隋志》：“帝改州为郡，郡置太守，罢长史司马，置赞务一人以贰之。”赞务，即赞治也。《隋书》成于唐臣，避高宗名，故改“治”为“务”。（卷—八二）
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唐高祖武德元年，以礼部尚书窦琎为户部尚书。
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注曰：按《六典》，贞观二十三年避太宗讳，始改民部尚书为户部尚书。史家以后来官名书之也。（卷一八五）
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此二条皆避讳改前代官名。
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武德九年，温公论太宗之立曰：彼中、明、肃、代之传继，得非有所指拟以为口实乎！
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注曰：明皇不称庙号而称帝号者，温公避本朝讳耳。中宗、肃宗之季，玄宗、代宗并以兵清内难而后继大统。（卷一九一）
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温公以宋讳玄朗，故不称唐玄宗，而称明皇。注称宋为“本朝”，亦就温公言之。身之称宋，大抵曰“我朝”，见《本朝篇》。
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又，置弘文馆于弘文殿侧。
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注曰：《唐会要》，武德四年，于门下省置修文馆。至九年三月，改为弘文馆。至其年九月，太宗即位，于弘文殿聚四部书二十余万卷，于殿侧置弘文馆。贞观三年，移于纳义门西，即我朝之崇文馆也。避宣祖讳，改“弘”为“崇”。（卷—九二）
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此避讳改诸名号。
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唐太宗贞观二十三年，以叠州都督李为特进、检校洛州刺史、洛阳宫留守。
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注曰：李世去“世”字，避太宗二名也。（卷一九九）
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此避讳去其名一字。
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唐高宗龙朔二年，司宪大夫杨德裔，劾奏郑仁泰等。
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注曰：汉御史台有二丞，掌殿内秘书，谓之中丞。汉末改为御史长史，后汉复为中丞。后魏改为中尉正，北齐复曰中丞。后周曰司宪中大夫，隋讳中，改为治书御史，唐因之，贞观末避高宗名，改为中丞。是年改为司宪大夫。（卷二〇〇）
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此避讳改官名。隋讳中，改为治；唐讳治，又回改为中。
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唐高宗麟德元年，今日唯知准敕。
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注曰：准与準同。本朝寇準为相，省吏避其名，凡文书準字皆去“十”，后遂因而不改。（卷二〇一）
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此“本朝”亦就寇公而言。以“准”为避寇公讳，乃南宋时最流行之一说，故注中述之。各家说部，如《项氏家说》、《甕牖闲评》、《爱日斋丛钞》之属，多曾讨论及此。费衮《梁溪漫志》一，言：“省中出敕，旧用‘準’字，辄去其‘十’。或云蔡京拜相时，省吏避其父名。然王珪父亦名準，而寇莱公亦尝作相，不知书敕避讳，自何时始也。近年稍稍复旧”云。所谓近年者，《漫志·自序》，作于绍熙三年。先是周益公知枢密，曾令吏辈复用“準”字，记其事于《二老堂杂志》三，言：“敕牒‘準’字，去‘十’为‘准’，或谓本朝因寇準为相而改，又云曾公亮、蔡京父皆名準而避，其实不然。予见唐告已作‘准’，又考五代堂判亦然。顷在密院，令吏辈用‘準’字”云。盖“準”“准”自古通用，以为因避讳改者固非，然正因其通用，而避讳者遂以“準”为“准”，凡讳準者皆可如此，不必定指一人以实之也。《野客丛书》十四，言：“今吏文用承准字，合书‘準’，说者谓因寇公当国，人避其讳，遂去‘十’字。仆考魏晋石本吏文，多书此承准字。又观秦汉间书，与夫隶刻，平準多作‘准’，知此体古矣”云。惟《四库〈野客丛书〉提要》，谓“以‘準’为‘准’，始于吕忱《字林》，见郭忠恕《佩觿》所引”，讥王楙“泛举唐碑，为千虑一失”。夫吕忱为西晋初人，王楙所引者魏晋石本，及秦汉间书，与夫隶刻，明在吕忱之前，何尝涉及唐碑一语。《提要》欲张《字林》之说，矜为创获，故抑楙书，遂不惜舞文以入其罪。然《野客丛书》具在，焉可诬也。
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唐玄宗开元二十年，起居舍人王仲丘，请依明庆礼。
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注曰：明庆即显庆也，避中宗讳，改曰明庆。（卷二一三）
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