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3. 杂军用器
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他在一个烽燧遗址中,找到一个束扎着的小盒,中置带破干残羽的铜箭镞一枚。用同近代军事术语相合的当时公文语气来说,是“破箭一支,归库,另易新者”。古长城所得文书中,记及换发新弩,归还敝损者甚多。他又在城墙及烽燧附近,拾得许多青铜箭镞。还有一个盒子上面有一块木简,写明“玉门显明燧蛮兵铜镞百完”。还有一个小箱,箱盖上写明“显明燧药函”,这是军用药箱,可以见古代行军及医药一斑。
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4. 杂器
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还有他又得到一件量器,形同鞋匠足尺,上刻汉代尺度。又有一些木印盒,上有小槽排列的形式,可以用绳缚住。
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其他的杂物还多,此处不尽载了。
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所有这些木简杂器物,论地点都属于敦煌范围以内。以时间说,又下接魏、晋、六朝,都是同一类型的文化所孕育。应当算入“敦煌学”一个课题之内去。然后汉以来的文化去路有所承受,六朝以来的文化来源有所承袭。所以在此特用专章详述它一番。
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总结以上莫高窟、榆林、西千佛等的造型艺术,一五一洞的经典写本,古长城一带的古写木竹简,这些全部宝物,组成了“敦煌学”的内容。
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这个内容是丰富而有光彩的。它包括了北中国两千年的文化发展、民族兴衰,也交织着一切与西北民族,乃至印度、欧洲民族的关系,说明中西交通的情形,文化传播的大概。而其具体内容所表现的是我们祖先的辉煌的艺术文化的成就,吸收类化外来文化的能力,及其民族的一切伟大的发现、伟大的创作,艺术、宗教、哲学、人文科学、自然科学的精金美玉,无处不表现我们民族的先进的事迹,不在一切民族之下。它的一切创作发现,几无一件不影响全人类的幸福生活,正是我们值得骄傲的,也是我们值得发扬光大的一笔遗产。我们要踏着敦煌的基石,建设我们的光辉美满的社会。从另一方面说,也要在了解和钻研敦煌学的过程中,把过去百年中帝国主义侵入后我们民族所受到的自卑感的影响完全消除掉,恢复民族的自信心。敦煌古典文化的一切,正是值得我们深深学习的。
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敦煌学概论 国家新闻出版广电总局
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首届向全国推荐中华优秀传统文化普及图书
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语言与文化 罗常培 著
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习坎庸言校正 罗 庸 著 杜志勇 校注
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鸭池十讲(修订本) 罗 庸 著 杜志勇 编订
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古代汉语常识 王 力 著
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国学概论新编 谭正璧 编著
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日用交谊尺牍 谭正璧 著
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敦煌学概论 姜亮夫 著
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训诂简论 陆宗达 著
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金石丛话 施蛰存 著
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常识 周有光 著 叶 芳 编
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