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湖南省博物馆前馆长陈建明和副馆长李建毛，也曾于2007年前往新加坡、印度尼西亚，征集到23件“黑石号”沉船上的长沙窑瓷器。他们还到“黑石号”打捞地点，请当地的朋友下水打捞一些长沙窑的残件标本，一起带回国内。李建毛估计，经过收藏家们的努力，目前，国内收藏“黑石号”沉船上长沙窑近千件。
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唐朝的长沙窑海上丝绸之路与我们现在提倡的21世纪海上丝绸之路的线路惊人的相似。唐朝时期国力强盛，文化高度自信，古代海上丝绸之路创造了中国经济和文化的辉煌与繁荣。而在今天，以继承、传承海上丝绸之路的文化精神来彰显中华民族的文化自信，是我们义不容辞的责任。
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今生 复活海上丝绸之路的荣耀
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讲述人：林安，长沙窑20多年的收藏研究者。耗费5年，重走长沙窑的海上丝绸之路
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我叫林安，湖南长沙人，长沙窑专题收藏家。进入收藏界后，你就会发现，历史对你很重要。20多年前，我就开始收藏长沙窑，大概有1000多件；有研究价值的残片，有3000~5000件。我沿海上丝绸之路到达了朝鲜半岛、日本、泰国、印度尼西亚、新加坡、菲律宾、越南、斯里南卡、印度、巴基斯坦、伊朗、土库曼斯坦、阿曼、卡塔尔、巴黎、沙特、伊拉克和阿富汗的边境、内沙布尔、马什哈德、也门，然后是埃及，最后一站是非洲的埃及和苏丹。海上丝绸之路的先民们在当时困难的条件下，船只没有动力，仅靠季风和人的冒险精神就让长沙窑远销世界，可以说是九死一生，是非常了不起的。我觉得这是一种精神。我们现在条件这么好，他们当时能做的，我们为什么不能做呢？所以我就想到，要走这条海上丝绸之路。这些年我走海上丝绸之路的旅程可能围地球也有三四个圈了。
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在我心中，长沙窑就像一位湘妹子，值得用最多的爱去守护。长沙窑当时最北销售到了高丽、新罗、日本，南边到了东南亚各个国家，西边到了最遥远的非洲大陆，当时的航线有3万多千米。在我重走海上丝绸之路的过程中，几乎在每个国家都看到了长沙窑。
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今天，我想和大家分享重走海上丝绸之路的经历，其中3个最令我印象深刻的国家和在当地出土的长沙窑。
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第1站：碗，“黑石号”5万多件长沙窑瓷器之一 发掘地：印度尼西亚
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我今天要推荐的这个碗，来自“黑石号”沉船。之所以推荐它，是因为它沉没在海底1000多年，釉色依旧亮丽，真是一个奇迹。究其原因，主要是当时阿拉伯船运输这些长沙窑的时候，将瓷器包装在一个大瓮里面，所以长沙窑没有遭受海水浸泡，光亮如新。
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此外，这个碗值得骄傲的地方还在于上面漂亮的线条和纹饰，它们不是随手画的，而是阿拉伯文，意思是，“真主真伟大”，这句阿拉伯文可以充分反映，在8世纪的时候，有大批阿拉伯商人来到了长沙，是这些阿拉伯人让长沙窑工把他们的文字烧制上去的。所以这个碗算是中国最早的一批“私人定制”产品。
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阿拉伯人之所以买这么多长沙窑，是因为在8世纪的时候，他们主要是用金器、银器来做餐具，但这些器具是奢侈品，普通老百姓无法承受。所以他们非常青睐走“平民化”路线的长沙窑，于是就购买了很多便宜、漂亮又好用的长沙窑来满足他们的日常生活。
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第2站：两片青釉褐彩釉下多彩残片 发掘地：伊朗
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这两片青釉褐彩的长沙窑残片，来自伊朗的西拉夫古码头，这是当年波斯湾地区最热闹、最重要的贸易港口。20世纪70年代，英国考古队在这里进行了大规模的发掘，他们在古码头上就陆陆续续找到了225块长沙窑褐绿彩绘的瓷片，可见长沙窑当时在海上丝绸之路的盛况。
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唐朝时期的伊朗还没有瓷器，他们一直在用陶器，如果他们想在陶器上绘制出这些彩色的图案，就必须加很多的“铅”进去，但是“铅”有毒，所以他们烧制出来的彩陶不能当生活用品。唐朝的瓷器在国外很受欢迎，虽然邢窑和越窑也产瓷，不过伊朗人不喜欢，他们喜欢长沙窑釉下彩技术制造出的带有花花绿绿图案的瓷器，于是从中国大量订购，这样就有了海上丝绸之路源源不断的贸易。
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第3站：两片纹饰精美的残片 发掘地：埃及
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这两片残片是我在福斯塔特古城挖掘到的，是典型的长沙窑绘画作品，这两片的图案分别是飞鸟纹和花草纹。那为何这些纹饰深受埃及人的喜欢呢？因为埃及人几千年前就崇拜太阳和太阳神，埃及人认为鸟在天上是追着太阳跑的，能够守护太阳和太阳神，所以他们对鸟也非常崇拜。
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福斯塔特，9—14世纪伊斯兰世界最大的工商业贸易城市，兴盛始于法蒂玛王朝，终止于马木鲁克王朝。该遗址大量出土的东亚陶瓷器，是展现中国与伊斯兰世界贸易的重要资料，20世纪以来受到欧美及日本的中国陶瓷研究者的密切关注。
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长沙窑当时输出了中国制造的文化标签，也因为盛世王朝中国的这些创造，才有了对外贸易的昌盛和发展，才能将中国的文化传递到五湖四海，发扬光大。
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亲历 “长沙彩、世界瓷”
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唐代诗人李群玉创作过一首诗《石渚》，还原了长沙窑当时的生产情况：“古岸陶为器，高林近一焚。焰红湘浦口，烟浊洞庭云。迥野煤飞乱，遥空爆响闻。地形穿凿势，恐到祝融坟。”诗人生动描绘了窑厂工人烧制陶器时焰火冲天的壮观景象，这也是迄今为止唯一一首明确记载长沙窑盛况的诗词。
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