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就妇好鸮尊的造型、纹饰而言，它是妇好墓所出土的468件青铜器中的精品。它造型新颖，各部位纹饰和谐，头部羽纹动感尤烈，予观者以“扶摇直上九万里”的艺术感染力，无愧“战神”之美誉。妇好鸮尊呈现出了商文化刻意创新、追求完美的精神。它与同期出土的青铜礼器群和武器群是商代物质文明与精神文明的体现，是“国之大事，在祀与戎”的物质载体，是中国青铜时代发展到一个新的高峰的物质证明。
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今生 与妇好结缘40年
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2016年3月8日妇女节，一场名为“王后、母亲、女将——纪念殷墟妇好墓考古挖掘四十周年特展”的活动拉开序幕。以女性为主角的文物展览本就不多见，所展览的文物件件堪称国宝级的就更少，这场特展持续了3个月，吸引近35万名观众。而这都源自这位讲述人：没有她，妇好也许只是存在于甲骨文里的神秘人。因为她，鸮尊现世，妇好现世。
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讲述人：郑振香，来自中国社会科学院考古研究所，41年前曾主持妇好鸮尊的考古发掘工作
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我于1962—1979年在安阳工作，最重要的工作成果就是发现殷墟妇好墓。我从小就喜欢穆桂英，觉得她有魄力。我的性格也是这样的，做事有决心，坚持到底。只要我认为这件事是正确的，我就尽量完成，而且尽量争取完成得最好。
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1975年冬天，全国都要平整土地。因为我们是考古队的，知道这一带是殷墟遗址，所以在平整土地前，我们先来钻探。通过钻探，发现了地下有成片的夯土。于是第二年我们开始发掘。5月的时候，我领着工人在拟定的发掘区打探眼，钻探了约1000平方米，确认发现了房基。随后我们在一处房基下面更深处发现了一块长5.6米、宽4米的夯土。我当时就怀疑这是一个墓穴。但是挖了4米深，还是什么也没有。有的工人嫌费事，他们说：“再挖也是白费劲，算了吧。”我当时觉得，这块夯土呈长方形，形状和规模都很像是商代墓葬，舍不得放弃，决定接着挖下去。几个赞成挖的工人也说，没有没底的坑，一定要挖个水落石出。挖了快8米深的时候，发掘工具忽然碰到了东西，听到叮叮当当的声音，有经验的老工人说：“这个墓里一定埋着好东西，老郑，你有福气。”就这样妇好墓才被发现。
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1976年5月16日，至今我仍清楚记得，那是一个晴朗的星期天。我当时鼓励大家说：“咱们今天的任务就是探到底！多打几个孔，只要探到底，无论出现什么现象，都算完成了任务。”
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在我的坚持挖掘下，一座沉睡3000多年的殷商大墓，终于重现人间。
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妇好墓在考古学上最重要的价值在于其完整性和唯一性。20世纪30年代，殷墟王陵区内发掘的大墓均遭古今盗掘，因此人们对商代王室墓的全貌知之甚少。妇好墓作为商王朝晚期的一座王后墓，年代与墓主身份清楚，是目前唯一保存完好的商代王室墓。
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说到殷商墓区的挖掘，不得不提的一个人就是我的学生——唐际根。
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1986年，年轻的唐际根追随我的脚步，在安阳扎了根，这一留就是20年。从此，这个中国历史上伟大王朝都邑——殷墟，与他的一生相伴。如今他早已接过殷墟考古研究的重任，成为第三代殷墟考古人。三代中国考古学者，在这里探索了数载春秋，见证着中国现代考古学的开始与发展：110多座宫殿宗庙建筑基址，12座王陵大墓，超过36平方千米的遗址面积。以妇好墓为代表的商代古遗存的发现，让殷商从此不再只是史书里的抽象篇章，而是变成了活生生的商王朝。让商朝火起来不仅是他正在做的事，更是每一代殷墟人心中不灭的信念。
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作为考古工作者，我们经常要向大众解释：考古不是挖宝，我们关注的不仅是文物宝藏，而是宝藏背后的历史信息。拨开迷雾见真相，还历史原貌，才是我们真正的目的。40年前的妇好墓挖掘，对于中国考古史、殷商史研究来说具有里程碑意义。这座墓葬出土了大量前所未见的随葬品，通过这些文物，尤其是那些带有铭文的青铜器，以及与铭文能够互相印证的甲骨文，我们明确了墓主身份，了解了妇好的事迹，由此更深入认识了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明。
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妇好墓的文物，除填土中的少见随葬品外，绝大部分出土于墓室的棺椁顶部、棺椁之间和棺木之内。随葬品中最多的是青铜器、玉器和海贝，青铜器绝大多数铸有铭文，个别玉、石器上亦有刻文，构成商代晚期大中型墓葬中最完整、最重要的一批资料。
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历史传奇中常常帝王将相风云际会多，巾帼英姿刚柔并济者太少。三代考古人，才呈现出了一个完整的妇好墓。
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亲历 “国之大事，在祀与戎”
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在如此琳琅满目的宝藏中，妇好鸮尊为什么可以脱颖而出？著名考古学家郑振香认为，妇好鸮尊是宝藏中的宝藏！妇好鸮尊为什么会享有如此高贵的地位？
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著名考古学家李济在他的史学名著《安阳》一书中说：在殷墟发掘出一个可能是战俘被杀后用以献祭的头骨坑，经分析，里面有的类似蒙古人种（可能是北方匈奴的先祖），有的类似东南亚人种（可能是南方土著的先民），甚至有高加索人种（即纯种白人，可能是中亚诸国的先民）。李济特别指出：在殷商时代，中华民族奠基之时，在河套地区生活着一个强大的族群（可能就是“鬼方”）；于此之际，殷商对“鬼方”的胜利，对中华民族的形成，当然至关重要。而这场战争的统帅，就是甲骨文中所说的领兵三千、讨伐鬼方羌人的妇好。这场战争是殷商时期规模最大的一场战争，妇好一役而毕全功，取得了最后也是最彻底的胜利。这是一场奠定中国文明历史进程的大决战，其划时代的意义，并不亚于传说中的黄帝与蚩尤之战，李济先生直呼其为中华民族的保卫战！
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放在这样的大背景下，作为战神象征以及妇好爱物的妇好鸮尊，其神圣自尊，就跃出东方地平线，光照千秋。
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郑振香先生如此评价妇好鸮尊：就妇好鸮尊的造型、纹饰而言，它是妇好墓所出468件青铜器中的精品。它造型新颖，各部位纹饰和谐，头部羽纹动感尤烈，予观者以“扶摇直上九万里”的艺术感染力，无愧于“战神”之美誉。
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单就妇好鸮尊而言，它呈现出了商文化刻意创新、追求完美的精神；而就妇好墓出土的青铜礼器、武器群而言，它们是商代物质文明与精神文明的体现，是“国之大事，在祀与戎”的物质载体，是中国青铜时代发展到一个新的高峰的物质证明。
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传奇 妇好讨伐羌方
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武丁，商朝一代明君，在位59年，开创武丁盛世。妇好，武丁的王后，名好，妇为尊称。因其战绩显赫，深得王心。她不仅在战场上骁勇善战，还参与主持重大祭礼、问卜通灵。
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这日，大商王朝的宿敌羌方又来进犯，战争一触即发。武丁与妇好正在商议是否出兵应战，我们的故事便从此刻开始讲起。
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武丁宫殿，灯光昏暗，占卜师用硬木点火，柱烧龟片，裂纹声出，巫师脸上本露出笑意，突然，裂痕加剧，龟片碎，占卜师大惊，将龟片递给妇好。