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1705454481 1986年7月至9月间,两个大型祭祀坑的相继发现,4000余件精品文物的横空出世,轰动了世界。甚至有报道称,三星堆的发现比秦始皇陵兵马俑更加非同凡响。的确,三星堆出土的文物把我们带进了神秘迷人的古蜀文化之中。
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1705454486 绝大多数学者都已经认定三星堆遗址正是古蜀国的一座都城。1988年,考古工作者对三星堆遗址进行了更为全面的调查和发掘,结果发现了东、西、南三面城墙。城墙断面为梯形,墙基宽40多米,顶部宽20余米,内外两面呈斜坡形状。这三面城墙并没有连结为一体,没有城墙的一面正临一条河——鸭子河。但鸭子河河面不宽,水流亦不急,根本起不到防御作用。于是一个疑问又产生了,这样的城墙作何用途?有人坚持这是用于防御的城墙,有人提出这是防洪堤坝,但有人驳斥说为什么鸭子河一边没有堤坝呢?何况根据考古结果来看,此处并未有河流改道的痕迹。还有人认为这是宗教建筑,但这种观点缺乏足以令人信服的证据。关于这座都城,还有很多空白,有待考古工作者拿出更多的文物来证明,才能使人们真正地了解这座古城的风貌。
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1705454488 “蚕丛及鱼凫,开国何茫然。尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”这是唐代大诗人李白对于古老而又神秘的蜀地发出的感叹,这段自古以来就虚幻莫测的神秘传说,却因为三星堆的发现而蓦然间真实地展现在世人面前,将蜀地的历史由从前的春秋战国时期上溯到千余年前的商周时期,并将蚕丛、鱼凫王国与三星堆文明联系在了一起。
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1705454490 经过多年的考古发掘,三星堆遗址轮廓基本探明,面积约为12平方千米,前后共出土文物4000余件,是四川境内目前探明的范围最广、发生时间较早、延续时间最长、文化内涵最为丰富的古蜀文化遗址,并由此蜚声海内外。考古材料表明,在距今约5000年至3700年间,成都平原北部出现了一个独具文化特色的古代部落群体。到距今约4000年左右,三星堆形成了自己独特的文明,三星堆人拥有了完整而独特的民族文化传统,成为与黄河文明等并存的又一古文明中心。到距今约3000年,即商末周初,三星堆文化突然神秘消失了。之后,巴蜀文化中心转移到成都地区。三星堆考古发掘对于再现传说中的蚕丛、鱼凫王国,对探讨中华文明的多元形态,提供了新材料和新视角,甚至在很多方面颠覆了学术界已有的结论。
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1705454492 中国十大考古发现 [:1705454044]
1705454493 神奇瑰丽的三星堆文明
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1705454498 面对三星堆文明,四川大学博物馆馆长、考古学家童恩正无比激动地说:“这简直就是奇迹!”伦敦不列颠博物馆首席中国考古学家杰西卡·罗森也发自内心地赞叹道:“这些发现现在看来比有名的中国兵马俑更非同凡响。”香港《文汇报》干脆说:“它比湖南马王堆的文物时间早、数量多,其历史价值和艺术价值更高,可以和西安的半坡遗址相媲美!”究竟是什么样的珍奇宝物让三星堆获得如此盛誉?
