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“子建！我好像懂了！”顾恺之转身寻找子建，却遍寻不着。
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书童拿着甘蔗来到顾恺之身边，不解地问：“老爷，您跟谁说话呢？”突然看到桌上的长卷，高兴地问道：“哟！画完啦？”看到画卷中的人物，赞叹道：“老爷，这曹植的眼神画得太传神了！就跟活了一样！”
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顾恺之似有所悟地感慨道：“人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、恨长久、求不得、放不下，如今一见子建，才知道，最苦的便是这‘求不得、放不下’。”
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《晋书》卷九十二《顾恺之传》，顾恺之每画人成，或数年不点目精。人问其故，答曰：“四体妍蚩，本无阙少于妙处，传神写照，正在阿堵中。”
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国家宝藏 第十四章 铜鎏金木芯马镫——丝路传奇
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国宝小传 中国贡献给世界的第五大发明
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铜鎏金木芯马镫于1965年出土于辽宁省朝阳市北票县北燕冯素弗墓，是我们现在能够发现的（有明确纪年的）最早的一副双马镫实物，它是由木芯构成，木芯是由一整根木条揻成的，表面用铜片进行包裹。
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铜鎏金木芯马镫通高23厘米，由桑木条揻成木芯，外包一层鎏金铜片，此对马镫是目前考古发现的唯一有绝对年代可考的完整的双镫实物，为公元415年前。这件国宝出自北燕时期，那时在北方区域的草原，不仅是风吹草低见牛羊，更是充满战争杀戮与争夺，如若出征上阵，骑兵战马需全套铠甲，没有这个小马镫是无法迎战的。
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《大英百科全书》中这样写道：“让人无比惊讶的是，人类骑兵时代的实现居然是因为马镫的发明。”
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国宝守护人——关晓彤
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我在辽宁省博物馆参观的时候，这对铜鎏金木芯马镫，锈迹斑斑，特别不起眼，材质也并不特殊。我心里嘀咕：这马镫是能杀敌，还是能防身啊？
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辽博的马馆长给我讲了一个特别简单但能说明问题的故事：在没有马镫的时候，重甲士兵骑马到达战场，要想和敌军交战，得先下马才能进入战斗模式；当我们的骑兵拥有了马镫，战士双脚有了强有力的支撑，双手得到解放，即使身披重甲，不用下马就能在马上左劈右砍，一个“骑术小白”也可以跟优秀的骑手一样跨马远行。
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别看这马镫普普通通，但它在军事领域的地位是显而易见的，是绝对的“国之重器”。
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历史 马镫是从中国走向世界的
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在人类的军事史上，马镫的发明是一件划时代的大事。很多学者认为，马镫是创造和传播现代文明的主要工具之一，其重要性可以与印刷术相提并论。一些历史学家甚至认为马镫的使用直接影响了欧洲骑兵史。
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王巍《从出土马具看三至六世纪东亚诸国的交流》一文中对马镫的发展有清晰的论述，我们也可以从中一窥马镫的发展小史。
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我国中原及南方地区的马镫考古发现如下。
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长沙发现的西晋永宁二年（302）墓中出土的陶马背上的鞍桥，在此鞍的前桥左侧，吊置着一件呈三角形的马镫。这种单马镫应是供骑乘者上马方便而设置的，与后来供骑手骑乘时使用的双镫有所不同。长沙西晋陶马的发现表明，最迟在西晋晚期，中原地区已经使用了单马镫，马镫在我国出现的年代早于4世纪初，至少可以追溯到3世纪中叶。
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迄今为止发现的年代最早的铁马镫实物见于甘肃武威南滩魏晋墓中。该马镫残损很甚，原报告中无图和照片，故具体形制不明。据报告称，墓中仅出一件铁马镫。若是，则有可能仍是供骑乘者上马时使用的。
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在南京象山7号墓出土有一件腹部带双马镫的陶马，此墓中带双镫陶马的出土表明，4世纪前半叶，在东晋地区业已使用了双马镫。
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