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报恩寺的修建也得到龙州上下的鼎力支持，寺中镌刻于明正统十一年（1446）的《敕修大报恩寺功德之记》，即叙述了这段历史。两任宣抚使薛忠义、薛公辅与副使李爵捐资彩塑大雄宝殿三身佛，李爵还舍出四亩山地作为寺产；舍人薛忠恩出资塑大悲殿千手观音，百夫长薛忠信及其子薛志冕，出钱塑了千手观音前的圣父圣母，龙州城里的官吏、将校、士兵、僧侣、商贾、文人、士民也纷纷捐资，“妆塑有差，不可枚举”。天顺四年（1460），报恩寺最终完工，此时距离王玺建报恩寺，已经有二十个年头了。
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16-2 脊兽林立，斗拱精妙
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16-3 平武报恩寺结构完好，体现了中国寺院宋元形制向明清的过渡
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16-4 王玺家族墓出土金器：①②金耳坠；③金簪；④⑤⑥分心；⑦“仙宫夜游”分心；⑧金龙
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斗拱、观音、经藏，报恩寺“三绝”
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中国的寺院往往始于山门，这也是寺院第一道大门。报恩寺山门长24.55米，进深9.5米，正门上方悬有“敕修报恩寺”匾额，相传为明代四川状元杨慎手书。山门外，两只雄健的石狻猊掩映在树丛中。俗话说，龙生九子，狻猊是其五，它形似狮子，平时喜静，就到了山门前护卫寺院。
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迈进山门，迎面而来是三座并列的石拱桥，跨度8米，连接山门与天王殿，拱桥望柱柱头雕刻云纹、火焰纹，栏板浮雕人物山水、亭台、花卉，中间的桥面宽2.7米，铺白色团花琉璃砖；左右两桥宽2.6米，铺小青砖。小桥流水，碧波荡漾。
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16-5 报恩寺有斗拱2730朵，堪称“斗拱博物馆”
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报恩寺三进院落，第二进由大雄宝殿、大悲殿、华严殿组成。大雄宝殿面阔28.36米，重檐歇山顶上，绿色、黄色、黑色的琉璃瓦五彩斑斓。厚重的七彩重拱计心造斗拱环绕屋檐，修长的昂嘴上跳，夕阳斜照，将一朵朵斗拱染成金黄色。
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斗拱是中国建筑特有的构件，“斗”是斗形的木垫块，“拱”是弓形的短木，环环相扣，如蟒蛇缠绕。昂也是斗拱一部分，它是斜置的木构件，前端有尖形的昂嘴，昂尾巴压在木檩上起杠杆作用，《营造法式》中的昂，因位置不同，有上昂与下昂之分。露出檐下的昂嘴，原本只是简单的构件，历代能工巧匠却动了不少脑筋，将其雕刻成三伏云头、卷草叶头等样式。报恩寺的昂嘴就更特别了，工匠别出心裁雕成象鼻形，远远望去如同群象林立，又给森严的建筑添加了一丝生趣。
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步入报恩寺，恍若走进“斗拱博物馆”。整个报恩寺有斗拱2730朵，分布在大雄宝殿、大悲殿、华严殿、万佛阁、天王殿、钟楼、转轮经藏上，琳琅满目，却又不尽相同，钟楼的斗拱为五踩双翘计心造，天王殿为七踩重拱计心造，大悲殿上下檐斗拱各不相同，上檐为七踩双下昂计心造，下檐则为三翘七踩计心造……
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大雄宝殿两侧，左为大悲殿，右为华严殿。大悲殿正中供奉一尊高约9米的千手观音，头戴花冠，璎珞遍体，全身贴有金箔，身后密布1004只手，手心各雕慧眼，手中持有宝瓶、宝珠、宝印、宝塔、玉环、杨枝等各式法器，左右环绕，上下重叠，巧妙地形成十五道圆弧，宛如莲花盛开。令人称奇的是，千手观音由整根楠木雕凿而成，身躯完工后再接出千只手臂，可以想象其工艺有多复杂。（图16-6）
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“汶川大地震”中，报恩寺墙体、屋顶受损，也迎来了首次大修。工作人员发现，报恩寺内的古建筑，不但柱、额、梁、枋、檐、檩用楠木建造，就连转轮经藏、佛像也全部用楠木雕凿，在中国可谓独一无二。
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