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红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错、错、错! 春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!
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陆游与表妹唐婉本是夫妻,举案齐眉,相敬如宾,但陆母不喜欢唐婉,两人被迫分离,这首《钗头凤》写尽了无奈与离愁。古时男女分离,女人往往将头上的钗一分为二,一半自己留着,另一半赠予心上人,辛弃疾的《祝英台近》,“宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦”,即是此意。
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14-12 金钗,西大街窖藏共发现金钗十余件,钗是由两股簪子组合成的首饰,用以绾住头发
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西大街窖藏还出土了一件金簪,长19.2厘米,簪头有一周联珠纹,内饰牡丹缠枝花纹,簪身以碎点线装饰卷云纹。古时女子年满15岁要举行加笄礼,这笄就是簪子,戴上簪子,也就意味着女子即将从少女成为人妇。正因为如此,古时女子出嫁,娘家要准备多种簪子,以备在婚后使用,这些簪子或在金银铺订购,或干脆请工匠来家中专门打造。
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此前,中国各地多有金簪出土,比如江苏江阴夏港宋墓的金花头桥梁簪,堪称宋代金簪中的珍品,簪梁有五枚花头,花头中錾刻凤凰图案,并装饰牡丹与菊花;再比如南京幕府山宋墓的金麒麟凤凰纹搔头式簪,一端为回首顾盼的麒麟,一端为翩翩起舞的凤凰。明代簪子的种类尤为繁多,江苏江阴青阳邹氏墓就出土了嵌宝石凤凰金簪、艾虎五毒金簪、蝶恋花金簪、螳螂捕蝉金簪、满池娇金簪等多种,分别用作挑心、顶簪、花钿儿、分心、掩鬓。
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我们已难以考证,这些金簪、金钗是哪位“董小姐”的心爱之物,簪身、钗身弯曲的折痕,似乎说明曾被经常使用。也许,在无数个清晨,董宅的女子梳洗之后,插上华美的金钗、金簪,尔后操持一天的家务。南宋不论是大户人家,还是一般百姓,都得为家中女子置办几件首饰,就算借钱也在所不惜。宋人张仲文在《白獭髓·杭州流俗》中记载:“其或借债,等得钱,首先充饰门面,则有漆器装折,却日逐籴米而食,妻孥皆衣,弊衣跣足,而带金银钗钏,夜则赁被而宿。似此者,非不知为费,欲其外观之美而中心乐为之耳。”贫穷得晚上都要租被子睡觉,女子却还要戴着金银钗钏,这似乎也只有奢华成风的宋朝人才做得出来吧!
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工匠张十二郎
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不少金簪、金钗上刻有铭文,“张十二郎记”“何□三郎记”,以及“瞿家十分”“寺街张家”“张家十分”“汪家造十分”。张十二郎、何□三郎即是生产金簪、金钗的工匠,唐宋时期男子多以辈次称郎,《水浒传》的武大郎、武二郎即由此而来。寺街张家、汪家造、瞿家则是商号之名,诸如“十分”的说法,并不一定代表商品的成色就是十分,而是商家的广告语,意思是自家打制的金银器分量足,成色好。
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14-13 花形银盘,呈芙蓉花形,十曲形口,盘底心饰圆形花蕊
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14-14 莲瓣纹银碗,高7厘米,口径9.4厘米,莲瓣四层,层层叠压,使得器物产生雕塑感
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其他金银器上,还有“王家造十分”“公家十分”“袁家十分”“周家十分”“木家十分记”“陈家打造十分”“寺街陈家”“吉庆号”“德号”“袁字号”铭文。有意思的是,商铺名出现在一种或者一套器物上,说明当时社会分工之细,每家商铺都有自己最拿手的商品。比起唐代,宋代商品经济的发展促使社会分工细化,私营作坊数目急剧增长,工匠地位也大为提高,有工匠甚至因为手艺高超得到宋真宗接见。
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14-15 龙纹夹层银杯,杯腹浮雕双龙,其中一条龙上身扭曲向上,两前爪攀爬于杯沿
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14-16 树叶形银茶托,托盘呈菱形,饰为四叶形
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14-17 银熏炉盖,完整的熏炉由熏炉盖、托盘、圈足三部分构成
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