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磨盘田地处榕右乡永安村14社，当地人称古坟嘴，海拔334米，背面为水清山，东面为榕山，南面是溪水，自古便是块风水宝地。环绕山腰分布着40余座宋代、明代古墓，我进入的宋墓，长约5米，高3.8米，墓室恢宏，雕凿精美。墓中出土了一通《宋故侯居士墓志铭》，高1.2米，宽0.7米，上镌1145字，是迄今四川宋墓出土的最长墓志。
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侯鸣祖上资中人氏，祖父侯继迁游历至合江安乐山，见此地风景秀美，遂举家迁徙至合江，生子侯贯，传至侯鸣已有三代。侯鸣儿时即与众不同，孩童玩沙嬉戏，他却独自聚沙成塔；稍长外出求学，常在行李中藏着佛经，手不释卷。
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侯鸣虽一心向佛，却善于谋划，生财有道，可谓一手持佛经，一手拿账本。他出资兴建黉宇（学校），聘请名师执教；乐善好施，救济贫者，医治病者，乡里有孤老辞世，也施予墓田与棺木，是远近闻名的乡绅，亲戚、术士乐于比邻而居，在其舍侧定居者有十余人之多。
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靖康初年，金人渡过黄河，抵达汴京城下，宋徽宗召集天下兵马勤王，并号召百姓出力出钱。侯鸣闻之，慷慨捐资，次子侯时英也由此官至承节郎，承节郎为宋朝武阶官名，从九品。侯鸣育有侯甸、侯时英、侯时升、侯时敏、侯时用五子，女儿嫁给了进士李兢厚。
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绍兴元年（1131）夏天，侯鸣染疾，诸子求医问药，侯鸣不许，言生死有命而已，七月二十五日驾鹤仙去，绍兴四年二月十七日，葬于合江县龙子山震岗之下。临终前写下两偈，其中一偈颇有禅意：
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一生兀兀岂曾闲，今日辞乡别世缘。泥牛绳断牧童去，伏惟发□□□□。
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按照宋人习俗，侯鸣生前即找来风水先生，营造墓茔，也称“生基”或“寿堂”，并在墓中放置石像，这项浩大的工程往往会持续数月之久。成都金鱼村宋墓，后龛雕有一尊高约20厘米的青砂石男子坐像，同时还出土了两块买地券，其中一块上书：“大宋淳熙九年，岁次丙寅，十二月丁酉朔，初四日庚子。今有奉道弟子吕忠庆，行年四十六岁，九月十六日生，遂于此成都县延福乡福地，预造百年寿堂。……今将石真替代，保命延长，绿水一瓶，用为信契。立此明文，永保清吉。”1182年，吕忠庆的寿堂业已完工，并在墓中安放石像，为墓主祈福延寿，而直到十九年后（嘉定四年），吕忠庆方才入土为安。
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距离侯居室墓大约2米，M39号墓业已暴露，墓顶垮塌，碎石散落在墓穴中，雕花窗格四分五裂，武士像半湮没在泥土中，爬满青苔。我拨开杂草，武士面容清秀，头戴兜鍪，凤翅上冲，红缨飘扬，内穿袍衫，外罩铠甲，双手在腰间持斧，斧背清晰地露出尖锐的鸟喙——这是蛾眉鑺。宋代兵书《武经总要》记载，“蛾眉鑺，长九寸、刃阔五寸、柄长三尺”。蛾眉鑺弯曲似鸟喙，常常用作礼仪用具。《东京梦华录》卷十“大礼预教车象”条，每逢大礼之年，宋朝在宣德门至南薰门外演练车象，骑象人手中所持，即是一种短柄铜鑺。
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13-12 武士浮雕像在宋墓中颇为少见，造像威武而不失灵动（线描图引自《泸州宋刻》）
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13-13 武士眉毛粗浓，表情威严，头戴兜鍪，鍪上刻花插缨（线描图引自《泸州宋刻》）
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武士是宋墓最常见的题材，一般成对分布在墓门左右两侧门柱上，其形象多取材于宋代军士，体量庞大，有的甚至似真人大小，或英俊、或老成、或威严、或持重。
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妇人启门，奴仆成群
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在永安村，村民早就见惯不惊了，村里的农田、树林、路边，甚至房前屋后，都分布着为数众多的宋墓，2012年10月，村民陈有清在泡桐湾垦荒，就从土丘中挖出三座宋墓，其中M1、M2相距仅1.32米，共用封土，可能是夫妻合葬墓。四川盆地的蜀人，生前成双成对，死后也不离不弃，宋代大文人苏东坡在《书温公志文异圹之语》一文中，认为蜀人同坟异葬，最为得礼：
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《诗》云：榖则异室，死则同穴。古今之葬皆为一室，独蜀人为一坟而异藏，其间为通道，高不及肩，广不容人。生者之室，谓之寿堂，以偶人被甲执戈……而以石瓮塞其通道。
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2013年春天，合江县文物局对泡桐湾宋墓进行发掘，随着发掘的深入，墓室结构亦随之水落石出。M1、M2皆开凿在岩层之中，外形如同乌龟，表面上看起来颇不起眼，内部却别有洞天：墓室为石砌仿木结构，先安置梁柱，在其上架设过梁、横梁，将墓室分隔成门柱、侧龛、后龛等空间，雕刻廊柱、斗拱、阑额、雀替等构件，并在墓顶营造藻井。（图13-14、15）
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13-14 合江泡桐湾M1、M2合葬墓，宋墓往往成对分布
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13-15 封土揭开，泡桐湾M1号墓的布局清晰地展示在面前
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墓室甬道两侧浮雕武士像，镇守墓门。再往里走，左右侧龛雕有双扇门扉，上雕富丽堂皇的折枝牡丹，仕女站在半掩的门前。这样的题材，称为“妇人启门”，早在汉代就已出现，四川芦山县王晖石棺上，就有女子启门形象，一位来自天国仙女，接引墓主跨越天门。（图13-16）
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时至宋代，“妇人启门”再度流行，妇人的角色却发生了诸多变化，她们或持镜奁，或捧瓜棱盒，或捧温酒的注子，或扛着凉伞，且出现了诸多男性，M1号墓左侧龛即为男仆，左手握右手大拇指，于胸前行礼，以示恭敬。这是宋代流行的“叉手礼”，《水浒传》第十六回“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”，梁中书将护送生辰纲的差事交与杨志，杨志听后，“叉手向前禀道:‘恩相差遣，不敢不依，只不知怎地打点，几时起身？’”
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