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[108]详细的考证见令狐彪：《宋代画院研究》，北京：人民美术出版社，2011年，第34—43页。
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[109]一为下文《跋郭熙画山水》，一为《次韵子瞻题郭熙画秋山》，一为《题郭熙山水扇》。此外，他在同时期的《题郑防画夹五首》一诗中也称赞道：“能作山川远势，白头惟有郭熙。”
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[110]黄庭坚：《山谷别集》卷十一，清《文渊阁四库全书》本。
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[111]关于郭熙卒年的考证，学术界一直争议较多。李成富最新考订为在宋哲宗元祐八年（1093）九月之后，元祐九年（1094）四月改元绍圣之前（李成富：《郭熙生卒年代新探》，《美苑》2010年第2期），这是目前最可靠的说法。
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[112]小川裕充据“凤阁鸾台”之说认为这里应是大内的中书、门下二省，当为误解。尽管在唐代“凤阁”“鸾台”确为中书省和门下省的别名，但这首诗的确是为显圣寺屏风所作，而“凤阁鸾台”可能只是官家场所的一种借代的说法。
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[113]苏辙：《书郭熙横卷》，《苏辙集》，北京：中华书局，1990年，第295页。
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[114]李普文：《宋徽宗对郭熙绘画的真实态度——画史有关郭熙绘画遭遇的一段误读》，《美术》2010年第9期。
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[115]汤垕：《画鉴》，第36页。
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[116]佚名：《宣和画谱》卷十，第217页。
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[117]叶梦得：《石林燕语》卷四，第38页。
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[118]邓椿：《画继》，北京：人民美术出版社，1963年，第123页。
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[119]李普文：《宋徽宗对郭熙绘画的真实态度——画史有关郭熙绘画遭遇的一段误读》，《美术》2010年第9期。
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[120]美国学者姜斐德（Alfreda Murck）《宋代诗画中的政治隐情》（北京：中华书局，2009年）一书也提到了此句与伊洛文人的牵连。
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[121]北宋屏风的形制在李诫的《营造法式》（卷二十，清《文渊阁四库全书》本）中记载得较为详细：“造照壁屏风骨之制，用四直大方格眼。若每间分作四扇者，髙七尺至一丈二尺；如只作一段截间造者，髙八尺至一丈二尺。”又说：“截间屏风每髙广各一丈二尺。”“屏风骨”指屏风的木制骨架，四方大格眼说明这一屏风是以格眼为装饰的纯木制屏风，而非专用来装裱画的屏风。如果是四扇连屏，则高2.1米至3.8米，如果是单扇，则高2.4米至3.8米。不过，并不能根据尺寸的不合，就判断《早春图》不是屏风画，因为《营造法式》中的屏风是为了作隔断用，必须至少比一人高出一些，如果《早春图》是用作御座背后的屏风，则只需要比一个坐着的人高些。
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[122]方闻（Wen Fong）,“Literati Painting：Identity, Diversity and Post-Modern History of Art”, The History of painting in East Asia, 2002年台北东亚绘画研讨会论文集，台北：石头出版股份有限公司，2009年。
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[123]甚至在绝大多数时候，它只是安静地躺在故宫地下的库房之内，连观者的目光也无法触及。
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[124]沈括：《梦溪笔谈》卷十七，《全宋笔记》第二编第三册，第128页。
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[125]郭熙：《林泉高致》，第26页。
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[126]董其昌：《容台集》别集卷四，杭州：西泠印社出版社，2012年，第676页。
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[127]郭熙：《林泉高致》，第43页。
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[128]陈文蔚：《克斋集》卷十五，清《文渊阁四库全书》本。
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[129]郭熙：《林泉高致》，第51页。
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[130]陶宗仪：《南村辍耕录》卷八，沈阳：辽宁教育出版社，1998年，第94页。
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[131]陈从周先生在《说“屏”》一文中也提出了屏风的这个特点，见《园林清议》，南京：江苏文艺出版社，2005年，第46页。
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[132]See Norman Bryson, Vision and Painting：The logic of the Gaze，New Haven：The Yale University Press, 1983. 中文版见［美］诺曼·布列逊：《视觉与绘画：注视的逻辑》，郭杨等译，杭州：浙江摄影出版社，2004年，第102页。译文据原文略有改动。
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