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嵇康等人陆续离世后，直至东晋初年，才有人第一次将七人合称为“七贤”。到了南朝，是因为这组砖画分为两幅，砌筑在墓室的两侧，“七贤”是单数，为了构图的对称，就得加上一个人物，为什么是荣启期呢？因为他也是位高士，而且在六朝时期备受士大夫们的推崇。文献记载，这个时期画家们画人物图，名士题材不仅有“七贤”，也有荣启期这样的“古贤”。所以把他放进来，正代表了六朝时期的一种精神风尚。接下来的传奇，我们就设计了一段让荣启期“穿越”到几百年后曲水流觞的竹林中的故事，来见一见这几位本色出演、荒诞不稽的“竹林七贤”。
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传奇 群贤毕至，曲水流觞的“奇葩大会”
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竹林中，曲水流觞，“竹林七贤”相聚于此，嵇康坐在地上弹琴。
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荣启期偶然走进竹林，怡然自得道：“老夫荣启期，本是春秋一隐士。结果却跟700多年后，魏晋的7个后生出现在了同一幅砖画上。老夫很是不解，特来会他们一会。”
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看到嵇康席地而坐抚琴，自言自语道：“此人虽土木形骸，但风姿特秀，如孤松独立，亦如玉山将崩，的确非常人也。”
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荣启期刚要上前，突然看见刘伶抱着酒坛子醉醺醺地走来，嘴里嘟囔着：“唯酒是务。”后边跟着一个扛着铁锹打哈欠的仆人，刘伶醉倒在地，仆人开始埋人，荣启期立刻上前阻拦：“这是为何？”
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仆人继续挖：“我们老爷说了，他要是喝酒喝死了，就让我就地埋了。”
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荣启期先是一愣，随后大笑。
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此时阮籍哭着走过来，趴在刘伶身旁大哭，荣启期开始劝解：“此人豁达，早置生死于度外，你又何苦伤悲？”
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阮籍一边哭，一边说：“我没哭他。”
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荣启期顾盼左右，十分不解，问：“那你哭谁？”
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阮籍道：“我哭兵家之女，才色双全，未嫁而亡啊！”
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荣启期又问：“兵家之女是你朋友？”
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阮籍摇头，继续痛哭：“我并不认识她。”
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荣启期不解：“你不认识，那你哭什么？”
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此时，王戎和其妻秀起了恩爱。
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王戎妻娇嗔地喊：“卿卿，你慢点儿走。”
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王戎佯怒：“都说了多少次了，你在家称呼我‘卿’就算了，出来就不要这样了。”
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王戎妻继续娇嗔道：“我不管，亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？”
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阮咸突然出现，拿出“大布犊鼻裈”，在王戎和他妻子之间抖动戏耍，王戎妻害羞跑开，王戎立刻追随爱妻。
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荣启期拦住阮咸：“别人晒富、晒恩爱，你为何晒这见不得光的‘大布犊鼻裈’？”
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阮咸笑曰：“未能免俗，聊复尔耳！”
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看着刘伶、阮籍、王戎、阮咸这几个风格各异的“奇葩”，荣启期忽然大笑不止。
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“七贤”盯着荣启期，嵇康慢步走到大笑的荣启期面前，问道：“在下嵇康，先生所乐为何？”