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鹧鸪天
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友人寄赠“老油灯”图影集一册，其中一盏与儿时旧家所点燃者极为相似，因忆昔年诵读李商隐《灯》诗，有“皎洁终无倦，煎熬亦自求”及“花时随酒远，雨后背窗休”之句，感赋此词。
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皎洁煎熬枉自痴。当年爱诵义山诗。酒边花外曾无分，雨冷窗寒有梦知。 人老去，愿都迟。蓦看图影起相思。心头一焰凭谁识，的历长明永夜时。
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灯是要燃烧自己的，所以它的皎洁始终无倦，它的煎熬出于自求，因为它天性如此。灯也有自己的命运，幸运的灯被用来赏花祝酒，不幸的灯在雨后的窗前就被吹灭了。叶嘉莹经历了很多磨难，她一生没有“酒边花外”的幸运。但她心中始终有一盏灯，即使在雨冷窗寒的夜晚也未曾熄灭。现在虽然已是风烛残年，然而她心头的那一点火焰，仍然是的历皎洁，长明永夜的。她希望有人能够把这一点火焰传递下去，让世间葆有一份恒常永在的灵明和光亮。
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1985年，叶嘉莹在温哥华写了一首绝句，因为那里很少种植荷花，这勾起了她的乡愁以及对荷花那一份特有的怀思：
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咏荷花
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菡萏多情故国开，离人今日又天涯。新秋几夜风兼露，可有寒香入梦来。
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2013年年初，京津地区雾霾天气十分严重。一天夜里，叶嘉莹在南开的寓所中梦见自己去到了一处清幽洁净的所在，她就又写了一首绝句：
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雪后尘霾不散，再占一绝
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依旧寒云冻不开，楼居仍是锁尘霾。相思一夜归何处，梦到莲花碧水涯（ái，佳、灰二韵通用）。
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此时的叶嘉莹已年近九十，碧水莲花，寒香入梦，或许那里有她的一方净土，有她的一座莲台。
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3．诗教：千春犹待发华滋
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叶嘉莹以为诗歌中的感发生命可以使人的心灵不死，孕育和培养人心中对于世界人生的一份感受和关怀的情意。而且诗中感发的生命，不会随着时间的改变而磨损消逝，反而具有一种穿越时空的力量。她为此还曾经写过一首小词：
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鹧鸪天
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偶阅黛安·艾克曼（Diane Ackerman）女士所写《鲸背月色》（The Moon by Whale Light）一书，谓远古之世海洋未被污染以前蓝鲸可以隔洋传语，因思诗中感发之力，其可以穿越时空之作用盖亦有类乎是，昔杜甫曾有“摇落深知宋玉悲”之言，清人亦有以“沧海遗音”题写词集者，因赋此阕。
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广乐钧天世莫知。伶伦吹竹自成痴。郢中白雪无人和，域外蓝鲸有梦思。 明月下，夜潮迟。微波迢递送微辞。遗音沧海如能会，便是千秋共此时。
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叶嘉莹觉得现在的青少年对于古典诗词中所蕴藏的感发生命与人生智慧，在很大程度上已无法认识和体会了，这是非常可惜的。但是古代的诗人们投注寄托在他们作品里的心灵与感情、品格与理想、智慧与觉悟，那种能引起人兴发感动的生命，绝不会因为古典诗词在现代社会一时的命运，就斲丧消失了。不仅蓝鲸可以隔洋传语，中国古人也说“托微波以通辞”，如果一个人在心灵感情、品格理想、智慧觉悟方面真的有所秉赋，有所追寻，不论时空有多少的阻隔，他一定能在古人的作品中找到共鸣。
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叶嘉莹把自己一生相思的情意都寄托在了中国的古典诗词中，她晚年良好的精神身体，在很大程度上就得益于诗词的相伴，也得益于她身边总有与自己一样喜爱诗词的青年学生。在遭遇“白色恐怖”，人生最为艰难，心境最为忧苦的1950年代，叶嘉莹也仍然保持着她对诗词那一份珍重美好的相思的情意：
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蝶恋花一九五二年春台南作
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倚竹谁怜衫袖薄，斗草寻春，芳事都闲却。莫问新来哀与乐，眼前何事容斟酌。 雨重风多花易落，有限年华，无据年时约。待屏相思归少作，背人刬地思量着。
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在最艰难忧苦的岁月里，她也无法屏弃忘怀自己最初的那一份相思，在静谧无人的夜晚，又点检追寻起自己年少的理想了。半个世纪以后的2001年，她在南开园里又勾起了自己的相思：
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浣溪沙为南开马蹄湖荷花作
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又到长空过雁时，云天字字写相思。荷花凋尽我来迟。 莲实有心应不死，人生易老梦偏痴。千春犹待发华滋。
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此时的叶嘉莹早已实现了回国教书的梦想，然而长空的雁影还是勾起了她淡淡的怀思。她每年秋天回到南开，马蹄湖的荷花早已零落，而她自己也已是77岁的老人了。可是她说“莲实有心应不死”，她曾读到过考古发掘报告中说，从汉墓中发现的两千年前已然干枯的莲子被培育发芽长叶，又开出了新一代的莲花，因此她始终相信个人虽然是短暂的，但文化则是长久的。叶嘉莹以为，以个人来说，一切浮华的表象最终都会消逝，而此世修行的目的，就是要把自己那颗灵明的种子锻炼、雕琢得更加纯粹和精美。以文化来说，她晚年全部精神所系和整个生命的投注，都在于古典诗词中感发生命和中国文化传统的承前继起与孕育新生，她始终盼望着中国古典诗词与传统文化的长流能够绵延不绝，生生不已。
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