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亲历 “合一”的意义
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青铜罍最早出现于商朝晚期，是王宫贵族大型盛会上不可或缺的巨型盛酒器。但因商纣王骄奢淫逸，终日饮酒作乐，最终荒废朝政。周灭商后，周文王吸取教训，颁布“禁酒令”，并下令铸造了新的器具“青铜禁”以示决心；与此同时，也限制酒器的制造，以至于流传下来的青铜酒器数量锐减。流传后世的青铜罍分为“方罍”和“圆罍”两种，相较于“圆罍”，“方罍”的结构更复杂，制作难度更大，所以数量更少，能够完整保存至今的自是无价之宝。
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由此可见，皿方罍有以下几个重要价值：一是3000年来，皿方罍得以完好保存，本身就是一个奇迹；二是它真实地反映了当时的社会状况，具有极高的史料价值；三是器身、器盖近1个世纪的回归路凝聚了中华同胞的向心力，皿方罍已经成为民族自信的标杆事件。
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皿方罍的合一，是一个国家和民族，对我们自身文化遗产的重视。是我们中国发出的声音，温和却坚定。这一切的作用下，皿方罍的世纪回归之路，终于画上了完美的句号。
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在国外，文物被称为Art，即艺术品。而在中国，文物之所以被称作文物，这是因为它身上铭记了我们老祖宗的历史，它是有灵魂的，它是一种信仰，它承载着我们中华民族的文化记忆。让所有流散在国外的国宝回家，是所有中国人长久以来难以释怀的情结。
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近年来，已经陆续有一大批流失海外的文物回到了中国。中国人的自信心也正在回归。正因为有这份自信，让我们看到了国民日益增强的国宝守护意识，和一个国力日渐强盛的大国的底气与实力。
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传奇 器身器盖——兄弟连心，隔空遥寄相思，终团圆
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皿方罍的前世传奇横贯了整个动荡起伏的20世纪。1919年，在湖南省桃源县，当地一村民在山坡上挖出了一件青铜器。5年后，为了让儿子继续学业，该村民将其中的器盖充作学费，却被校长认出，其为商代太庙古物。再寻器身时，才知它早已被古玩商人抱走。从此器盖辗转国内，而器身竟流落海外，于巴黎现身。我们的故事就从此处开始讲起。
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【20世纪30年代 法国 巴黎，彤阁，青铜器展示厅（器身和器盖化身人形，用情景剧方式再现皿方罍前世故事。）】
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大古董商卢芹斋兴奋地对新斩获的至宝说道：“嘿，宝贝，你是我不可多得的大宝贝！”器身（黄渤饰）快速环顾了下四周，疑惑地问：“这是哪儿啊？”
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商人自豪地答：“这里是浪漫之都，法国巴黎彤阁。”
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“法国？巴黎？”器身一脸疑惑。
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“对，距那动荡的中国是越来越远了。”商人一边说，一边指向遥远的东方。“不好吗？”商人充满期待地问器身。
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器身没有回答，只是警惕地继续反问道：“你是谁啊？”
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器身如此冷静的态度令商人稍显吃惊，又马上拍拍胸脯自信地回答：“鄙姓卢，不过这不重要。重要的是，你是我不可多得的大宝贝。”商人一边说，一边轻轻抚摸器身。
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器身惊得用力一反抗，训斥道：“喂，你往哪儿摸呢，手上有汗。”商人似乎也意识到这个问题，立马收回双手，在西装两侧反复擦拭手汗。
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器身继续说：“正是因为我不可多得，所以你得送我回家。”商人答道：“当今之中国，是山雨欲来风满楼，在这儿，你才能得以保全呢。”
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器身反问道：“你是中国人吧？”商人点头。“那你知道什么叫落叶归根吧？器物也一样，我的根扎在中国3000多年呢，我离不开。”器身斩钉截铁地说。
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商人反对说：“知道吗，这外国人喜欢你啊，卖给他们，你才更有价值。”
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器身突然生气地大吼：“价值？我不是钱！我是方罍之王！”
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商人答：“就是啊，所以在外国人眼里，你才能更值钱。”
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“外国人？难道上天安排我现世，就是为了讨他们欢心？还是说，成为你这种人手中的把玩之物？”器身难掩愤怒。
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商人兴奋地说：“嗨，要是没有我，你们这些文物，怎么会被天下人所尽知？没有我，你们的文化和文明，怎么会被世界所了解呢？”
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器身悲怆地答道：“就算天下人都说我了不起，说我珍贵又怎么样？我还不是远离了我的亲人，我的土地，我的国。我还不是被交易，被漂泊。”器身落寞地继续说：“早知如此，我和弟弟宁愿再埋个5000年、10000年，此时出来干吗？举目山河在，我们兄弟却天涯沦落……”身旁的商人听到这些话却无动于衷，仍然沉浸在获得至宝的兴奋中。
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【20世纪30年代 中国 湖南】
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