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曼德拉抄写的《南非土著:霍屯督人和班图入侵土著布希曼人领地的侵略史》一书的部分内容,见本章注释6。
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[1]法蒂玛·米尔教授(Professor Fatima Meer),见附录人物、地点和事件。
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[2]曼德拉是泰姆布人(Thembu),也是皇室成员。当时,摄政王为他选了一位新娘,希望曼德拉能和她结婚。
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[3]科萨(isiXhosa)和梭托语(Sesotho)是南非11种官方语言之一。
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[4]奥特舒默(Autshumao,曼德拉称其为奥特舒梅奥),见附录人物、地点和事件。
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[5]南非有四支原住民,科伊科伊族(Khoikhoi)属于其中一支。见附录人物、地点和事件。
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[6]对Poshulis Hoek战争的描写见曼德拉读过的《南非土著:霍屯督人和班图入侵土著布希曼人领地的侵略史》(The Native Races of South Africa:A History of the Intrusion of the Hottentots and Bantu into the Hunting Grounds of the Bushman,the Aborigines of the Country)一书,该书的作者是乔治·W·斯托(George W Stow)。(见曼德拉在本书第18和第19页中的誊抄内容。)
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[7]对这些人物的介绍见附录人物、地点和事件。
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与自己对话(曼德拉自传) 第二章 亲密同伴
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“在西方文明的浸染中,我始终没有忘记自己的非洲身份,也从来没有忘记小时候的经历,那时我们围在部落里老人的身边,听他们讲述自己的经历,学习他们的智慧。这是我们祖祖辈辈和部落传统学校教授孩子知识的方式。在建立了我们自己的政府之后,在我们可以自由自在地生活在这个国家之后,我依然敬重我们的老一辈,依然喜欢和他们谈论往事。”
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选自曼德拉在狱中撰写的未出版的自传手稿,见第23页。
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1.选自曼德拉在狱中撰写的未出版的自传手稿
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在西方文明的浸染中,我始终没有忘记自己的非洲身份,也从来没有忘记小时候的经历,那时我们围在部落里老人的身边,听他们讲述自己的经历,学习他们的智慧。这是我们祖祖辈辈和部落传统学校教授孩子知识的方式。在建立了我们自己的政府之后,在我们可以自由自在地生活在这个国家之后,我依然敬重我们的老一辈,依然喜欢和他们谈论往事。听他们讲述我们国家的历史、文化、传说和传统是一件很美好的事情。这些“历史学家”们包括维尔·斯科塔(Mweli Skota)、塞洛佩·泰马(Selope Thema)、[阿尔伯特·]卢图利酋长(Chief Albert Luthuli)、Z·K·马修斯教授(Z.K.Matthews)、摩西·考塔尼(Moses Kotane)和J·B·马克(J.B.Marks)[8]。他们对非洲历史的通晓程度让人吃惊。他们已深深扎根于非洲的土壤中,他们用科学知识丰富了我们的传统和文化,可以描述出北方人民的每一次运动,能够头头是道地讲出这方面的各种理论,还可以总结出历史上我们人民内部之间冲突的原因,与白人对话,甚至还可以预知未来的发展方向。这就是这些“历史学家”的优点所在。能够继承我们祖先的这种口头传承文化的老一辈人现在已经消失了,或者说正在消失。借助于科学的发展,获取各领域知识的方式虽然已经被现代化,但是年青一代依然重视老一辈的经验。对于年轻人来说,每天都会有新的实际问题出现,他们喜欢用教室和课本里的知识来验证老一辈人的实践经验。
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2.选自曼德拉与理查德·施腾格尔的谈话
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是的。宿舍导师在大学里主要负责学生的管理工作,他这个人很厉害……有一次,他讲了一个故事。说是有一个人,他的房子常常有鬼怪出没。为了把鬼怪驱逐出去,他想尽了办法,但都无济于事。最后,他决定离开这个村庄[由小茅屋或房舍组成的村庄]。于是,他把家当打包装在一辆马车上,动身去其他村庄。半路上,他遇到了一位朋友。朋友问他:“你现在是去哪里?”他还没来得及开口,马车上就有声音传来:“我们在搬家,要离开我们的村庄。”原来是其中一个鬼怪在说话。这人以为搬家就可以把鬼怪甩掉,但事实上鬼怪一直跟着他。导师就说:“这个故事的寓意是:出现问题的时候,要面对它,不要逃避。如果不解决问题,问题就会一直跟随你。出现问题了,就要勇敢地面对它、解决它。”这就是故事中的道理……我从未忘记过,我也很相信这个道理——有问题就必须面对,而不要试图掩盖。例如,在政治上,会出现一些非常敏感的问题。而对于这些问题,大多数人都不愿意采用不受大家欢迎的方案。如果有人提出“我们必须采取行动”,几乎没有人会响应,然后问一些问题,例如:“我们有没有资源?我们有没有作好充分准备?我们有没有能力采取行动?”
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有一些人为了给别人留下一种激进的印象,遇到问题就不去面对,尤其是不去面对那些会使他们不受欢迎的问题。要获取政治上的成功,就必须要让人民对你的见解有信心,要清楚、礼貌、平静地说出并解释你的观点,但是不要直白地说出来。
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3.选自1987年12月22日曼德拉给南非大学的一封信[9]
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我特此申请免修拉丁语1这门课程,理由如下:在1938年大学录取考试中我通过了这门课,1944年也通过了威特沃特斯兰德大学(University of the Witwatersrand)本学科的特殊课程考试。但是,现在我已经基本上忘光了这门课程的内容。如果要重修这门课,我就得从头学起。对于一位69岁高龄的老人,这可是一件难事。我曾经是一名非常合格的律师,在被捕和判刑以前已经在律师行业工作了9年。如果我要重新做律师,就不必学习拉丁语学位课程。但是,我也不打算再继续从事代理律师或辩护律师职业。就算以后哪天会继续做律师,我也不会去学习拉丁文,因为我已经被判处终身监禁。如果您同意我的申请,我打算把拉丁语1这门课改为非洲政治。
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4.选自曼德拉在狱中撰写的未出版的自传手稿
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