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[9]这封抗议信发表在西方世界各地的报纸上，例如，1971年5月6日的《纽约书评》。
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[10]2007年他允许西班牙学术界在当年出版的《百年孤独》特别版中，加入这本书的片段。
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[11]这则访谈在1971年5月29日发表于《时代报》，其重要性立即受到《拉丁美洲报》重刊的肯定（但是是以“限量”/“不可出版”的形式），而这则访谈一定在当地激起了各种复杂的回响，其后不久也重刊于《自由》第一期。
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[12]见Realms of Strife ：1957—1982（伦敦，Quartet Books，1990），p.153。
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[13]见Guibert，Seven Voices，pp.330-332。
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[14]胡利奥·罗卡专访，Diario del Caribe，1971年5月29日。
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[15]“Cien años de soledad es un plagio” ：Asturias，La República，1971年6月20日。
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[16]见Félix Grande，Con García Márquez en un miércoles de ceniza，Cuadernos Hispanoamericanos（马德里），第222期：1968年6月，pp.632-641。
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[17]Gabo pasea con Excelsior y come tacos，《卓越》杂志（墨西哥城），1971年7月12日。
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[18]哈瓦那“美洲之家”数据库的档案。
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[19]巴尔加斯·略萨对于此故事的解读，参见《弑神者的历史》，pp.457-477。
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[20]1973年6月，The Incredible and Sad Tale of Innocent Eréndira发表于Esquire。欲知Eréndira的解读，可参见A. Benítez Rojo，Private Reflections on GM’s Eréndira，收录于The Repeating Island ：The Caribbean and the Postmodern Perspective（Durham，N.C.，Duke University Press，1996），pp.276-293。
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[21]见Jaime Mejía Duque，La peste del macondismo，《时代报》，Lecturas Dominicales，1973年3月4日。
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[22]多米尼克共和国屡败屡战的总统候选人、于1965年被美国人罢黜的Juan Bosch，也于1971年6月将加西亚·马尔克斯与赛万提斯相提并论。
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[23]波妮娃托斯卡，访谈，1973年9月，Todo México，pp.202-203。
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[24]卡门·巴尔塞斯，2000年于巴塞罗那的访谈。参见Ricardo A. Setti，Diálogo con Vargas Llosa（哥斯达黎加，Kosmos，1989），pp.147-150。
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[25]埃利希奥·加西亚，《时代报》，1972年8月15日。
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[26]蜜丽安·贾尔松，谈话，1993年。
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[27]见《卓越》杂志，1972年8月5日：En vez de yate，donativo político ：García Márquez cedió su premio。
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[28]见1972年8月17日《 卓越）中的访谈：GM es muy embustero，dice su padre. Lo era de chiquito，siempre inventaba cuentos。
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[29]参见聂鲁达逝世后一份给《彩印》的访谈，GGM evoca a Pablo Neruda，《彩印》，1973年（收录于Rentería，op.cit.）。
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[30]就连“迈向社会主义运动”领导者Pompeyo Márquez在文章Del dogmatismo al marxismo crítico，Libre，3（1972年3月至5月），pp.29-34中都表示：“迈向社会主义运动”的政策是绝不采取“反苏维埃立场”（p.33）。
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[31]门多萨，La llama y el hielo，pp.196-197。
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[32]费欧里罗，La Cueva，pp.161-162。
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[33]加夫列尔·加西亚·马尔克斯于1972年11月初从巴塞罗那写到巴兰基亚给福恩马佑尔的信。（见费欧里罗，La Cueva，pp.162-163）。
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