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1705454500 因为正是三星堆的考古发掘,为我们寻回了一个久已失落的文明。三星堆遗址距今已经有3000年~5000年,2个祭坑中出土了900多件青铜器,其中大型青铜器近百件,此外还有大量的金、玉、石、陶、象牙等,其中很多文物都是在此前的考古发现中未曾出现的,强烈地标识了三星堆独有的文明特质。
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1705454502 在三星堆出土的数量庞大的文物中,青铜器占相当比重,有人像、面具、神树、仪仗、兽形饰件等,其中人像、面具和兽形饰件最多,工艺精致,造型优美。
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1705454504 青铜人像有人头像、跪坐像、立人像,神态各异。其中以立人像的铸造工艺最为精细。其中一号祭祀坑出土的一尊大的青铜立人像通高2.6米,重约180千克,是现存的最高大、最完整的青铜立人,有“世界铜像之王”、“东方巨人”的美誉。铜人头戴花形冠,着鸡心领左衽长襟衣,后摆呈燕尾形,赤足立于方座之上。身躯细长而挺拔,手臂粗大,颇为夸张,与身躯不成比例。两手呈抱握状,左手屈臂置于胸侧,右手上举齐右颊,粗大的拇指与食指、中指、无名指相握,仿佛持有什么东西,可惜考古发掘时未能发现所持之物。脸庞削瘦,方颐、直鼻、阔口、粗眉大眼,大耳上饰以云雷纹,耳垂上有一穿孔,表情严肃,像是正在等候完成某种神圣的使命。立人身穿窄袖及半臂式三件左衽套装上衣,衣上雕刻有龙纹、兽面纹、虫纹和回纹,线条细密,结构复杂。小型立人像威风飒飒,跣足,内穿长袖交领衫,外披无袖袒背式铠甲,前后饰以几何形雷纹,制作精细,在战争中应具有巨大的震撼力和实用性。该铜像采用分段嵌铸法铸造而成,制作精美,迄今为止为中国夏商周考古所仅见。
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1705454506 有学者认为,铜像威武高大,给人一种震慑与压迫之感,应该是当时武将的造型。也有学者认为,高大魁梧、威严肃穆的青铜人像反映了古蜀人的偶像崇拜。并指出偶像崇拜在夏商周时就已出现,据史载,当时就有用偶像祭天、祭祖的风俗,而考古发现的陶俑、铜像则以实物证实了这一点。《史记》中记载,西汉时将自匈奴处得到的金人像列于甘泉宫,烧香礼拜。可见偶像崇拜在中国历史上较为普遍,三星堆大大小小的青铜人像、神坛上的立人像,应反映了这一偶像崇拜的宗教传统。
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1705454511 二号坑出土的青铜头像,据统计有1件,大小与真人近似,形态各异,神情逼真,有垂目者,有凸睛者,有戴冠平顶者,有无冠圆顶者,有发辫高束盘于头部者,有头发梳于脑后并扎辫垂至颈部者,亦有头发后梳饰以蝴蝶形花笄者。这些青铜人都是阔嘴紧抿,神情威严,使人观之不厌。有学者认为,这些不同造型的青铜像可能代表不同地位神灵的形象。精美的青铜头像展现了几千年前古蜀人高超的青铜制造技艺,也展示了古蜀人的形象和生活,让人产生无限的遐思与猜想。
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1705454513 青铜人面像更为引人注目,饶有趣味。二号坑出土的青铜人面像中,有3件体型庞大的纵目人面像,它们有着相同的特征,即都有一双明显凸出眼眶的眼睛,一对向斜上方伸出的大耳,一副高高的鹰钩鼻,一张上翘接近耳根的大嘴,额头正中还凿有一方孔。正是这样一副夸张的面孔,给人一种神秘而又亲切的感觉。其中最大的一件青铜人面像阔眉大眼,眉尖上挑,眉宽6.5厘米~7厘米。双眼斜长,眼球极度夸张,直径13.5厘米,凸出眼眶16.5厘米,前端略呈菱形,中部还有一圈镯似的箍,宽2.8厘米,眼球中空。面具通高65厘米,宽1.38米(以两耳尖为准),厚0.5厘米~0.8厘米。《华阳国志·蜀志》记载:“有蜀侯蚕丛,其目纵,始称王。”过去研究者始终对“纵目”难以理解,因而众说纷纭。有人联系到神话传说中的二郎神,他额头中间的眼睛就是竖立着的,发出神光具有法力,是否“纵目”就是二郎神一样的眼睛呢?三星堆纵目人面像的出土,正好提供了原型,“蚕丛纵目”千古之谜随之而解。
