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然而，有一件事让斯坦因十分好奇。到达敦煌前夕，他从乌鲁木齐商人扎伊德·贝格（Zahid Beg）那里听说，有谣言称几年前在距敦煌十几公里的千佛洞里偶然发现了一个藏经洞。3月16日，他在蒋师爷的陪同下来到千佛洞，参观了众多雕凿在岩壁上的石窟，里面满是壁画和佛像，形式和克孜尔、柏孜克里克以及阿富汗巴米扬类似。其中最好的作品都属于唐代（7—10世纪）。这些雕刻的风格和犍陀罗希腊式佛教风格相近，而斯坦因正是这一领域的专家。他马上找到一位年轻僧人，后者答应为他做向导，并很快带他找到了藏有佛经的佛窟。藏经洞位于一个小佛窟内，洞口已被山上的落石堵住。当时，负责修缮佛窟的工人发现了藏经洞——工人进入佛窟后，发现洞窟内壁有一道奇怪的裂痕。他们把裂痕凿开，发现里面有一间密室，从地面到洞顶塞满了写本和绘画。甘肃副总督（敦煌县隶属于甘肃）得知消息后，下令将写本就地封存，禁止外人进入藏经洞。一个名叫王圆箓的道士负责看守藏经洞。斯坦因想见王道士，但此人正在外面云游，不知何时回来，斯坦因无法判断藏经洞到底有多重要。幸运的是，一个年轻僧人[35]的房间里有一册从王道士那里借来的写本。在斯坦因和蒋师爷的劝说下，僧人同意向他们展示写本。
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卷子保存完好，宽三十厘米，长约九米。我在僧人住处前展开它，上面的文字当然是汉文，但那位博学的翻译却不得不老老实实地承认，他看不懂上面的文字，不知其所云。[36]
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斯坦因不太会说汉语，蒋师爷也看不懂古文。这就是尚未做好准备但已经敲开中国大门的探险队必须面临的尴尬境地。在当今时代，如果再有类似事情发生，显然只有像横行于中东和亚洲一些地区的劫匪才会产生继续冒险的念头，因为当地衙门张贴的封条足以让有良知的考古学家止步。但在20世纪初，当中国沦为西方列强的猎物时，当西方探险者毫不犹疑地将成箱古董运走时，当勒柯克和巴尔图斯之流在柏孜克里克肆无忌惮地把壁画割走时，实际情况显然并非如此。不巧的是，当时看门道士不在。出于谨慎考虑，斯坦因没有坚持，离开了千佛洞，同时还不忘对向他提供帮助的年轻僧人给予奖赏——一块相当于三印度卢比的银子。
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[1] 用于中东地区和北非阿拉伯国家的贵族头衔，突厥在历史上亦曾使用此封号。
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[2] 荣赫鹏（Francis Younghusband，1863—1942），英国殖民者，英属印度政府官员，作家、探险家和外交家，历任英国驻中国新疆、西藏特派专员，皇家地理学会主席。
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[3] 马继业（George Macartney，1867—1945），曾任英国驻喀什噶尔总领事。中英混血儿，父亲为英国驻华使节马格里（Halliday Macartney）。与出使中国的乔治·马戛尔尼伯爵来自同一家族。
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[4] 引自福赛斯《在大漠流沙的废城上》（On the Buried Cities in the Shifting Sands of the Great Desert of Gobi），载《皇家地理学会会刊》（Journal of Royal Geographical Society）1878年第47期；收入《丝路上的僧俗》（Bouddhas et rôdeurs sur la Route de la Soie），彼得·霍普柯克译，巴黎：Arthaud 出版社，1980年。
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[5] 斐利亚·福克（Philéas Fogg），儒勒·凡尔纳小说《八十天环游地球》中的主人公。
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[6] 《吕推的任务》（La Mission Dutreuil de Rhins），《画报》（L’Illustration）1895年3月8日，第191—194页。
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[7] 布拉柴（Pierre Savorgnan de Brazza，1852—1905），法国籍意大利探险家，刚果共和国首都布拉柴维尔的创建者。
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[8] 麻扎在阿拉伯语中意为“参拜之处”，指圣徒的墓地。
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[9] 引自安德烈·巴罗（André Barreau）《西域佛国：丝路艺术一千年》（Sérinde,Terre de Bouddha, Dix siécles d’art sur la Route de la Soie），巴黎：la Réunion des Musées nationaux出版社，1995年，第105页。
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[10] 中国第三大咸水湖，位于西藏中部，“纳木错”为藏语，下文提到的蒙古语名称“腾格里海”亦指该湖。两种名称都是“天湖”之意。
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[11] 《李默德书信》（Correspondance. Relation de M. Grenard (Mission Dutreuil de Rhins)），《通报》1895年3月刊，第239页。
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[12] 《李默德书信》（Correspondance. Relation de M. Grenard (Mission Dutreuil de Rhins)），《通报》1895年3月刊，第246页。
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[13] 指吕推。
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[14] 《李默德书信》（Correspondance. Relation de M. Grenard (Mission Dutreuil de Rhins)），《通报》1895年3月刊，第246页。
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[15] 《李默德书信》（Correspondance. Relation de M. Grenard (Mission Dutreuil de Rhins)），《通报》1895年3月刊，第246页。
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[16] 突厥语“白胡子”，指男性长辈、社群贤明老人，在中亚和高加索地区部落内起政治和司法作用，在定居与游牧的突厥社会有同样权威。
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[17] 伯希和《给考狄的信，1907年3月23日》，《通报》1908年，第292—293页。
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[18] 据《旧约圣经》记载，所多玛城位于死海东南方，如今已沉入水底。
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[19] 土耳其南部城市。
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[20] Hiuan-tsang, Memoires sur les contrees occidentals, trad. Stanislas Julien, Paris, Imprimerie nationale, 2 vol., 1857-1858. [引文参见《大唐西域记校注》，北京：中华书局，2000年，第23页。]
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[21] Hoei-li et Ten Thsang, Histoire de la vie de Hioun-tsang et de ses voyages dans l’Inde (629-645), tred. Stanislas Julien, Paris Imperimerie nationale, 1853. [慧立、彦悰著《大慈恩寺三藏法师传》。]
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[22] 吉卜林（Joseph Rudyard Kipling，1865—1936），英国小说家、诗人，作品《吉姆爷》（Lord Jim）获1907年诺贝尔文学奖。
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