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三 法规制度政策保障
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要真正把社会主义核心价值观培育起来，让它变成全体人民的一种自觉行动，最关键的就是要把它变成一种制度，建立长效机制。
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要形成科学有效的诉求表达机制、利益协调机制、矛盾调处机制、权益保障机制，最大限度增进社会和谐。为此应尽快建立全国范围的婚姻状况互联系统，为民众婚姻缔结提供全方位的调查了解平台，以消除婚姻安全隐患。这既有利于打击婚姻领域的违法犯罪，也有利于民族之间、地区之间更大范围的通婚，促进民族婚姻稳定与和谐；同时应在婚姻家庭立法领域，更多注意隐性的性别和谐问题，注意将乡村习惯与平等理念结合，关注女性权益的保护，维护社会公平正义。民族地区可通过完善自治条例、政策，针对社会上一些人的过度纵欲对现实婚姻的破坏，加大对婚姻违法行为的惩戒力度，维护民族地区社会基本的婚姻道德。
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推进治理能力现代化，创新社会治理，完善激励机制，褒奖善行义举，实现治理效能与道德提升相互促进，形成好人好报、恩将德报的正向效应。建立健全志愿服务制度，完善激励机制和政策法规保障机制。以城乡社区为重点，以相互关爱、服务社会为主题，围绕大型活动、环境保护等方面，围绕空巢老人、留守妇女儿童等群体，组织开展各类形式的志愿服务活动，形成我为人人、人人为我的社会风气。
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激活乡规民约的教化功能。乡规民约旨在推崇传统的伦理道德，劝诱人心向善，广教化而厚风俗。在社会主义新农村建设的过程中，应不断完善文明公约，对闹婚的低俗化倾向予以制止，并以地方政府的名义对积极履行文明公约、保护和改善环境有显著成绩的单位或个人进行适当的奖励和宣传。通过行政制度褒善惩恶、树立道德示范，淳化民风，形成一整套从社会价值观向个体价值观的运行和保障机制。
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大理白族传统婚俗文化的现代建构是一项复杂的系统工程，需要全社会的共同关注。以此为基点，全面提高白族道德素质，增强全社会的价值观自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚强的思想道德支撑。[17]
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[1]《习近平在中共中央政治局第十三次集体学习时强调把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气强基固本的基础工程》，《人民日报》2014年2月26日第1版。
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[2]《全民共树新风气》，央视网（www.cctv.com），2013年9月17日。
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[3]温铁军主编：《新农村建设理论探索》，文津出版社2006年版，第20页。
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[4]转引自金聪《从白族民俗文化看民族凝聚力》，《今日民族》1995年第10期，第46页。
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[5]辛士红：《别让“斗富心态”消解了幸福》，2014年4月23日，人民网。
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[6]曲金良：《论民俗改革》，《民俗研究》1995年第3期，第44页。
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[7]《习近平在中共中央政治局第十三次集体学习时强调 把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气强基固本的基础工程》，《人民日报》2014年2月26日第1版。
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[8]何志魁、戴大明：《乡土知识与农村中小学校本课程的精神成长》，《西华师范大学学报》2011年第1期，第112页。
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[9]《弥渡县花灯民歌音乐乡土教材走进校园》，2010年6月30日，云南网（www.yn.yunnan.cn）。
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[10]《以文化为名的喧嚣中，被绑架的是什么（深聚焦·致敬传统文化（三））》，《人民日报》2014年2月27日17版。
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[11]师会敏：《浅谈动漫产业与中国传统文化的结合》，《文学教育》2012年第1期，第100页。
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[12]杨政业：《大理文化管锥》，云南民族出版社2004年版，第52—59页。
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[13]焦一梅（记录整理）：《张锡禄谈白族传统音乐文化》，《中国音乐》（季刊）2010年第1期，第214—215页。
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[14]刘奇葆：《推动社会主义核心价值观内化于心外化于行》，2014年3月3日，人民网。
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[15]韩震：《面向人类社会的理想规范——论培育和践行社会主义核心价值观》，《中国特色社会主义研究》2013年第5期，第77—80页。
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[16]杨福泉：《少数民族文化保护与传承新论》，《云南社会科学》2007年第6期，第28页。
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[17]刘奇葆：《在全社会大力培育和践行社会主义核心价值观》，2014年3月5日，人民网（www.people.com.cn）。
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