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国宝小传 方罍之王
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青铜器是由青铜合金（红铜与锡的合金）制成的器具，诞生于人类文明时期的青铜时代，在世界各地均有出现，是一种世界性文明的象征。最早的青铜器出现于6000年前的古巴比伦两河流域。中国青铜器技艺精湛，代表中国在先秦时期高超的技术与文化，在世界青铜器界中享有极高的声誉和艺术价值。由于青铜器完全是由手工制造，所以每一件都是独一无二的，因此更是价值连城。青铜器在2000多年前逐渐由铁器所取代。
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皿方罍，“罍”字的下半部是“缶”字，指盛酒器。该器形体高大、雄浑庄重、纹饰精美、富丽堂皇。全器以云雷纹为地，上饰兽面纹、夔龙纹、凤鸟纹。肩部两侧装饰双耳衔环，正面腹部下方置一兽首鋬。四面边角及各面中心共装饰8条突起的长条钩戟形扉棱。整器集立雕、浮雕、线雕于一身，其造型、装饰风格来源于商代宫殿和宗庙建筑。罍有圆形和方形两种。皿方罍是迄今为止出土的方罍中最大、最精美的一件，堪称“方罍之王”。
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国宝守护人——黄渤、王嘉
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黄渤：总体来说，皿方罍除了大气，颜值还特别高。第一次见到它的时候，我还是被震撼了。除了器形之大，同时它还是盛酒器、礼器，里面的线条、纹路，刚柔并济。
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王嘉：我守护的皿方罍器盖，它的形状跟古代一种古老的建筑屋顶——庑殿特别像。上面还有锋利的钩戟一样的装饰，非常少见。因为青铜罍在古代流行的时间本来就非常短，而且它是方形罍，就更加稀少罕见了。
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前世 出生就是“贵族”
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罍是流行于我国商代晚期至春秋晚期礼器中的大型盛酒器，多用青铜铸造，有圆形和方形两种。皿方罍是一件祭祀时装酒的器物，它的造型却源自商代帝王的宗庙。
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皿方罍盖、身上都有铭文，但字数与排列方式却有区别。器盖两行八字：皿而全作父己尊彝。器身三行六字，铸在口缘内领壁上：皿乍作父己尊彝。
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皿是商周时期一个很有影响力的大族。1977年陕西陇县韦家庄发现了一件皿氏族人的青铜簋，年代与皿方罍相同。这件簋出土于一座西周贵族的墓中，这个簋的主人与皿方罍的主人显然是同族人，由此推测，“而全”与他的父亲应当是在商周之际身负某种使命来到湖南的周人。
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青铜簋，西周早期的典范之作，相当于今天的碗，是商周时期的盛饭工具。
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在西汉时期，罍已经成为王公贵族争相收藏的对象。据《史记·梁孝王世家》记载，汉文帝和窦后的儿子——梁孝王刘武，非常喜爱收藏，藏品当中，有一件是他特喜欢的。所以到临终的时候，他立下了遗嘱，交代后世子孙，要妥善地保存，并且永远不得给予外人。可是，他的孙子刘襄，即位以后为梁平王，很喜欢他的王后，执意要将这个送给王后，但王后是属于外姓的人。汉朝皇帝得知此事后大怒，收回了梁国的8座城池，并将（梁平王的）王后处死，史称“梁王争”。这说明罍在当时就有十分重要的地位和作用。
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重现 唯有团圆为梦
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初现：平地惊雷起
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据《桃源民国志》记载，1919年，皿方罍出土于水田乡茅山峪（其行政机构经多次变更，2011年以来的地名是架桥镇栖凤山村毛山峪组）。经实地调查，具体出土地点为杉园山山坡，山坡下有艾清宴兄弟原来的住屋（现已离开）。据当地老人讲述，其发现过程是艾清宴的儿子在山坡上捡肥料，看到了露出地表的铜器，立即回去告诉父亲，艾清宴去山坡上挖出了皿方罍。当时艾清宴的儿子艾心斋在新民学校读书，提出以器盖充作学费。学校即派人搬取器盖，钟逢雨校长认出了铭文，确认为商代器物。器盖就这样到了新民学校。
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1924年，湖南益阳人石瑜璋看到器身，出重价相买。石瑜璋谈好之后，雇当地人帮忙将器物扛走，器身和器盖就这样分开了。
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分离：失散近百年
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1925年6月11日，长沙《大公报》报道详尽描述了器身和器盖分离的情况，器盖因此声名大噪，成为驻军团长周磐的私藏品，后经辗转，于1956年由湖南省博物馆保存至今。
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皿方罍器身则在海外流离近1个世纪。早在1928年，法国学者乔治·苏利耶德莫朗在著作《中国艺术史》中记载，此方罍先后经包尔禄、姚叔来、卢芹斋等古董商收藏，书中有皿方罍图片。1961年，日本人浅野刚出版《中国金石陶瓷图鉴》，其中著录在20世纪四五十年代，此器被其父浅野梅吉收藏。
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1992年，上海博物馆原馆长、著名青铜器专家马承源先生在出访日本时，在收藏者新田栋一家中偶然见到了久违的皿方罍器身。
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后来，湖南省博物馆与新田栋一保持了密切的联系，曾经试图在上海和新加坡促成器盖和器身的合体展出，但是都没有成功。
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2001年，新田栋一因为个人原因，把皿方罍器身交于世界著名拍卖行——纽约佳士得拍卖行——拍卖。上海博物馆和保利艺术博物馆联合筹集了一笔巨资前去参与竞拍，结果被一位法国买家以高出中方近四成的924.6万美元买走，这个价格至今仍保持着中国古青铜器在世界拍卖市场的最高成交纪录。