1705473942
1705473943
[33]周密：《武林旧事》卷三，第56页。
1705473944
1705473945
[34]《图画见闻志·近事》载：“昔吴道子画钟馗，衣蓝衫，革敦一足，眇一目，腰笏，巾首而蓬发，以左手捉鬼，以右手抉其鬼目。笔迹遒劲，实绘事之绝格也。”（郭若虚：《图画见闻志》卷六，第235页）
1705473946
1705473947
[35]《益州名画录》记：“先是每年杪冬末旬，翰林攻画鬼神者，例进钟馗焉。丙辰岁，忠义进钟馗，以第二指挑鬼眼睛。蒲师训进钟馗，以拇指剜鬼睛。二人钟馗相似，唯一指不同。蜀王问此画孰为优劣。筌以师训为优。蜀王曰：‘师训力在拇指，忠义力在第二指，二人笔力相敌，难议升降。’并厚赐金帛。”（黄休复：《益州名画录》卷中，北京：人民美术出版社，1964年，第32页）可见蜀王深谙画道并喜爱钟馗画像。
1705473948
1705473949
[36]比如《宣和画谱》记开封画家杨棐亦工于吴式钟馗，而此时的画家无非是按照吴道子的粉本描绘，“临时更革，态度大同而小异，唯丹青家缘饰之如何耳”（佚名：《宣和画谱》卷四，第116页）。
1705473950
1705473951
[37]孟元老著，伊永文笺注：《东京梦华录笺注》，北京：中华书局，2007年，第470页。
1705473952
1705473953
[38]宿白：《张彦远和〈历代名画记〉》，北京：文物出版社，2010年，第35页。
1705473954
1705473955
[39]此屏后被拆下，明时为杭州董氏所藏（汪砢玉：《珊瑚网》卷四十七，清《文渊阁四库全书》本）。
1705473956
1705473957
[40]《画继》记载：“光尧皇帝尝命（赵伯驹）画集英殿屏，赏赉甚厚。”（邓椿：《画继》，第13页）
1705473958
1705473959
[41]周必大：《淳熙玉堂杂记》卷上，《全宋笔记》第五编第八册，第287页。
1705473960
1705473961
[42]张富祥：《〈南宋馆阁录〉及其〈续录〉》，《史学史研究》1987年第4期。
1705473962
1705473963
[43]陈骙：《南宋馆阁录》卷二，中华书局，1998年，第10页。
1705473964
1705473965
[44]李心传：《建炎以来系年要录》卷五十五，清《文渊阁四库全书》本。
1705473966
1705473967
[45]王应麟：《玉海》卷九十一，清《文渊阁四库全书》本。
1705473968
1705473969
[46]关于螺钿工艺及其在宋代的发展，请参考丁文江：《中国古代髹漆家具：十至十八世纪证据的研究》，北京：文物出版社，2013年，第163—166页。
1705473970
1705473971
[47]周密：《癸辛杂识》，第173页。
1705473972
1705473973
[48]洪迈《夷坚支志》中记载有一浪子在黑漆屏风上写诗，但这样的例子是很罕见的。
1705473974
1705473975
[49]佚名：《南宋馆阁续录》，第173—190页。
1705473976
1705473977
[50]苏泂：《泠然斋诗集》卷六，清《文渊阁四库全书》本。
1705473978
1705473979
[51]张纵、赵澄：《流失海外的〈十王图〉之考释》，《艺术百家》2003年第4期（总第74期）。
1705473980
1705473981
[52]申小红、郭燕冰：《南宋佛教水陆画及其商业化进程》，《中国美术》2012年第1期。
1705473982
1705473983
[53]［日］小南一郎：《“十王経”の形成と隋唐の民众信仰》，《东方学报》（京都）第74册（2002年），第283—256页。
1705473984
1705473985
[54]杜斗城：《敦煌本〈佛说十王经〉校录研究》，兰州：甘肃教育出版社，1989年，第146页。
1705473986
1705473987
[55]［德］雷德侯：《万物》，张总等译，第221页。
1705473988
1705473989
[56]Wen Fong, Beyond Representation：Chinese Painting and Calligraphy, 8th-14th century, New York：The Metropolitan Museum of Art, 1992.
1705473990
1705473991
[57]巫鸿：《重屏：中国绘画的媒材和表现》，文丹译，黄小峰校，第143页。
[
上一页 ]
[ :1.705473942e+09 ]
[
下一页 ]