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一年之后，唐明皇得以重返长安，因难忘杨贵妃，密令亲信返回马嵬坡替其收尸，却只得9字——“肌肤已坏，而香囊仍在”。
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国家宝藏 第十一章 杜虎符——安国之信
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国宝小传 分则天下太平，合则风起云涌
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虎符是古代朝廷用于传达命令、调动军队的一种特殊凭证，通常作虎形，分为左右两半，右半符留在京师，左半符颁发给屯驻在外的军队。需调兵时，由朝廷使者持右半符前往，军队长官将右半符与左半符验合，军队即按使者传达的命令行动。
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杜虎符是战国时期秦国的兵甲之符，专门用作调遣杜县一地的兵将。有了它，调兵遣将不在话下；无它，除非王亲自驾临，否则无人听命。现存世的秦代虎符仅有3枚。
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杜虎符各分其半，右半在君王之手，左半存于杜县军事长官之手，如若征调50人以上的士兵，必须合符才可行军令。这也是秦国军权高度集中的象征。两半虎符的背面各有榫卯，一一对应，就好像一把钥匙开一把锁一样，只有同为一组的虎符才能合在一起，这就是“符合”二字的来历。
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国宝守护人——刘奕君
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虎符代表了一种忠诚、一种信任、一种责任。
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因为我本身非常喜欢历史，尤其每次面对文物的时候，都感觉个人在历史的长河面前，真是沧海一粟——而所有留下的这一切，其实一直在我们每个人的血脉中流淌，文物恢复了我们的记忆。
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陕西历史博物馆珍藏的这件虎符，目前只有左半边。虽然只有左半边现世，但我相信，另一半，一定在陕西厚厚的黄土层之下藏着，它们彼此都在静静地等待着。总有一天，能够合二为一。
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也许它并不大，但可调动千军万马。有它听令，无它妄想动兵。
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前世 执虎符，赴君命
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虎符，最早出现在春秋战国时期，盛行于战国和秦汉两代。从出土文物看，东周时期有鎏金虎符，战国以后虎符一般由青铜制成，是中国古代专用于调兵遣将的凭证，因为古代经常发生战争，因此虎符的使用很广泛。
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公元前257年（魏安釐王二十年），战国时著名的“四公子”之一——魏国的公子魏无忌“窃符救赵”（见《史记·魏公子列传第十七》），此故事是这一时期虎符运用的传奇范例，也说明虎符在战争中举足轻重的作用，由此可知，战国时期各国国君为控制军权都实行了类似的制度。
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汉魏及南北朝时期，虎符仍在使用，《三国演义》第五十一回中，曹操兵败赤壁而北退，诸葛亮趁南郡空虚命赵云夺城，并取得成功，俘获守将陈矫拿到虎符，并以虎符为信，诈调荆州守军来营救南郡，张飞趁机袭取荆州；接着用同样的方法调出襄阳守军，关羽乘机攻取了襄阳。诸葛亮仅凭一枚小小的虎符便可自由调动曹兵，兵不血刃地夺取城池。由此也可见当时虎符作用之大。
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唐朝因要避李虎（高祖李渊祖父）的名讳，将虎符改为鱼符或兔符，甚至龟符。南宋时，虎符又恢复使用。元朝使用虎头牌。明清时逐渐演变成令牌，动物形状的兵符退出了历史舞台。
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现今传统戏剧表演中的领兵之符多以令牌（箭）的形式出现，与古代不同时期使用虎符的历史不尽相同，是一种艺术化的表现。
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杜虎符的40字铭文中的“右在君”三字很重要。
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