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1705454518 有学者认为,三星堆出土的纵目人面像,就是古代蜀王蚕丛的神像。蜀王蚕丛原居住于四川西北岷山上游的汶山郡,此地“有碱石,煎之得盐。土地刚卤,不宜五谷。”至今这里仍是严重缺碘地区,以至甲亢病流行。甲亢病患者的一个重要特征就是眼球向外凸出,因此,眼睛格外凸出的蜀王蚕丛很可能就是一个严重的甲亢病患者。其后人在塑造蚕丛神像时,抓住该特点并进一步“神化”,于是便有了三星堆中的这些夸张的纵目人面像。当然,这也只是一种基于史实的猜想。
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1705454520 三星堆出土的青铜器,强烈地反映了三星堆人崇拜的宗教神。在中国古神话中,神无处不在,而又幻化无穷,尤其是通过自然界的动物、植物形态体现出来,最典型的莫过于饕餮、夔龙、鸟。而三星堆体现的正是神鸟崇拜,如二号坑出土的鸟脚人像便是其典型例证。鸟脚人像出土时已残缺,上半段是人体的臀部,造型丰满,下半段是一只鸟,以鸟代替人腿,鸟爪即为人脚,造型纤细有力。此像全身通高81.2厘米,上部残缺人体高31.2厘米,通体饰有神秘的符号图案。可惜上部的人体被齐腰折断,如果不是有意这样制作,那么上部应该是一个鸟头驮着的完整人体。这种宗教神秘之美和残缺之憾,竟为它赢得了“东方维纳斯”之誉。
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1705454522 三星堆还出土了大量的青铜动植物雕像。如一号坑出土有一件虎形器,圆圈座上立有一只体形肥硕的老虎,昂首挺胸,威风凛凛。二号坑出土了一件青铜蛇,蛇头昂立,双目圆睁,望而生怖。青铜神树共出土10棵,有大有小。大型树2棵,最大的一号青铜神树通高396厘米,是迄今为止发现的时代最早、树株最高的青铜神树。此株树干挺直,分九枝杈,集成上中下三丛,每一枝杈上各有3个桃状果,其中两果枝下垂,一果枝上挑,上面立有一钩喙神鸟,昂首挺立,作展翅欲飞状。自树干顶端一条龙逶迤而下,龙首昂然,一足踏在树座之上。《山海经·海外东经》曰:“汤谷上有扶桑,十日所浴……九日居下枝,一日居上枝。”莫非这棵青铜神树就是根据这一神话传说的变型?有学者认为,这棵神树反映了古蜀人天人合一、人神互通的原始宗教观念,以及日神崇拜观、天下之中的时空观。还有专家称它为具有不死或通天功能的神树,真是充满了无穷的神秘之感。
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1705454527 三星堆一号坑和二号坑出土了数以百计各种质地的鸟,尤以青铜鸟最为壮观。其种类繁多,造型精美,千姿百态,或抽象,或写实,给我们提供了一个活生生的古蜀人的宗教图腾。这不由得让我们想起商的传说——简狄吞玄鸟卵而生商的祖先契,故殷商有神鸟崇拜。三星堆出土的青铜鸟的形象,除了说明古蜀人亦有神鸟崇拜外,是否还说明古蜀人与商族人有着密切的联系呢?
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1705454529 另外,出土青铜礼器共计百余件,种类有尊、瓿、罍、盘等。尊有圆尊、方尊,罍有方罍和圆罍,通体饰以精美的花纹,制作技艺高超。这些青铜礼器,既有三星堆古文明地方特色,又有明显的中原文化特征,如一号坑出土的铜尊、铜瓿、铜盘、器盖等,是二里岗和殷墟遗址中常见的器物。二号坑出土的圆、方尊和方罍,其形制与殷墟同类器具相似,但花纹有所区别。所以有学者认为,三星堆青铜文明既有自己一以贯之的文化传统,又受到其他文明特别是中原文化的影响。
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