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可惜的是，这座童话般的琉璃塔已经被摧毁，仅存一套相对的琉璃塔拱门。一道拱门都可以这么美，真的很难想象300年前那座会发光、会唱歌的琉璃塔会多么震撼。透过这座琉璃塔拱门，仿佛可以看到明成祖朱棣依靠海上丝绸之路开启的那个伟大的时代。
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前世 “中国之大古董，永乐之大窑器”
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1399年，明太祖朱元璋的第四子朱棣发动靖难之役，1402年，朱棣在南京称帝，改年号为永乐。永乐十年（公元1412年），明成祖朱棣敕工部重建南京城墙外遭火灾焚毁的天禧寺，并修建“天下第一塔”。永乐十一年，在重建完成前，永乐皇帝在《重修报恩寺敕》中就记载了大报恩寺名字的由来：“朕念皇考、皇妣罔极之恩无以报称，况此灵迹，岂可终废……上荐父皇母后在天之灵，下为天下生民祈福，使雨旸时若，百谷丰登，家给人足，妖孽不兴，灾沴不作，乃名曰大报恩寺，表兹胜刹，垂耀无穷。”《明太宗实录》中又载，永乐二十二年春三月甲辰，天禧寺将成，明成祖赐名“大报恩寺”，并亲制碑文。
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大报恩寺的前身是西晋时建立的“阿育王寺”，梁代改名“长干寺”，是中国历史上的第二座寺庙，历史非常悠久。明成祖朱棣之所以重建大报恩寺，除了要“报父母恩”以外，最重要的一个原因是：南京是对外的一个重要窗口。他想通过这座代表善意的寺庙，告诉全世界，我们大明始终坚持“天下共享太平之福”的理念，我们绝不恃强凌弱，我们是友好的，而这座琉璃塔就是我们传递友好的“名片”。当时南京是外国人最多的地方，史料说“百有余国”，都是源自这张“友好的名片”。直到今天，依然有很多外国友人来南京看大报恩寺的遗址和重建的琉璃塔。
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但是，明成祖朱棣并未亲眼看过这座美丽的琉璃宝塔。因为建造难度高，材料昂贵，工艺耗时，大报恩寺殿堂及琉璃塔的修建历经三代皇帝，至宣德三年（1428年）八月初一始告完成。琉璃塔的建造者更不知道在之后的几百年中，大报恩寺琉璃塔在欧洲掀起了一波又一波的“宝塔热”，并成为中国的文化符号，流行了数百年。
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琉璃塔的修建耗资巨大，修建过程中一度面临经费不足的问题，直到皇帝将第六次下西洋后的郑和调任南京守备，郑和调用了下西洋贸易的最后一笔百万银两，并亲自带领下西洋的10000名水兵参与修建工程，才极大地加快了修建进度。
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大报恩寺建成后，几经劫难，陆续遭到不同程度的损毁，但因其在明清时期的重要地位，在不同时期收到来自内府、士绅、僧人及地方各界的资金支持，得以修缮。其中，详细记载琉璃塔修复的是在康熙元年，大报恩寺再次遭受雷击。《康熙江宁府志》中记载：“五月三十日，雷火复损塔时谋修葺，为工甚巨。永乐初，制琉璃塔材二副，原藏其一，以待修补，莫识其处。忽有二人至长干应修此塔……遂指昔所藏琉璃副塔材地，应手而得，补皆如夙构，不失尺寸，后讯其名，曰为田雨人。”
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1655年，随着荷兰东印度公司使团的到访，大报恩寺琉璃塔开始风靡欧洲。东印度公司的随团画师约翰·纽霍夫绘制了多幅琉璃塔的画作，后来以铜版画和游记的形式在欧洲出版，迅速引发了“宝塔热”。欧洲各国开始争相模仿大报恩寺琉璃塔建造“瓷塔”，英国就是其中的头号粉丝。1762年，即清朝乾隆年间，英国的皇家建筑设计师威廉姆·钱伯斯，两次拜访大报恩寺琉璃塔，十分仰慕，于是在英国皇家植物园内仿照大报恩寺琉璃塔的形式，修建了一座中式宝塔，取名为“邱园宝塔”，以此献给当时的英国国王乔治三世，并在英国引发了一阵“中国热”。
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1856年，“天京事变”爆发，为防止城外敌对势力利用寺塔之高窥探城中情况，太平军遂下令将塔炸毁，“用火药轰之，复挖空塔座下基地，数日塔倒，寺遭焚毁”。从此，大报恩寺琉璃塔就消失在了世人仰慕的目光中。
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其实，南京大报恩寺基本就等同于四个字——“大明盛世”。和平时代物质、文化发展水平极其高，可以说明朝是当时世界上最强的国家。盛世的朱棣才能调动全国的人力、物力、财力，去完成这么一个恢宏之作。
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——万全文 湖北省博物馆副馆长
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重现 险些被当作耐火材料的国宝
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1949年后，南京市的考古工作者先后在城南发掘出土了大量琉璃塔构件。经过专家鉴定，这些构件是烧制琉璃砖所剩的残次品。随后，考研人员又发现了一批造型别致的五彩琉璃瓦构件，其中部分还有层数、左右的墨书编号。这也对应了明代文学家张岱在《陶庵梦忆》中关于大报恩寺琉璃塔的记载：“闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识之。今塔上损砖一块，以字号报工部，发一砖补之，如生成焉。”
