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历史传奇中常常帝王将相风云际会多，巾帼英姿刚柔并济者太少。三代考古人，才呈现出了一个完整的妇好墓。
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亲历 “国之大事，在祀与戎”
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在如此琳琅满目的宝藏中，妇好鸮尊为什么可以脱颖而出？著名考古学家郑振香认为，妇好鸮尊是宝藏中的宝藏！妇好鸮尊为什么会享有如此高贵的地位？
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著名考古学家李济在他的史学名著《安阳》一书中说：在殷墟发掘出一个可能是战俘被杀后用以献祭的头骨坑，经分析，里面有的类似蒙古人种（可能是北方匈奴的先祖），有的类似东南亚人种（可能是南方土著的先民），甚至有高加索人种（即纯种白人，可能是中亚诸国的先民）。李济特别指出：在殷商时代，中华民族奠基之时，在河套地区生活着一个强大的族群（可能就是“鬼方”）；于此之际，殷商对“鬼方”的胜利，对中华民族的形成，当然至关重要。而这场战争的统帅，就是甲骨文中所说的领兵三千、讨伐鬼方羌人的妇好。这场战争是殷商时期规模最大的一场战争，妇好一役而毕全功，取得了最后也是最彻底的胜利。这是一场奠定中国文明历史进程的大决战，其划时代的意义，并不亚于传说中的黄帝与蚩尤之战，李济先生直呼其为中华民族的保卫战！
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放在这样的大背景下，作为战神象征以及妇好爱物的妇好鸮尊，其神圣自尊，就跃出东方地平线，光照千秋。
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郑振香先生如此评价妇好鸮尊：就妇好鸮尊的造型、纹饰而言，它是妇好墓所出468件青铜器中的精品。它造型新颖，各部位纹饰和谐，头部羽纹动感尤烈，予观者以“扶摇直上九万里”的艺术感染力，无愧于“战神”之美誉。
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单就妇好鸮尊而言，它呈现出了商文化刻意创新、追求完美的精神；而就妇好墓出土的青铜礼器、武器群而言，它们是商代物质文明与精神文明的体现，是“国之大事，在祀与戎”的物质载体，是中国青铜时代发展到一个新的高峰的物质证明。
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传奇 妇好讨伐羌方
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武丁，商朝一代明君，在位59年，开创武丁盛世。妇好，武丁的王后，名好，妇为尊称。因其战绩显赫，深得王心。她不仅在战场上骁勇善战，还参与主持重大祭礼、问卜通灵。
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这日，大商王朝的宿敌羌方又来进犯，战争一触即发。武丁与妇好正在商议是否出兵应战，我们的故事便从此刻开始讲起。
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武丁宫殿，灯光昏暗，占卜师用硬木点火，柱烧龟片，裂纹声出，巫师脸上本露出笑意，突然，裂痕加剧，龟片碎，占卜师大惊，将龟片递给妇好。
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“神灵到底如何提示的？”武丁焦急地问道。
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“大王，羌方多次进犯，此番更来势凶猛。大商已经无路可退，必须应战！”妇好态度坚决。
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武丁拿起龟片，大为惊讶：“竟然是凶兆！”
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“让我去吧！毕竟之前我与他们交过战，我熟悉地形，更熟悉敌军的情况。”
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“如按神意，此战恐怕凶多吉少。”武丁一边踱步一边说道，“将军说得对，大商已经无路可退，必须应战！”
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“让我去……”
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“好了。”武丁挥手示意，“你刚刚生产，身子还需静养。这一仗不用你去，我来！”
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“大王……”
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“听我说，”武丁打断道，“如若本王三个月无战讯传回，你便带兵前去助我一臂之力。”
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“好！”妇好点头说道，“即便此番我不能出征，但我会为你主持征前的祭礼，就让我用这鸮尊为你助威。”
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数月后，正在妇好焦急之际，士兵前来报告前线战况。
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“报！”
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“如何？”妇好焦急地问道。
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“王被围困，幸而脱险。但损兵惨重。现正调兵，就怕此间羌方突袭，恐难以抵挡。”
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