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(30) 佛罗伦萨早就有征服比萨之意。1509年，佛罗伦萨军队三面包围了比萨，城内粮食又奇缺，最终迫使比萨人签订城下之盟。
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(31) 即梵蒂冈的西斯廷教堂。——英译注
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(32) 马萨乔（1401—1428），佛罗伦萨文艺复兴绘画的早期代表人物，新透视法的倡导者。
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(33) 米开朗琪罗的侧面像可证实这一说法。画像显示他的鼻梁下陷，好像已经断裂。——英译注
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(34) 菲利波（1457—1504）佛罗伦萨文艺复兴时期第三代画家中的代表人物，著名作品有《多比的历程》等。菲利波·利皮（1406—1469）为第二代画家中的代表，擅长画圣母圣子，著名作品有《圣母领报》等。
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(35) 塔索也是当时一个很有名的艺术家，很受科西莫公爵的赏识。——英译注
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(36) 当时的佛罗伦萨公民如果在白天只穿斗篷会被认为是生活放荡的表现。——英译注
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(37) 吉罗拉莫派是当时佛罗伦萨具有民主思想倾向的反对美第奇的一些人，因而作者对他们很反感。——英译注
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(38) 修道院里供修士居住的斗室。
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(39) 瓦尔基是当时佛罗伦萨著名的诗人和学者，与作者交往甚密。——英译注
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第二天，波尔齐亚夫人派她的大管家来到我的作坊。他把我叫出来，塞给我一个纸袋，里面是他的女主人送的钱。他告诉我，她不想让魔鬼开怀大笑，以此暗示她送给我的钱并不是我的劳动理应得到的全部报酬，另外还有一些配得上如此谦恭有礼的一位夫人的话。
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卢卡诺罗火烧火燎地闯进了作坊要与我比比钱袋，他要当着十二个工匠和一些邻居的面看这次较量的结果。他抓起他的钱袋，轻蔑地喊了三四声：“嗬！嗬！”叽里呱啦地把钱倒在柜台上。一共二十五个银克朗。他认为我的不过是四五个克朗。而我则被他的叫喊声和旁观者的神情与微笑搞得茫然不知所措。我先往袋子里瞅了瞅，发现里面全是金币，就退到柜台的一端，耷拉着眼皮一声不吭。我突然用双手将袋子举过头顶，像漏斗一样地将其倒空。我的钱是他的两倍。围观者本来以嘲笑的目光看着我，这时突然转向他说：“卢卡诺罗，本韦努托的钱全是金币，是你的两倍，比你强多了。”
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我以为卢卡诺罗肯定会由于忌妒和羞愧当场死在那里。尽管他抽走了我挣的三分之一，因为我是个雇工（这是我们这一行的规矩，收入的三分之二归工匠，三分之一归作坊的师傅），可他的自私和忌妒要大于贪婪。这本来应该颠倒过来，他毕竟是耶西的一个农民的儿子。他诅咒了他的手艺和教他手艺的人，发誓再也不做大件物品了，以后要全力制作那些破烂小玩意儿，那些东西太来钱了。我也同样窝着一肚子火。我回答说，狗嘴里吐不出象牙来，他一张嘴就知道是一个茅舍里爬出来的乡巴佬；我敢保证，我做他的大家什能轻而易举地成功，而他做我的破烂小玩意儿却没有一点希望。说完我就怒气冲冲地走了，并告诉他我的话不久就会验证。旁观者公开地指责他，把他当成一个小丑，实际上他就是个小丑；而把我当成一个男子汉，事实上我已向人们证实了这一点。
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第二天，我去感谢波尔齐亚夫人。我告诉她，她所做的与她的愿望适得其反，因为我想让魔鬼发笑，她则使他再一次拒绝相信天主。我们两个都会心地笑了。她还给了我其他的精细而极有价值的活儿让我做。
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与此同时，我还通过拉斐尔的一个学生搞到了萨拉曼卡主教的一件活儿，为他制作一个大船模型放在餐具柜上作为装饰品。他想做同样大小的一对，他把其中的一个交给了卢卡诺罗，另一个交给了我。前面提到的画家焦万·弗朗切斯科(1)为我们设计。于是我十分乐意地着手干这件活儿，并与一个名叫焦万·皮耶罗·德拉·塔卡师傅的米兰人同住在他的作坊里。一切准备就绪之后，我计算了一下自己需要用多少钱，剩余的我就全寄给了我那可怜的父亲。
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就在我给父亲往佛罗伦萨寄钱的前后，父亲偶然碰见了我当初惹祸时八人公安委员会中的一个激进成员，就是那个粗野地侮辱他并发誓要把我押送到乡下去的那个家伙。这个家伙有几个道德败坏、名声很臭的儿子，因此我父亲对他说：“任何人都可能有不幸，尤其是那些得理不让人的人，甚至我的儿子也是这样。但他以后的岁月则可以显示我是如何教子有方。为了你好，愿天主让我们的儿子以同样的方式对待我们，谁也不比谁强，谁也不比谁差。天主让我将儿子抚养成人，在我无能为力的时候，是他老人家救他们免遭你的毒手，你干气没法儿。”
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两人分手以后，父亲就给我写信把这事从头至尾讲了一遍，还让我看在天主的分上抽空练练音乐，不要把他费尽心血教给我的精湛技艺荒废了。这封信洋溢着人世间最为温情脉脉的父爱，让我这做儿子的柔肠百转，热泪盈眶，决心在他的有生之年完全满足他对我在音乐方面的愿望。这样，天主就会毫不含糊地按照我们在祷告中的要求赐福给我们。
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