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1958年，村民在城南姚岗村眼香庙东南方向挖出了一座用城砖砌成的、堆满琉璃构件的库房。库房里面有整齐的色彩瑰丽的琉璃构件，有的重达二三百斤，一块便可装一小板车。当时的红山铁矿派专人统一管理，大量出土的构件被加工后作为耐火材料使用。
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南京博物院得知消息后，旋即赶到眼香庙工地抢救这批残杀的琉璃构件，在占地约100平方米的琉璃瓦片堆中挑选翻拣，最后运回十几板车的构件用于研究。拿回来的构件釉面斑驳，根据资料研究复原后，拼装成一座拱门，就是如今这套大报恩寺琉璃塔拱门。经专家研究发现，南京聚宝山窑岗村一带是明代工部直属的“聚宝山官窑”官方琉璃窑厂，大报恩寺琉璃塔的构件即是在此烧制。考研人员先后在这里采集到斗拱、额枋、椽、檩、腰檐、拱门、须弥座、龙纹瓦当、滴水和塔顶的瓦件等当年的构件。除供给大报恩寺外，还用于当时南京的其他皇家建筑使用。
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大报恩寺琉璃塔拱门的重现，带我们回到“四海归顺，万国来朝”的南京。我们仿佛看到这座经过匠心打造，通体琉璃、闪闪发光的宝塔在江南盛世的背影里，高耸云日，佛灯永明。
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今生 念念不忘，必有回声
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讲述人：潘谷平，世界知名城市“南京周”组委会执行主任（现任南京市文化投资控股集团董事长、党委书记）
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2015年，南京市委市政府重新建造南京大报恩寺遗址公园，为了保护原有的塔基，建造了一个塔状的建筑物，宝塔通体玲珑剔透，至此，被毁159年的琉璃塔，经过复原重建，再次屹立在南京大报恩寺遗址公园内，颇有当年大报恩寺琉璃塔的气度。大报恩寺遗址公园建成后，国外媒体对此进行了大篇幅的报道，让世界再一次为它而轰动。
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在大报恩寺琉璃塔轰然倒塌后，它的“伦敦兄弟”邱园宝塔不久也遭到了毁坏。2016年，我们直奔英国，在伦敦皇家植物园——邱园（Royal Botanic Gardens，Kew）内举办了一次“以塔之名”的中英双塔交流会。
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当我们到达中英双塔交流会时，这座宝塔已经关闭了半个世纪，因为年久失修，塔上原有的80条木龙已经不翼而飞。看到这座兄弟宝塔，想起当年的两座宝塔，一东一西，遥遥相望，虽未谋面，却神交已久。我们觉得有责任和英国一起合作，再续双塔奇缘。这个提议随即得到了英国的积极响应，于是我们开始支援修复邱园内中式宝塔，并在伦敦举办了关于宝塔的神龙设计大赛。300年后的今天，因为我们的努力，让英国的邱园宝塔复活，西方又再一次掀起了琉璃塔热。
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中国的琉璃塔已经不见了，作为中国人，我们并不了解自己的国宝，甚至都不知道它的存在。而它在西方的影响从来没有间断，有那么一群西方人，数百年来，一直为它鼓掌，为它欢呼。这就是琉璃塔的魅力，更是中国文化的魅力所在。
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借由双塔会的机缘，2016年的“南京周”在英国伦敦举办，并获得了国际友人的青睐。更重要的是，大报恩寺琉璃塔突破了“建筑物”的概念，在时尚界和设计界也圈了一大批粉丝。“南京周”的一个重要组成部分是伦敦设计节，至今已举办了14届。2016年，南京馆以“东方美学生活——以南京城为例”为主题，通过创意设计，将南京众多非物质文化遗产融入现代时尚生活，我们选取了50余件经由现代设计的文化创意产品，其中一件就和大报恩寺琉璃塔相关。
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这套名为“回声”的茶具，寓意为尽守百年执着，倾听六朝回响。它最初的灵感来源就是大报恩寺琉璃塔。塔顶的飞檐化身为壶盖；塔角的铃铛化身为茶杯；八面玲珑的塔身，化为茶壶的形状；大报恩寺琉璃塔拱门，化身为茶壶的横梁。
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茶具的设计师马聪先生，家就住在大报恩寺遗址公园附近，当初，他每一次经过家附近的一座高架桥时，都会看到大报恩寺琉璃塔被一点点重新建起来，南京人的使命感让他萌生了传承历史的想法，于是他用自己的创作使琉璃塔以茶壶的形式重现。后来有位外地朋友去他家拜访，路上经过高架桥，也认出了大报恩寺琉璃塔，到了他家看到桌上摆着的茶壶，立刻问他这套壶是不是跟琉璃塔有关。马聪先生感到十分吃惊，他还没有点破这壶跟琉璃塔的关系，他的朋友就已经看出来了，这说明东方审美是融进我们血脉里的，大报恩寺琉璃塔的复建、茶壶的创作都是我们对自己历史的当代表达和铭记，是能唤起我们的历史记忆的。
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