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一般的青铜器给大家的感觉都应该是很大的重器，但这个商鞅方升感觉很小，跟我的手机差不多大。据馆长介绍，战国时期的1升相当于现在的0.2升。
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根据铭文的记载，商鞅在变法时定此器容量为1升，并以此为标准，统一了秦国的量器。最让我震惊的是，这个小小的方升好像成了秦国的传国之宝，一直沿用到了秦始皇时期。为什么秦国能从战国七雄中脱颖而出，成为中国历史上第一个统一的帝国？答案就藏在这个小小的方升里！
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前世 秦国崛起的秘密
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公元前362年，秦孝公即位，当时大周王室衰微，战国七雄并立。秦孝公以恢复秦穆公时期的霸业为己任，在国内颁布著名的求贤令，命国人大臣献富国强兵之策。
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卫国人（今河南省安阳市内黄县梁庄镇）卫鞅，是卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称公孙鞅。卫鞅得知求贤令，就来到秦国，向秦孝公献计献策，最终说服秦孝公在秦国展开变法，史称“商鞅变法”。商鞅这个名字，是因为他后来在秦国称霸的过程中，在河西之战中立功，获封商于十五邑，号为商君，故而后世就称他为商鞅。
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商鞅变法从公元前359年拉开序幕，主要包括刺激农业发展、抑制商业、奖励军功、废井田、推行郡县制、实行统一度量衡等，使秦国成为战国后期最强大的国家。
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商鞅变法中，很重要的一项内容就是把土地从国有变为私有，统一用粮食交税。为了保证国家的赋税收入，秦孝公督造了标准的度量衡器，统一了斗、桶、权、衡、丈、尺等度量衡，要求秦国人必须严格执行，不得违犯，这为秦国后来统一六国奠定了坚实的基础。
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而在目前出土的秦国青铜器或量器中，与商鞅有关的量器，只有商鞅方升，它成了商鞅变法唯一的珍贵遗存。
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商鞅方升上刻有两段铭文。侧面刻的是，“十八年，齐率卿大夫众来聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰积十六尊五分尊壹为升”，秦孝公十八年，即公元前344年，商鞅定下十六又五分之一立方寸的容积为一升。另一段刻于底部，“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹，歉疑者，皆明壹之”。这讲的是秦始皇二十六年，即公元前221年，秦始皇颁发诏书，命令丞相隗状和王绾将方升发放到一个叫作“临”的郡县，统一度量衡“歉疑”的地方。
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这两段铭文相隔120余年，说明这100多年间，这件量器一直在被使用；地点从重泉转到了临，这种转移也是秦始皇推广秦国度量衡的一个具体例证。
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商鞅方升上面留有两段铭文，出自两个不同时期。一段是秦孝公十八年，也就是公元前344年的一段铭文，内容是关于商鞅变法和统一度量衡的。第二段铭文是秦始皇二十六年，也就是公元前221年留下的铭文，这个时候秦王政已经兼并天下，并已经称始皇。这样的一件文物，叠加了两个不同历史时期的两个历史事件，两个事件跨度在100多年，正好是从战国群雄到天下归一的这么一段狂飙突进的历史年代。
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——杨志刚 上海博物馆馆长
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溯源 由来已久的计量历史
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商鞅方升虽然非常珍贵，具有很大的历史价值，但它并非最早的计量工具。中国的计量史由来已久，最早可追溯到上古时代的神话故事。我们看到过的《伏羲女娲图》中，伏羲手里拿的是矩，是用来丈量的，也象征着权力和秩序，而女娲手里拿的是规，是用来研究天象的，中国最早的历法就叫“女娲历”。这规和矩，都是典型的计量仪器。还有玉皇大帝，俗称老天爷，上管天，下管地，十面八方主宰一切，手中拿的叫量天尺，代表一切律令。这些都是最早的有关计量的神话传说。
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伏羲女娲图，1965年出土于新疆阿斯塔纳76号墓，是一幅唐代绢画，画左女娲持规，画右伏羲持矩，二人头顶太阳，表现了中国古代神话传说中的人类始祖形象。
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我们真正有明确文字记载的计量能追溯到黄帝。在《史记·五帝本纪》中有明确记载，黄帝“治五气，设五量，抚万民，度四方”，其中的五量，一说是“权衡、升斛、尺丈、里步、十百”，就等于衡、量、度、亩和数。
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但有交换才有衡量标准，在商鞅方升之前，多数采用“直观感知”的方法，比如布手知尺、掬手成升、迈步定亩这些成语，都是记录了当时的衡量标准，但都非常不精确。比如掬手成升，两只手为掬，人与人不同，这掬手衡量出来的一升自然也不同，是不准确的。再比如布手知尺，这个手指的是男人的手，不包括女人的手，所以它就不是一个统一的标准。
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而商鞅方升的上面有铭文，而且是最高权力者秦孝公命令刻上去的，它就代表了一种皇权，上面刻着皇上颁布的诏令，就意味着所有的人都要遵从商鞅方升的标准。这个方升实际测出来的容积在202.15毫升，据史料记载，它当时的这个误差允许到5%，也就是误差不超过0.01升，超过这个误差就要罚。商鞅方升的内核就是公平，这个公平的标准至少使用了100多年。而且商鞅方升这个标准的意识，可以说在全世界范围内是出现最早的。
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国际上首次成立计量单位是1875年在法国巴黎成立了国际度量衡局，这个度、量、衡跟2000多年前商鞅变法统一的衡量元素是完全一致的。我们很早就统一度量衡与我们中华文明的传承有非常密切的关系。
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商鞅方升最重要的地方是以度审容。它是世界上现存的最早采用这种科学方法的一个量器。我们现代人觉得特别简单，长乘以宽，再乘以高，等于体积，多简单，但别忘了，商鞅方升出现在2300多年前。
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商鞅方升有非常精确的测量数据，它的一段铭文写的是十六尊五分尊壹为一升，就是以十六又五分之一寸为一升，这就叫作以度审容。度指的就是长度，以长度来描述容量。这个科学定义其实一直沿用到今天，未来也会是这样，这是它最具科学内涵的地方。
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秦朝对量器是有相关规定的，比如在每年的春秋两个季度，要对量器进行定期检定。在《云梦睡虎地秦简》中也有一些关于量器的记载和规定。比如在《工律》中记载的，县和工室由有关官府校正其衡器的权、斗、桶和升，至少每年应校正一次。本身有校正工匠的，则不必代为校正。这些器物在领用时就要加以校正。在《校率》中，也有对度量衡误差严罚的记载。比如斗不准确，误差在半升以上，罚一甲，等等。
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——方勤 湖北省博物馆馆长
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