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伯希和在乌鲁木齐期间，头一次听说一个道人在1900年修缮敦煌千佛洞时发现了一批写本。当时，那个道人的榔头敲在佛洞墙壁上，里面传出空空的回响。洞里的一些写本已经在民间流传。伯希和就此事询问澜国公。对方回答说，他路过敦煌时，道士给了他一本卷子。为表示友好，他决定把卷子当做礼物送给伯希和。
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“我看了一下，很快发现这是一本7世纪的写本。”
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前往敦煌！
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[1] 路易·瓦扬《地理考察报告》，第85页。
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[2]Si-yu-ki, livre I, p.5 et 7, MIV43. 《大唐西域记》第一卷。
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[3] 意大利古城。公元79年，与庞贝、斯塔比亚两城一起被维苏威火山大喷发湮没，1709年重获发现。
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[4] 伯希和《考察笔记》，见《伯希和考察队》第四卷（都勒都尔·阿护尔和苏巴什），巴黎：Editions Recherches sur les civilisations，1982年，第32页。
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[5] 伯希和《考察笔记》，见《伯希和考察队》第四卷（都勒都尔·阿护尔和苏巴什），巴黎：Editions Recherches sur les civilisations，1982年，第32页。
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[6] 伯希和《给埃米尔·塞纳尔的信》（Lettre à Émile Sénart），1907年4月25日，《法国远东学院学报》第七卷，河内，第209页。
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[7] 伯希和《考察笔记》（Notes de voyage），见《伯希和考察队》（Mission Paul Pelliot）第四卷，第32页。
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[8] 伯希和《给埃米尔·塞纳尔的信》，1907年1月29日。
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[9] 伯希和《给埃米尔·塞纳尔的信》，1907年7月10日。
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[10] 伯希和考察队《考古资料》第八卷，库车地区所挖遗址，中亚和高地亚洲研究中心，1987年，第67页。
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[11] 西尔万·列维《亚洲学报》（Journal Asiatique）第二卷，1913年，第311页。
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[12] G. J. Pinault, Drame bouddhique koutcheen, in Sérinde Terre de Bouddha. Dix siècles d’art sur la Route de la Soie, n˚35, Paris, RMN, 1995.
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[13] 路易·瓦扬《地理考察报告》，第90页。
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[14] 路易·瓦扬《地理考察报告》，第91页。
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[15] 伯希和《在中亚》。
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伯希和传 第八章 敦煌
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“平均每小时要在洞里翻阅一百册卷子，那是文献学家在用开车的速度翻看写卷。后来，我放慢了速度。”
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1907年圣诞节前夕，伯希和离开乌鲁木齐，经“官道”前往吐鲁番。吐鲁番绿洲位于古丝绸之路北侧，拥有众多考古遗迹。但伯希和不打算在吐鲁番停留太久，因为格伦威德尔和勒柯克分别于1902年和1904年到过那里，他们所获得的发现已经陈列在柏林的博物馆里。伯希和时间紧迫，必须尽快赶到敦煌，看一看敦煌佛窟和著名的藏经洞。1月24日，伯希和抵达哈密，来到位于戈壁滩和蒙古之间的中国门户。玄奘把哈密称为伊吾，这是他西天取经途中提到的第一站。那个时候，当地居民大部分是回鹘人。高昌国王视玄奘为挚友，有意将他留作高参，协助管理宗教事务，遂将他掳到自己国内：“自承法师名，身心欢喜，手舞足蹈。拟师至止，受弟子供养，以终一身。”[1]
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到达伊吾时，玄奘刚开始取经之路，只得拒绝高昌王的一片盛情，因为“但玄奘西来为法，法既未得，不可中停”。[2]怎奈国王一再坚持，玄奘只得绝食三天。第四天，国王不再坚持，答应放玄奘走了。
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四天，这也是伯希和在哈密停留的时间。1月28日，伯希和离开哈密，深入戈壁滩腹地，去迎接铺天盖地的寒冬。他必须经受严寒的考验，一行人马在冰冻的天气中遭受了一些损失。随后，天气变得晴朗起来，但气温仍在不断下降。伯希和考察队穿行在崇山峻岭之间，在海拔一千五百五十米的星星峡发现了此次东行途中最后一座穆斯林坟墓：
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